“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”正如这句诗所说，想要透彻地明白道理，还得亲自做一做。
周末，我看了一本有趣的科学书，便特别想动手试一试里面的小实验，其中我最感兴趣的便是“神奇的纸桥”。
我需要准备的材料有：两张质地比较硬的纸和三个装满水的纸杯。
一切准备就绪，要开始做实验了，我既激动万分又有些许担心，心想：这个实验会成功么？如果失败了怎么办？但还是迫不及待地开始了：首先将两个纸杯装满水放在桌子上，并保持一个纸杯的距离。再往两个杯子上平放一张纸，最后把第三个装满水的杯子放到纸上，可是我刚把第三个杯子放上去，它就像调皮的小孩儿一样掉下去了。“这是什么纸桥哇！”我怒气冲冲地说，在一旁的妈妈安慰道：“没事，再看一看实验步骤是怎么写的！”我这才发现，原来是我忘记把纸折成百褶裙的样子了，真是个小马虎！我不好意思地向妈妈吐了吐舌头，立马开始折纸，然后再把纸杯装满水，平放在折好的纸上。重新操作一番后，奇迹发生了：第三个杯子像士兵一样稳稳地立在纸上。耶！成功啦！我欣喜若狂，妈妈也投来赞许的目光。
为什么会这样呢？我很疑惑。我上网查找答案，原来一张纸的力量很弱，无法托住比它重很多的水杯，然而，当纸经过多次折叠后，杯子的质量就会分散到很多的折痕上，所以杯子就不会掉下来。
这个实验真是太神奇了！我一定要好好钻研科学，探索更多的未知秘密。
学校《快乐的厨艺课》教了我们制作“珍珠丸子”这道菜，这不，陈老师让我们周末回家后要大展身手，制作“珍珠丸子”给家人们品尝。教学视频我已反复看过，再加上在厨艺课上跟着老师学过，我信心满满，一回到家便兴致勃勃地开干了。
首先是购买食材。妈妈和我可是兵分两路。我健步如飞赶到市场挑起了糯米、瘦肉和胡椒粉；妈妈则负责买胡萝卜、姜和葱。
接下来是准备食材。为节约时间，我先把糯米放入水中浸泡。一颗颗小糯米像在漂流中的小孩子滑落入水中，在水里嬉戏，把纯净的自来水染得浑浊不堪。过了一会儿，“调皮的孩子”一个接一个安静了下来，如同数百颗白色珍珠卧在水底，不时闪出一丝亮光。看着他们可爱的样子，我都不舍得使劲搓洗。
安顿好小糯米，开始切葱花和剁姜末，我手忙脚乱地把葱摆好，拿着刀胡乱地切了起来。切完一看，葱段有的长，有的短，还有的可怜的只是一点儿渣渣。看着这些惨遭毒手的葱花段，我真是哭笑不得！左切右切，好不容易有个葱花样了。接下来是剁姜末，这活想想也不容易，不管多难，关我是闯定了。刚把姜皮削掉，整个菜板已有姜留下的“到此一游”的痕迹，厨房的空气中已弥漫着姜的香味儿。可以剁姜了，我自以为是地剁了起来，“啪”的一声，刀腹落处，姜块无一生还，全都飞溅了出去,散了一地。经过我反复的实践，才明白了姜末的剁法......
我按视频上照葫芦画瓢地开始处理瘦肉。一大块上等瘦肉躺在菜板上，被我无情地剁着，仿佛不时还听到它们一阵阵惨叫。有了剁姜末的前车之鉴，我停止了刚才的蛮力，开始一刀接一刀快而有节奏地剁起来。不一会儿功夫，瘦肉块就被我剁成了肉泥。我用盘子盛了起来，再往盘子依次加入蚝油、老抽、胡椒粉等调味料，搅拌了五分钟。忽然想起还要放一个蛋黄再搅拌，蛋黄不要蛋清，这也太难了吧？我转头向妈妈投去求助的目光。可妈妈只说了一句：“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜，你何不自己试一下？”我只好自己试着分离出蛋黄。“扑”，一个鸡蛋被我用力过猛给敲碎了，我小心翼翼的分离起来，怎知技术太差，越分蛋液越浑作一团，第一次分离以失败告终。“扑”，第二个鸡蛋应声落在了碗里，我好似头上顶了一碗水，心里如同十五个吊桶打水——七上八下。我手忙脚乱，左手抓着半边蛋壳，右手抓着半边蛋壳，两手不停地翻转，经过十几次耐心地翻转，我终于成功地倒出了蛋清。
到了最后关键的时刻——珍珠丸子成型。我把肉泥搓成肉丸，放在糯米上，来回地滚动，像滚雪球一样，十分有趣。一个珍珠丸子做好了，可刚放下，肉丸身上的“珍珠”都掉了下来。我只好放回糯米中再滚。功夫不负有心人，我终于把一盘丸子都滚好了。珍珠丸子可以上锅蒸了。
我往锅里装水——丸子入锅——开火——盖锅盖，动作一气呵成。我的心里激动极了，恨不得丸子马上出锅。我两眼死死地盯着时钟，分针不停地在追赶着秒针。没想到20分钟的时间这么漫长，珍珠丸子终于可以出锅了！我满怀期待地打开锅盖，“扑”，一大股白烟向四周扩散开来，仿佛到了仙境一般。啊！蒸气散去，我期待已久的珍珠丸子终于面世了，十个浑身布满“珍珠”的丸子乖乖地躺在盘子里，令人垂涎欲滴。
“开饭了！”随着妈妈一声令下，我和爸爸要开吃了，看着爸爸大快朵颐的样子，我心里像喝了蜜一样甜。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”看来，尝试是勇气，是挑战，是通向成功的桥梁，好比过河的小马，只要敢于尝试，一定会有收获。
诗词名句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”
出自
《冬夜读书示子聿》
（南宋） 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
注释：
示：训示、指示。
子聿（yù ）：陆游的小儿子。
学问：指读书学习，有做学问的意思。
遗：保留
无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
少壮：青少年时代。
工夫：（做事）所耗费的时间。
始：才。
纸：书本。
终：毕竟。
觉：感觉，觉得。
浅：肤浅，浅薄。
绝：完全 绝知：深入、透彻的理解。
行：实践。
躬（gōng）行：亲自实践。
翻译：
古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。
从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。
译文1：
古人做学问总是竭尽全力的，青少年时肯下工夫到老才能有所成就。
书本上得来的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲身实践。
译文2：
古人做学问是都是全力以赴的，青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的，要深切地了解必须亲自通过实践才行。
蕴含道理：
特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中古人做学问总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄（bó）的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
赏析：
这首哲理诗，意境深远，余味无穷。诗的前两句，讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。“无遗力”，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。“老始成”阐明做学问应当持之以恒的道理，强调“少壮工夫”的重要性。学子要趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
诗的后两句，谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。“终觉浅”，是说仅有书本知识远远不够，那只是学习的很小、很浅的层次。“要躬行”的意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”。二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。读万卷书，行万里路，知行统一，书本知识要在实践中夯实和进一步升华，变成真才实学。