时间过得真快，就像泼出去的水，一去再也收不回，入学已经两年多了，我曾幻想着我的小学生涯该已什么样的美好年华度过，是……在书本与老师之间穿梭 是…每天在课堂上肆无忌惮的讲话 是……每次等考试卷发下过后，才想起来自己并没有准备好，是…自己懒的离谱，可 幻想终究被现实打破！
让我们聊一聊小学6年一直像妈妈一样陪伴着我的大树，妈妈说：“爸爸是家里的大树”，而我不这样认为，出了家门口，我唯一的大树就是我的老师，我的班主任（沈老师）。
她是一位柔里带刚的大树，同学们都很喜欢笑起来特别甜的老师，不过，语文课上，她有时候真的很严厉喔！
生起气来，笑容两下就不见了，绷起脸，皱起眉头，每句话都很严厉，但是每句话都很温柔。老师生气了，我的心情像下雨天的阴云一样，很糟糕！
古人云：师如父母，班上班下，老师会为我们解决一切困难，我感觉到了妈妈般的关心和温柔的一面。
记得有一次，课间玩耍，一个高年级的大哥哥玩篮球时不小心砸到了我的头，当时很疼，害怕极了，我捂着小脑袋瓜子飞快的去找我的班主任去了，像她诉说着自己的无辜中枪，沈老师很着急，带着我去找高年级的同学，她严厉中带着温柔，训斥了大哥哥，最后大哥哥像我道了歉！就这样我的大树又一次的保护了我幼小的心灵和委屈的表情，沈老师温柔的摸摸我的头说到：“自己也要小心一些，老师不能保护你一辈子”说完，我心里难过极了！我对老师说：“沈老师，六年是不是很快就会过去了，当小树苗长大了后，大树就再也不会庇护了么”？
所以，我要努力学习，我想对沈老师说，每次我取得好成绩，都离不开您，感谢您把我带进一个奥妙无穷的知识海洋，让我像鱼儿一样自由呼吸，不断吸取知识的营养！
昨天已是过眼云烟，再也无法挽留。我们不应该在昨天寻觅什么，也不应该向明天祈求什么。最重要的是怎样对待今天，在这有限的时间努力学习，抓紧今天的分分秒秒，用今天的努力去弥补昨天的空隙，去实现明天远大的崇高理想。
我们有时候总会抱怨没有时间做某事，鲁迅先生曾经说过这样的一句话：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”所以说没有完成某事，并不是因为时间的问题，是自己愿不愿意挤出来的问题。
不知你们有没有听过来自郭沫若前辈的一句话“时间就是生命，时间就是速 度，时间就是力量”，富兰克林也说过类似的话“你热爱生命吗？那么别浪费时 间，因为时间是组成生命的材料”。
时间过得太快，转眼已不存在，该学到的都学到了，该留住的早已不存在。
火车是朝前开的，去哪并不重要，关键在于窗外的风景，不妨大胆一点，要知道我们不可能一直停留在原地。
我们的人生是短暂的，需要我们去把握，我们要珍惜时间，好好学习，长大后报答祖国，我们不能白白浪费时间，如果一生中没有做出什么事业，那么你的一生就毫无意义，如果你的一生做出了对社会有用的事，那么你的一生就会有成就感，所以啊，我们不应该浪费时间，应该珍惜时间，学会利用时间。
我自己深有感触，以前三、四年级时成绩很好，在班上排前面，可是到了五、六年级，我变得很贪玩，下课铃声一响就跑出去玩，上课心不在焉，把很多时间都浪费在玩上面，因此我的成绩下滑得很厉害，从班上的前几名变到班上中等偏下，当时意识到了问题，想努力赶上来，可是前面缺得太多了，马上就要小升初考试了来不及补了，只能在考得比较多的题目上来复习。到了初一我被分到了9班这样的一个好班，因为小学五六年级的知识掌握得并不是很牢，所以到班上是属于落后的一个位置，努力过想追上来，可是当时浪费的时间太多了，现在一有时间就学，慢慢地成绩有所进步，但在班上里并不突出。有时我脑海里会出现像这样的一个画面：我因为小时候不努力学习，长大后别人都飞黄腾达了，我却在厂里打工，打工的时候也会在抱怨，当时为什么不多用一点时间来学习？现在我非常后悔在五六年级时没有好好学习。现在一定会珍惜 时间，好好学习。做一名对国家有用的好少年。
少年请记住：把握住今天胜过两个明天 。
指导老师：徐友萍
清晨，我被一场恶梦惊醒再也没有睡意了，身体好像在“抗议”似的，叫我不要浪费清晨这大好时光。
我赶紧起床，发现爸爸妈妈还在睡觉。我不想打扰到辛苦工作的他们，独自悄悄地来到阳台欣赏风景。
楼下郁郁葱葱的一行树，像军人一样笔直地站在道路旁，真威武！不远处，穿着粉色衣裳的花儿刚刚开放，一阵风吹来，花儿随风飘动，像在欢迎早起的我。
天还没完全亮，暗灰色的天空慢慢变成了蔚蓝色。远处朦朦胧胧的山峰，让我想起苏轼写下的千古名句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
不一会，山峰上的天边像是被划出了一道口子，露出了红色的朝霞。朝霞的旁边，飘过几朵染红的云，一会儿变成奔跑的绵羊，一会儿变成威武的狮子，一会变成飞翔的老鹰。
楼下街道的行人慢慢多了起来。有的溜着小狗，有的提着菜篮，有的匆忙赶路，还有的在晨跑……
楼下大树上的小麻雀也醒了，在树丫上来回跳跃着，不时发出“唧唧”的欢叫声。两只小狗相遇了，相互撕咬，遛狗的主人牵着狗绳在后面追赶着。
厨房飘来的早餐香味告诉我，今天又度过了一个美好的早晨。（指导老师：陈席荣）
经历过上次那件事后，小红帽就再也不轻易地跟陌生人讲话，不随便相信陌生人说的话。可是有一天，小红帽的妈妈又让小红帽把点心给外婆送去，小红帽想了想就爽快地答应了。
小红帽一路上蹦蹦跳跳，还不自觉哼起了小曲儿:“我独自走在郊外小路上，我把糕点带给外婆尝一尝……”这时，大树后面冒出一只大灰狼，大灰狼笑了笑，说：“小红帽，你要去哪里呀？”小红帽想知道这只大灰狼到底藏着什么坏心思，便回答道：“我要把点心给外婆送去。”大灰狼又问道；“你外婆的家长啥样啊？”小红帽说：“我外婆家门前有三棵长得枝繁叶茂的树。”“既然你要去探望你外婆，那你去后山采一些野花送给你外婆，怎么样？”小红帽说：“嗯！不错，的确是个好主意。”大灰狼满意地走了，心想：“嘿嘿！今天又能饱餐一顿了。”
而另一边，小红帽则跑去找了猎人：“猎人！猎人！大事不好了，大灰狼想要吃我的外婆，我们得想个法子治治它。”猎人说：“要不，我们就这样……”他们抄近路，很快来到了外婆家，于是他们找到附件的一处草堆后面，等待大灰狼的到来，大灰狼悠闲地迈着步伐，正准备敲一敲外婆家的门。这时，猎人朝天空开了一枪，大灰狼立马警戒起来，看了看四周，疑惑地说道：“咦？没人啊！”小红帽立马爬到猎人的背上，再披上猎人那又黑又长的披风，看上去就像一个大怪物，他们一摇一摆地从草堆里出来，朝着大灰狼走去，大灰狼眯起眼睛，乍一看是个怪物，把大灰狼吓得腿脚发软，大声哀求道：“求求你了，别吃我，我以后再也不干坏事了，放过我吧！”小红帽见大灰狼那么诚恳，便从猎人背上跳了下来, “既然你主动认错，那我就罚你留在这照顾我的外婆吧！我的外婆要是出事，我可要找你哦！”
从此，大灰狼改过自新，懂得怎么和人类和谐相处，也不会像以前那样经常挨饿了。
100条人物言论写作素材
1.狄更斯在《双城记》中所说：“这是一个黑暗的时代，也是一个光明的时代，这是一个绝望的年代，也是一个充满希望的一个时代”。没错，我们看待这些问题要从两个方面去看，在看到表面之后，更要看到其中所影射出来的东西。
2.“别在平原上停留/也别去爬得太高/打从半高处观看/世界显得最美好”尼采这首名为《处世之道》的诗让我想起了林语堂在《谁最会享受人生》中的“摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任，实行一种中庸式的”无忧无虑的生活哲学。
3.有这样一则犹太谚语：你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”；另一张上则写着“世界为我而造”。的确，我很渺小，置身芸芸众生之中，沧海一粟。可我又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，不可替代。
4.黄侃有一句经典名言：五十之前不著书。这句话半个世纪后还在武汉大学校园内广为流传，成为他治学严谨的证明。黄侃生前，章太炎曾多次劝他著书立说，但黄终不为所动。黄侃去世时年仅50岁，虽未出版任何著作，却成为海内外公认的国学大师。
5.难忘爱因斯坦的那句话，“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。
6.当代著名作家池莉说：“一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没做好一件事。”
7.两千年的一天，亚历山大巡游某地，遇见正躺着晒太阳的第欧根尼，这位世界之王上前自我介绍：“我是大帝亚历山大。”哲学家依然躺着，也自报家门：“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬，问：“我有什么可以为先生效劳的吗？”哲学家的回答是：“有的，就是——不要挡住我的阳光。”据说亚历山大事后感叹道：“如果我不是亚历山大，我就愿意做第欧根尼。”这真是一个可爱的故事，大帝的威严和虚心，哲学家的淡泊和骄傲，皆跃然眼前。
8.“时间是一个玩骰子的儿童，儿童掌握着王权!” 赫拉克利特如是说。我仿佛看见他以鄙夷的目光越过围观者望着人类，冷笑道：人类呵，你们吃着，喝着，繁殖着，倾轧着，还搞什么政治，自以为是世界的主人。殊不知你们的命运都掌握在一个任性的孩子手里，这孩子就是时间，它像玩骰子一样玩弄着你们的命运，使你们忽输忽赢，乍悲乍喜，玩厌了一代人，又去玩新的一代，世世代代的人都要被他玩弄，被他抛弃……
9.法国画家雷杜德一生只画玫瑰，整整二十年，他记录了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》，至今无人逾越。
10.有人问周国平：不去想那些人生的大问题，岂不可以活得快乐一些？周国平于是用英国哲学家约翰•穆勒的话来回答：不满足的人比满足的猪幸福，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。因为前者的快乐更丰富。
11.古罗马哲学家塞内卡身为宫廷重臣，他不但不拒绝.而且享尽荣华富贵。不过，在享受的同时，他内心十分清醒，用他的话来说便是：“我把命运女神赐予我的一切——金钱，官位，权势——都搁置在一个地方，我同它们保持很宽的距离，使她可以随时把它们取走，而不必从我身上强行剥走。”他说到做到，后来官场失意，权财尽失，乃至性命不保，始终泰然自若。
12.有人问古希腊哲学家芝诺：“谁是你的朋友？”他回答：“另一个自我。”人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。
13.希腊哲人大多讨厌饶舌之徒。泰勒斯说：“多言不表明有才智。”喀隆说：“不要让你的舌头超出你的思想。”斯多噶派的芝诺说：“我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴，是为了让我们多听少说。”一个青年向他滔滔不绝，他打断说：“你的耳朵掉下来变成舌头了。”
14.萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验?
15.波兰女诗人维斯瓦娃获得诺贝尔文学奖之后，该奖的一位得主爱尔兰女诗人希尼写信给她，同情地叹道：“可怜的，可怜的维斯瓦娃。”而维斯瓦娃也真的觉得自己可怜，因为她从此不得安宁了，必须应付大量来信、采访和演讲。她甚至希望有个替身代她抛头露面，使她可以回到隐姓埋名的正常生活中去。
16.塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。
17.杨绛先生的作品《我们仨》结尾的一句话是：“我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
18.有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。
19.有人问贝克特，戈多究竟代表什么，他回答道：“我要是知道，早在剧中说出来了。”事实上，我们一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。
20.自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：“我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”这个自我，摆脱了一切社会的身份和关系，来自虚无，归于虚无。难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。
21.华兹华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——孩子长于天赋.好奇心.直觉，大人长于阅历.知识.理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。
22.耶稣说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。”孟子说：“大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中，孩子的心智尚未被岁月扭曲，保存着最宝贵的品质，值得大人们学习。
23.作为英国人，毛姆生下来便是基督徒，而基督徒是把天主教视为异教的。有一天，他忽然想到，他完全可能生在德国南方，成为一个天主教徒，那样他就要因为并非自己的过错而作为异教徒受惩罚了。这未免太荒谬。这样一想，他从此不信教了。
24.苏格拉底说：“我知道我一无所知。”他心中有神的全知，所以知道人归根到底是无知的，别的人却把人的一知半解当成了全知。心中有完美，同时又把不完美作为人的命运承受下来，这就是哲人。
25.歌德说得好：“虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静达到最高修养的手段。”从本义来说，虔诚是对待信仰的一种认真的态度，而不是信仰本身。一个人倘若并没有真正的信仰，却要做出虔诚的姿态，我们就有理由怀疑他别有所图。因此，我认为歌德接下来说的话是一针见血的：“凡是把虔诚当作目的和目标来标榜的人，大多是伪善的。”
26.王尔德有一句名言：“我们都生活在阴沟里，但我们中有些人仰望星空。”一个为生存挣扎的穷人是生活在阴沟里，一个为财富忙碌的富人也是生活在阴沟里。然而，不论穷人富人，总有一些人的灵魂觉醒了，看到了头顶上的星空，心中有了精神的目标。
27.卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
28.袁隆平大学毕业将去农村，他妈妈对他说，孩子，你要准备吃苦啊。袁隆平说我不怕，我还有一把小提琴。
29.有人问古希腊哲学家安提斯泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得，人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能。
30.“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己，“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元化的时候，无论看远方，还是看身边，鲁迅的这句话都会让我们想到很多……
31.马克•吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克•吐温：“你看这雨会停么？”马克•吐温回答：“所有的雨都会停的。”
32.有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，那人顿悟。还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。
33.美国作家阿扎洛夫，前半生努力和勤奋，取得辉煌的成就。然而，他在后半生，丧失理智地与一个叫马利丁的文坛小丑较上了劲，与其在小报展开了长达数年的论战，将其视为对手。结果，这个马利丁靠着他既得到了名又得到了利，而他，在无端地空耗青春与生命的同时，竟成为世人耻笑的对象，从此一蹶不振，郁郁而终。
34.哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”“贴地步行”和“云端跳舞”，其实就是人生的两种态度，前者务实勤恳，后者恣情妄为，相比之下优劣自现。人生在世，多后者而缺前者，惰性使然。殊不知，前者虽苦，没有后者的光鲜诱人，却真正是每个人经营一生的必需给养。
35.有一位诗人这样写道：“你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”
36.把每一个黎明看作生命的开始／把每一个黄昏看作生命的小结／让每一个这样短短的生命／都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印／和你心灵得到实质的痕迹。在生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹。只是这脚印和痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀；有的模糊，不待日久而消失。
37.“在音乐历史中有这样一个时刻；各人对立面都一致了，所有的紧张关系都消除了。莫扎特就是那个灿烂的时刻。”这是美国音乐学者约瑟夫•马克利斯对他的赞美。有人说，这句话不仅仅是对莫扎特音乐的赞美，它还能引发人们对个人事、身边事、国家事、天下事的思考和感悟。
38.日本作家东山魁夷在《听泉》中写道：人人心中都有一股快乐泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。
39.纪德说：“只有在变动中，我才能寻得自我的均衡。”这句话有点哲理的味道。变是流动的，在流动中，才可以透视生命的真谛，正如一道流水，流动才显见明澈；不流动，便是一泓死水，死水是暗澹的。
40.海明威在诺贝尔授奖仪式上的书面发言，仅一千字，其结尾是：“作为一个作家，我已经讲得太多了。作家应当把自己要说的话写下来，而不是讲出来。”福克纳拒绝与人讨论自己的作品，因为：“毫无必要。我写出来的东西要自己中意才行，既然自己中意了，就无须再讨论，自己不中意，讨论也无济于事。”
41.福克纳告诉他的传记作者：“作为一个不愿抛头露面的人，我的雄心是要退出历史舞台，从历史上销声匿迹，死后除了发表的作品外，不留下一点废物。”
42.昆德拉认为，卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信件，是耻于死后成为客体。可惜的是，卡夫卡的研究者们纷纷把注意力放在他的生平细节上，而不是他的小说艺术上。
43.难忘民国才女林徽因的话：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
44.“我已决定不再当众唱歌，因为我想告诉大家，我是一名运动员，不想做一名歌手”——在笔者看来，刘翔这句话的完美可以和他在雅典奥运会上震撼世界的表现媲美。刘翔是在拒绝央视春节晚会“卖唱”要求时说这番话的。
45.张爱玲说，现世安稳，岁月静好。区区八个字，把人生的高妙境界描摹得筋骨毕露。其实，这样的安稳和静好并不是高不可及，而是近在生活的举手投足之间，低在路边那一朵鹅黄的蒲公英花蕊里。
46.张爱玲《茉莉香片》卷首曾写道：“我给您沏的这一壶茉莉香片，也许是太苦了一点。我将要说给您听的一段香港传奇，恐怕也是一样的苦。”每种味道都有属于它的心情与故事。
47.被尊称为“师中之师”的古希腊哲学家苏格拉底，在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊！”
48.日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”
49.要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的，等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道，其实没有“以后”。这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。
50.诗人赵丽宏曾经说过，一个人心灵中美好的事物就是一棵会开花的绿树。我们只有好好守护它，才能期待它绽放美丽的花朵。
51.梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，放下是一种智慧，是一种境界。
52.听书法家说/书道之深，着实莫测/历代的权贵们/装点门面/都喜欢弄点文墨附庸风雅/他们花一辈子功夫/把“功名利禄 ”几个字/练得龙飞凤舞/而那个最简单的“人”字/缺骨少肉，歪歪斜斜……这是诗人张志民的一首小诗。
53.陈省身教授留给后人的遗言是“我要走了，天堂里，也一定有数学之美”。就是这样一位曾经庆幸数学领域没有诺贝尔奖的数学大师，终其一生始终以朴实无华的原始风貌，站成一座淡泊于功名利禄的大山。
54.巴尔蒙特说：“我来到这个世界，为的是看太阳，和蔚蓝色的原野。我来到这个世界，为的是看太阳，和连绵的群山。我来到这个世界，为的是看大海，和百花盛开的峡谷。”
55.袁隆平说：“6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。”时隔60多年的漫长岁月，袁隆平忆及当年儿时的感受，仍不免双眼闪烁，神采焕发。这片美丽的记忆，成了他心目中永远的梦幻。
56.东山魁夷说过：“人人心中都有一股泉水。日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声。那正是潺潺的泉水啊!”人人心中都有一汪清泉，它洗涤着你的灵魂，滋润着你的生命。只因为日常生活的琐碎纷杂才掩蔽了它的环佩妙音，朦胧了它的晶莹碧透。
57.数学家高斯18岁时解开了一个有两千多年历史的数学悬案！多年后，高斯回忆说：如果导师告诉我那是一道两千多年没有解开的难题，我不可能在一个晚上就把它解答出来。海伦•凯勒说：我没有见过这个世界，所以我可以描绘出更加美丽的世界。
58.“人，诗意地栖居在大地上”，这是德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游半辈子后的幡然醒悟。的确，除了我们生活的物质世界之外，我们还有一个精神家园，一个诗意的家园在。在这一家园中，我们可以享受文学.音乐.爱情.亲情……从而获得精神的幸福和满足。不管你闲居陋巷还是身陷缧绁，只要你的心灵是自由的，只要你不愿为五斗米折腰，不汲汲于富贵，不醉心于功名，那么你就能超越物质化的生活，摆脱尘世的羁绊，从而打造属于自己的精神家园，获得诗意般的美好人生。
59.英国文学家王尔德有一天走进一家花店，要求把橱窗里的花取出一部分。店里的人照他的要求去做，并问他要买多少。王尔德说，我不想买花，只是我看它们太拥挤了，怕它们被挤坏，想让它们轻松一下。懂得花的悲欢，体恤花的疼痛，他是花的知己，也让自己的心灵摇曳如花。他不会错过钻入衣袖的一只蝴蝶，也不会浪费人生的每一幅美景。做一朵花的知己，就是住进心灵的春天里。
60.红尘滚滚，人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。
61.意大利著名作家莫拉维亚说过一句话：“生活中最可怕的东西，正是生活。”人世间百分之九十九以上的都是凡人，凡人的生活就是日出而作，日落而息，一年365天都是那么平淡度过，谈何可怕?活得天天有味儿，活得快乐.舒适，更是可贵。
62.记得美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”
63.人的思想是有重量的吗？哲学家的回答是：“当一个人思考时，智慧.真理.快乐以及成功都会向着他倾斜。”
64.我记得20世纪70年代联合国秘书长见周恩来，叹其风采，说是在你面前，我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是辞令，确是说出一种真实。西洋人因为身材的强大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝练，实在是西方人所不及的。好比中国画的墨色，可以将西洋的五彩缤纷比下去。你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文气逼人，然而一点不嚣张。
65.那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好看。这不是鲁迅会讲话，而是他看得起萧伯纳，也看得起他自己。
66.“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚，明明白白，真真切切。”这是曾风靡一时的歌曲《雾里看花》中的歌词。在当今这个世界观.人生观.价值观多元和新鲜事层出不穷的世界，拥有一双“慧眼”显得尤为重要。
67.看过西方人恶搞政客，日本人把小泉画成动物，却没听说日本人网上到处恶搞川端康成，听说过俄罗斯人给普京穿女装，没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦。
68.“让心灵先到达那个地方”，约翰•戈达德道出了一个令人深思的哲理――在人生的旅途上，能够最终领略美妙风景的，必然是那些强烈渴望登临并为之不懈跋涉的追寻者。是心灵的渴望，开阔了求索的视野，是心灵的飞翔，催动了奋进的脚步，是心灵的富有，孕育了生命的奇迹……一句话，欲创造人生的辉煌，需首先让心灵辉煌起来。如此，请我们记住一位并不著名的诗人著名的诗句：“目光无法抵达的远方，我们拥有心灵。”
69.曾见过这样一张名片：“我，沙叶新。上海人民艺术剧院院长——暂时的；剧作家——永久的；某某理事、某某教授、某某顾问、某某副主席——都是挂名的。”这个沙叶新，既风趣幽默，也耿直倔强；既善良憨厚，也嫉恶如仇，可说是一个地地道道的性情中人。
70.女诗人艾米莉说：“我是无名之辈。”心中常常默念着这句话。
71.鲁米说人生就像是一家客栈。喜悦、沮丧、卑鄙一瞬间来临，就像一个个意外的访客，而我们必须欢迎和招待每一位客人，即便他们是一群悲伤之徒将扫荡我们的客房，也要心怀期望，期望他们或许将为我们打扫并给我们带来喜悦；对于阴暗的思想.羞耻和怨恨，我们也要笑脸相迎，因为他们都是指引我们人生的向导。
72.世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面……
73.顾城曾经说过：“我想在地上画满窗子，让所有习惯黑夜的眼睛，都习惯光明。”其实顾城又何尝不是想打开心灵的窗户，卸下尘世的纷繁杂扰，让那颗出居已久的心驰骋于蓝天白云风卷云舒的超凡脱俗的忘我境界之中呢？
74.川端康成的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。
75.闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热， 黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀；……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。
76.汪曾祺先生曾说：文学评论就像是湖中的倒影，它不是树本身，但有时却比树还清新.美丽。这是汪曾祺从自己的创作经验中体会到文学批评的重要性。
77.我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语：“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情，然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。
78.“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，即便不是信徒，也能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。
79.自1986年德国学者乌尔里希•贝克出版《风险社会》以来，他所断言的那个社会似乎正以加速度来到我们的身边。他认为，我们生活在文明的火山上，风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了，不可见的危险正在变得可见。贝克这样比较过去和今天：“阶级社会的推动力可以用一句话来概括：我饿！风险社会的集体性格则可以用另一句话来概括：我怕！”
80.在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知，诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做得如此出色，就是因为‘心在焉’。”但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……
81.夏丏尊先生在《生活的艺术》中写道：在弘一法师的世界里，百衲衣.破卷席.旧毛巾一样好；青菜.萝卜.白开水同样好。咸也好，淡也成，样样都好。能在琐屑的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情观照出人生的本来面目。这种自在的心境，宛如一轮皓月，是何等空灵的境界！
82.“柔藤不借撑特力，卧地开花落不惊”，这样简单的一句话，涵盖了齐白石老人一生的处事态度和人格魅力。他常以藤自喻，他画的藤也就如其人。他是天真可爱的，可爱得毫不掩饰。
83.世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心是“去看生活；去看世界；去见证伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物——机器.军队.人群.丛林和月亮的影子；去看人的杰作——他的画作.高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男人爱的女人和孩子们；去看并享受着快感；去看并震撼；去看并领悟。”生活中有太多的美丽.精彩.奇异和感动，你所看到的生活恰恰也在丰富充实着你的生活。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最久的人，而是对生活最有感受的人。
84.我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。
85.一位不知名的画师向著名画家门采尔诉苦说：“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢？”门采尔很严肃地说：“倒过来试试吧，亲爱的！”
86.卡尔•萨根在《宇宙的边疆》中说：“地球是我们的家，我们的母亲。人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情。也正是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。”
87.1931年12月3日，在清华大学校长就职典礼上，梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话：“所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”他本人从来没有被称为“大师”，但在他的任内，却为清华请来了众多的大师，并为后世培养出了众多的大师。他被称为清华“永远的校长”。在遍布世界的清华校友心目中，提到梅贻琦就意味着清华，提到清华也就意味着梅贻琦。
88.据爱戈六记1830年4月5日歌德的谈话，歌德恨一切戴眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。
89.林肯的盖茨堡演说稿，写在他从暂时居住的朋友家中借来的普通信纸上。海明威用一枝普通的钢笔写作。梵高作画时，调色盘上很少超过6种色彩。总之，你拥有的工具与创造力之间，根本毫不相干。花哨的工具，只是让二流角色多一根藏身的柱子罢了。这些人藏在柱子后头，但柱子帮不了忙，只会碍事。柱子愈大，心理上对它的依赖愈深，就会造成愈大的阻碍。
90.几年前，中山大学朱熹平教授和清华大学兼职教授曹怀东因彻底证明国际数学界百年重大难题——庞加莱猜想，备受人们关注。当有人问朱熹平成功秘诀时，他说：“把失败看成常态，把成功当作偶然。”
91.贾樟柯在一部电影的花絮中接受采访，当有年轻人问：“谁能救救我们？”他说：“我的回答可能会让年轻人不舒服：这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己，从小救起来。什么叫做救自己呢？以我的理解，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时把标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己，我靠的是一笔一笔地画画。”
92.近日，杭州图书馆向所有读者免费开放，其中包括乞丐和拾荒者。有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：“图书馆是大雅之堂，允许乞丐和拾荒者进馆阅读，是对其他读者的不尊重。”馆长褚树青回答：“知识不分高低贵贱，人人都有到图书馆求知的权利。我无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。”
93.汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好：“后世人！后世人跑到罗马去溅大泪珠，去在济慈的墓石上刻好听的殊语，但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生！”
94.对于一颗善于感受和思考的灵魂来说，世上并无完全没有意义的生活，任何一种经历都可以转化为内在的财富。而且，这是最可靠的财富，因为正如一位诗人所说：“你所经历的，世间没有力量能从你那里夺走。”
95.这个世界是方的”“不，这个世界是圆的”。两个稚嫩的小孩争执着，另外一个小鬼介入了他们的谈论：“这个世界是不公平的”。朱德庸的漫画总是让人忍俊不禁的同时深想一下生活，现实的生活。倘若一个不谙世事的孩童也深知这世界的现实面目，那我们是不是该绝望了呢？绝望往往无济于事，只会更加沉沦.颓废。
96.江河的脚印是巨大的刻槽，森林的脚印是煤炭，一只远古的海星的脚印是一块化石，人的脚印是短暂和墓碑和永恒的艺术及语言。爱默生说：“天空中到处是象征；遍地都是备忘录和签名；每一个物体浑身都是暗示，在向理解力高超的人说话。”
97.人类良知的火炬还会再像契诃夫手里那样高擎而熊熊燃烧吗？契诃夫的名言何等掷地有声：“文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。”垃圾文学、帮闲小品、无病呻吟的伪文化和洋奴艺术，甚至连西方社会也不屑一顾的腐朽艺术.颓废文化，在今天的商品消费文化时代泛滥成灾。这，难道不应该在纪念契诃夫的同时引起人们的反思吗？
98.弘一法师，他的一个学生曾这样评价他:“他放弃了安适的生活，抛妻别子，穿破衲，咬菜根，吃苦行头陀的生活，完全是想用律宗的佛教信仰，去唤醒那沉沦于悲惨恶浊的醉梦中的人群——尽管这注定要失败，但我们不能离开时代的背景，离开先生的经历，苛求于他。”
99.在《瓦尔登湖》结束语中他说：如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成功。生活越简单，宇宙法则就越不复杂，孤独不成其为孤独，贫困不成其为贫困，软弱不成其为软弱。
100.有这样一则广告语：“人生就像一段路程，重要的并不是目的地，而是沿途的风景。”有的人直奔目的地，忽略了沿途的风景；有的人流连沿途的风景，忘记了目的地；有的人赶路途中，偶尔驻足，美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。
100个描写外貌佳句
01 描写人物外貌的句子——头发
1.这是一头乌亮浓厚的美发，像黑色的瀑布从头顶倾泻而下，它不柔软，妩媚，但健美，洒脱，有一种极朴素而自然的魅力。
2.有一头像猪鬃一样粗硬的黑头发太硬，怎么也弄不倒，只好留个寸头，任它们像鞋刷子毛一样立着。
3.硬撅撅的像把钢刷子似的小辫儿挑战似地翘在后脑勺上。
4.一头短簇簇、硬刷刷的灰白头发，就好比顶着一头高粱花子。
5.一条中缝顺着脑壳的弧线，轻轻下去，分开头发，头发黑乌乌的，光溜溜的，两半边都像一块整东西一样，几乎盖住了耳朵尖，盘到后头，挽成一个大髻，又像波浪一样起伏，朝额角撞了出去。
6.乌黑的头发异乎寻常地浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜斯头上的乱蛇”。
7.他脑袋上的头发密密匝匝像是一顶厚实的帽子，要很大的劲才能把弯曲的手指头伸进头发里。
8.他剪着平头，灰色的短头发有种说不出的冷血动物的蠢相。
9.他的头发很长，很浓密，如一股黑色的激流向上抛溅，又像瀑布似地悬垂于半空。
10.他大脑袋上的头发毛楂楂地直立着，像团起来的刺猬。
11.深色的头发异常浓密，一个个沉甸甸的仿佛是青铜铸成的发卷围着她的双颊，一直垂到浑圆的肩上。
12.脑额上拱着前刘海，像一个发酵的馒头。
13.那一头乌云般的长发掩映在她的额上，好像苍瞑的暮色，笼罩着西方的晚霞。
14.那美丽的头发披散在身上，像一股褐色的小瀑布一样．波浪起伏，金光闪闪。
15.帽子下面露出一股一股的长头发，它们是先编成一根一根的小辫子，随后又绞成几根大辫子，再盘绕起来，就像编好在一个篓子上面的灯芯草。
02 描写人物外貌的句子——胡须
1.短短的胡子，一根根的矗了出来，正似一个脱了毛的旧刷子。
2.几根笔直的稀疏的胡子像银丝一样有光。
3.卷曲的，像小楔子一样的稀疏的胡子神气活现地向旁边翘着。
4.两大片兜腮胡子一直长到鼻孔边。
5.两撇八字胡，虎虎有神。
6.那把浓密密的大胡子像把铲子，比头发的颜色更淡些。
7.他的胡子乱蓬蓬的，拖把布似的。
8.他的金栗色的胡子，虽然从来没有剪过，但却很浅，这胡子在那有着优美的轮廓的嘴唇上面，非常紧地卷成整齐的两撮。
9.他脸上的胡子卷成许多极小的圆圈，像是沼地上的青苔。
10.他留着一撮像是泡沫一般在嘴唇上卷起的髭须。
11.他那又浓又长的褐色小胡子像猫须似的不停颤动。
12.他上唇的胡子看起来很和善，松软，灰白，末端焦黄。
13.他下嘴巴蓄着一撮四寸长的山羊胡子。
14.他有一把圣诞老人似的大胡子，连鬓带腮，雪白雪白。
15.他正方下颔的四周，连到耳根，长着半脸的曹操胡子，阴森森地直立着，如一个壮毛的刷子。
16.他的胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。
03 描写人物外貌的句子——眉毛
1.这弯曲的眉毛仿佛一道蛇形的深沟，横贯在苍白的脑门上。
2.这眉毛浓厚而不规则，像用来擦过皮鞋油的毛刷子。
3.这眉毛，粗浓得像荆棘一般。
4.这眉，细溜溜长而弯弯，密丛丛浓而翩翩。
5.这姑娘眉毛不长．淡淡的像个小弧圈。
6.眼昏似秋月笼烟，眉自如晓霜映日。
7.雪峰似地高耸的双眉，更使他有一种锐不可挡的威势。
8.他脸上两道撇下来的眉毛，活像鸡蛋壳上画个八字。
9.他把两条愁云紧锁的灰色眉毛更加紧蹙在眼睛上面，这两条眉毛像繁生的高耸的山岭上的灌木丛，山顶上盖满了银针一般的北国寒霜。
10.石岸般突出的眉弓，饿虎般深藏的双眼．这一切简直就是力量的化身。
11.那天鹅绒般的一双黑眉．分明的.弓儿似的.婀娜地弯曲着。
12.那两道剑锋一样高高扬起的黑眉，和黑眉下那一双深沉果决的眼睛，只有那种在长期的行武生活中磨练得坚韧不拔.百折不圆的人才能具有。
13.眉毛弯弯的淡淡的像新月。
14.眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
15.眉毛差不多完全没有．在眉毛的位置上．有两个微微隆起的发亮的线条，疏疏朗朗地长着不多几根亮晶晶的毛。
16.眉不太宽厚却浓密真切，横横的两条，永远像新经剔拔过或描画过。
17.两条猿人般隆起的眉骨，眉毛十分稀少。
18.两条眉毛浓得像用墨画就，有巨大的威慑力。
19.两道眉毛给予她的眼睛一种特别的美——这是两条淡褐色的.松软的.差不多是笔直的线条，而且很少有对称的时候，一道比另一道高出一点，因此这道眉毛上面出现一条小小的皱纹，其中仿佛含着寓意，隐藏着思想。
20.两道黑弧线似的浅眉，活跳跳的像是会说话。
04 描写人物外貌的句子——眼睛
1.这个人的眼睛真厉害，像个能摄人魂魄的无底洞，谁碰上这样的眼光都会掉进去。
2.一双黑亮黑亮的大眼睛．凝眸时如波澜不兴的黑海，流动时如空中飞走的星星。
3.眼睛里闪耀着智慧的光辉，又敏锐，又细致，让你几乎觉得他有妖法。
4.他眼睛大大的，灰色的。透着一种苦思的神情。
5.他的眼睛跟鸷鸟的眼一样锐利，像秋天的雾一样蓝。
6.他的眼睛太小，一笑便变成一条缝了。
7.他的淡蓝色的.玻璃似的眼睛像酒醉似地旋转又旋转，仿佛威势过盛似的。
8.深邃的眼睛，眼珠儿像黑色的玻璃球浸在清水里。
9.浓浓的眉毛下边摆着一对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠儿似的滴溜溜乱转。
10.浓眉下面深藏着一对炯灼的眼睛，那里面饱含着无边的慈爱
11.两只像海波一样蔚蓝，杏子一般的大眼睛。燃烧着荡动的火焰，发出使人不可抗拒的魅力。
12.两只玻璃珠似的大眼睛里，闪动着青春热情的光芒。
13.她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的，跟她那一幅装饰起来的仪表截然不能相称。
14.她的眼睛．大而黑亮，眼波闪闪溜溜，十分动人。
15.她的眼珠转动得生动自如，时时闪着睿智的光亮。
16.本来那么明亮，蓝得那么澄净的眼睛，变得寒光闪闪，像钢铁一般。
17.这一双眼睛像是苍山顶上的晨星，又圆又亮。
18.这一双眼睛似乎是娇嫩的矢车菊的蓝色，眼神柔和而又温暖。
19.这眼光斜挑暗视，好像能说话似的。
20.这双眼炯炯有神，黑暗中真有点像两只小电灯泡似的。
21.这是怎样的一双眼睛呵：冰冷，僵直，只有宰杀后的死羊眼才这样可怕。
22.这黑眼珠定神时如一泓清水，顾盼时像星星流动。
23.阴云遮住了她的眼睛，像是要落雨了。
24.一双泉水般纯净的眼睛里，含着柔和的光亮
25.一双浅蓝色的秀长的眼睛稍稍鼓起，和眼眶形成平面，有时因为心血上冲，眼神显得强硬。
26.一双羚羊似的棕色眼睛，长着长长的腱毛。
27.一双炯炯的有光的淡蓝色的眼睛，充满了人生经验.情感和火焰，当他很安静的时候，那对眼睛使他的脸流露出一种悲哀的善良的表情。
28.一对尖利的眼光在这年轻人的身上霍霍地打圈。
29.眼聚清波，轻盼曼顾．顿觉有情．原是无情。
30.眼睛小，眼圈发红，眸子发灰．有种上了年纪的人褪尽光泽而黯淡的眼神。
05 描写人物外貌的句子——脸
1.他面皮如同旧皮包那样黯淡，高颧骨像皮包里塞着的什么硬东西支楞出来。正好把一副普普遍遍的白光眼镜架住。
2.做惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。
3.这是一张满月似的.又天真又痴呆的老人的脸。
4.这是一张被命运作弄成失魂痴呆的面孔，除了性别之外，已经看不出她的年龄了。
5.这人满脸皱纹，活像没上过油的旧皮靴皮。
6.这人脸色青得和烤熟了的茄子一样。
7.这脸娇艳得像一朵新开的荷花，像睡眠一样捉住所有人的眼睛。
8.圆嘟嘟的一张脸真如二枚新鲜红润的西红柿。
9.一张灰黄脸，皱巴巴的像大叶柞树皮，七横八岔，满是沟坎。
10.线条俏丽的脸庞上罩着月亮般的皎洁。
11.他瘦了许多，颧骨在塌陷的脸上像退潮后的礁石那样突出来。
12.他浅眉细眼，白净的小圆脸．常带着一对生动的笑窝儿，是个模样挺招人喜欢的孩子。
13.他那剃得光光的.轮廓鲜明的圆下巴看上去像是脚后跟。
14.他那长着雀斑和因为在屋子里呆得过久而苍白的脸颊，肌肉松弛，还微微下陷。
15.他面色微黑，满脸雀斑，就跟把火药末擦进皮肤里去了一样。
16.他剑眉高鼻，面如古铜，目光炯炯。三绺长须垂胸，风神轩朗。
17.他的面孔有点清瘦，颧骨微高。
18.他的脸已被深深的皱纹切破了，像个核桃。
19.他的脸盘不大，瘦削而有雀斑，下巴尖尖的，像松鼠一样。
20.他的脸蜡黄蜡黄的，有一种接近透明的光泽。
我们生活在植物的世界里，周围有成千上万的植物，各种各样的花、草、树木，它们的根、茎、叶、花、果实各不相同，各具特点，颜色、形状、气味、大小不尽相同。
描写植物一般有四种写法：
1. 按根、茎、叶、花、果来写，也就是先写整体，再细致去写各个部分，详略要得当；
2. 按时间顺序来写，春、夏、秋、冬，季节不同，植物展现的风貌也不同；
3. 只写植物最突出的某个部分，其他部分不写；可以写花的颜色，姿态，香味，精神品质等；
4.将各个部分与各个季节整合起来起来写，春天写花，夏天写叶，秋天写果，冬天写树枝。
01、描写植物有诀窍
1、发现植物的可爱之处
首先，我们要告诉别人植物的可爱之处。只有你了解的、熟悉的、热爱的，才会写得生动。
你只有选择了自己真正了解的、喜爱的、觉得颇有趣味的植物，才能将你的文字和植物的生命融合在一起，谱出有个性的植物之歌。
2、描摹植物的特别之处
写植物的样子和写人物外貌一样，不需要面面俱到。我们要告诉别人的是你最关注的那个部分。
比如说，龟背竹，有的人关注的是它漂亮的叶子，而你对它的气根感兴趣，那么你就把重点放在气根上。
3、回忆植物带来的快乐
写好习作有一个很重要的因素，那就是表达出自己的情感。
有个学生写过一篇关于荷叶的文章，文中没有“接天莲叶无穷碧”的感慨，有的只是在巨大荷叶后面与外婆躲猫猫的淘气，有的只是撑着一顶荷叶让水珠在里面滑滑梯的天真。多么亲切，多么快乐，一下子就把我们带到了自己的童年。
02、写植物的具体写作方法
1、细致观察，抓住特点。
无论写哪种植物都必须在写作前对其进行认真细致的观察。不同的植物有不同的特点，它们在形态、颜色、味道、用途等方面表现出各自不同的特点。
例如：松枝苍劲有力，荷叶圆润光滑，柳条飘逸柔软，牡丹高贵芬芳，兰花清香淡雅。
2、叙述有序描述具体
要将植物介绍清楚，还得注意按一定的顺序来写。写作时可按由远到近的顺序写，也可按植物各部分的空间顺序来写，还可按植物的生长过程或季节来写。
例如：远看，一串红像小姑娘头上扎的红头绳，欢快而又活泼；近看，一串红又像一串冰糖葫芦，叫人垂涎欲滴。
3、表现多样，富于变化
对植物的描写，不仅要按一定的顺序去观察描写，而且需运用多种手法进行描写，经过这样的“处理”，静态的植物就有了动感，使得它们具备像人一样的情态，这样易于被人们接受、欣赏和表达。
①写出事物的静态与动态美
静态是指事物的形状、大小、多少、颜色等。对事物进行平铺直叙式的描写，这样写出来的事物给人的感觉就是少了一些生机和活力。如何把静态的事物写活，这就涉及到表现的层次和角度。
例如：樟树的叶子一串串、一层层，长得密密麻麻，成了一顶巨大的绿帐篷。
动态是指事物活动、变化的情景。如果单纯地写植物运动起来怎么样，人们看起来认为比较乏味，如果把运动着的事物写得入情、入境，写出事物的运动之美，那么就达到良好的写作效果。
例如：风儿一吹，美人蕉的花朵就像一个美丽的少女，在风中翩翩起舞；叶子就像一把大扇子，上下晃动，把丝丝凉意送给你我他。
②运用修辞手法，表现植物之美。
比喻句：这类修辞手法在小学生写作时运用较多，比喻句能形象生动地表达出对事物的赞美之情。
例如：桃树的花朵是粉红色的，花蕊是淡黄色的，远远望去，就像天空漂浮的晚霞，令人心旷神怡。
排比句：在写作时运用排比句可增强文章的气势和表达效果。
例如：菊花的颜色很多，有白色的，有红色的，有黄色的，还有浅紫色的……给人以一种美的感受。这就写出了菊花的颜色之多。
拟人句：把植物的某些方面或特征写得像人一样，这就是拟人句。拟人句可以强烈表达自己对植物的喜爱、赞美之情。
例如：向日葵花像布娃娃的笑脸——它的花瓣儿像娃娃金黄色的头发，它那可爱的笑脸从早到晚总是向着太阳转，永远不回头。
另外，对偶句、对比句、细节描写、侧面烘托等其它修辞手法和写作方法的使用同样会对植物描写起到一定的效果。
4、联想丰富、状物抒情
写一种植物，除了写出这种植物的特点、作用以及与人类的关系，还要在文章的字里行间处处流露出自己的喜爱和赞美之情，这样才能够打动读者。
因此，在写作时，我们要由此及彼、由小见大地展开联想。我们要从平凡的事物里去探索、发现它的内在美，挖掘它的深刻内涵。在具体描写时，应注意将看到的和想到的结合起来，选择恰当的词句，作形象生动的描写，就能充分表达自己对这种植物的赞美之情。
03、片段欣赏与评析
示例1：
每年四、五月间，月季花竞相开放。每一朵月季花，都有七八层花瓣紧紧裹着花蕊。花蕊有桔红色的、粉红色的、淡白色的„„含苞未放时，花瓣紧紧地相互拥抱着；含笑怒放时，花瓣慢慢舒展开来，在郁郁葱葱的绿叶间露出笑脸。
评析： 花朵是由什么组成的？由花蕊和花瓣组成。所以，作者对花蕊和花瓣的数量、颜色、姿态都一一进行了描写。花朵长在哪里？长在茎上。茎上有什么？茎上有绿叶。俗话说“红花要靠绿叶扶”，所以，作者在最后一句让绿叶衬托了花朵，使花朵更加美丽迷人。
示例2：
早晨，晶莹透明的露珠儿在花叶间滚动着，在阳光下闪闪发光，月季花就像一个戴着珍珠项链的少女，在微风中翩翩起舞。一阵阵的清香引来蝴蝶和蜜蜂，它们欢快地采着蜜和传播着花粉。
评析：作者在这个片段中，没有直接描写月季花的形状和颜色，而是用露珠儿把花朵打扮得更加美丽，用蝴蝶和蜜蜂把香味传播得更远。作者用与花有关的其他事物进行了衬托。这种方法能使我们所描写的花草更加美丽动人，给人留下深刻的印象。
示例3：
苹果树长得并不高，树干上长满了干苔，树枝很密。深绿色的树叶是桃形的，毛茸茸的。每年五月，细雨如丝，苹果树开出了淡粉的花朵。花儿一谢，树上便结出了深绿色的小苹果。又过了一些时候，苹果逐渐变大，颜色也逐渐变黄，有的地方还成了淡红色。到了九、十月份，苹果就成熟了，远远望去，硕果累累的枝头，像一个个沉甸甸的小圆灯笼，把树枝压得弯弯的。
评析：作者先描述了苹果树的干、枝、叶、花，让读者对苹果树有了完整的印象。然后重点描写了果实的色和形的变化过程。这种先整体后重点的方法，在描写有花的观赏树木和结果的经济树木时，经常被使用。
每个人都是世界上独一无二的，只要死去，就再也不会有第二个一样的，我也是一样，不管你有多么失败，你也要记住：我是世界上独一无二的！这次我就来介绍一下我自己吧！
我有一双小眼睛，一双有力的手臂，一头乌黑不亮的头发，两条长长的腿，不能算丑，但也不算好看，就是普普通通。
虽然长得普普通通，但我的身高还是值得一提的，在我们班里有许多女生不喜欢长得太高，长大后一米七以下就行了。可我和一些女生不一样，我就是想快点长大，我还想长到一米九呢！多酷啊，长不到一米九，一米八也可以，所以我最近天天喝几盒纯牛奶，就是为了能快点长高。
我的学习还行，不好也不差，上课回答问题还是很积极，笔记也有认真做，就是粗心和不爱思考。这个学期我要赶快改掉这些坏毛病，争取让老师看到原来笨鸟也可以翻身！
人自己身上的闪光点，自己是不知道的，只有自己留心观察，也能知道原来自己也有这么多优点！其实，三年级时我认为自己什么也不会。后来，我仔细观察了，在老师同学们眼里，我是个助人为乐的人。我觉得我还是一个很有责任心的人，我在班里做黑板管理员三年了，从来没想过退出离职不干，而是老师叫我干什么，我都会理所当然的做好，也许这就是我的闪光点吧！
每个人都有自己的闪光点，不要总是觉得自己是最失败的，只要细心观察，我们都能发现自己身上的闪光点！
有时候是天一黑我就瞌睡，睡到两点左右醒，就再也难以入睡了。
2011年8月8日凌晨两点醒来，却又不能入睡，我照常拿起手机翻看着文友的文章，和朋友们发来的信息，还有快手，等那些爱看的小视频，看着看着，突然发现微信信息增多了好几条，打开一看，都是流量超出提醒，超出流量费用60多元，这时我急忙把流量关掉，推开孩子的门，叫醒女儿，问她这是怎么回事？流量不是还多着呢。因疫情出门不便，家里有网，我很少用流量。
这几天家里信号不稳，流量十号到期失效。我就打开了流量，还想着到期也用不完呢，这真奇怪了。
孩子仔细查了一下:把近时所有的中国移动发来的短信，认真查找计算，9月5日获赠的1GB流量是到次月底失效，（就是IO月底）在10月11日又获赠2 GB流量有效期是30天。过期作废。这就是说 从9月5日到11月10日共3 GB流量。9月份，10月份一共用流量1.17GB，从11月1日到8日凌晨3点12分已用流量1.15 GB，其中包括超出的流量（95元4角4分，）1.17GB加1.15GB共用2.32GB，应剩有0.68 GB。怎么会用超呢？这究竟是怎么回事？
，半夜里孩子就给10086打电话询问，回答是，八点以后再说。孩子7点多就上班走了。等到8点，我把电话打了过去，接电话的工作人员是一位女的，说话声音小而又快。我告诉她，我上了年纪，耳背，听不清。我把我的困惑说给她，要她帮查对一下。
晚上孩子回来后，又给他们打电话，回答:正在处理。
10号上午，我接到电话，对方问我:“手机是你本人的吗？”
我回答：“是”
对方又问“你的手机是你用的还是别人用的？”
“当然是我用的”
“为什么是在两点多……”
“因为我上了年纪，觉少了，睡一觉，就不能睡了，所以就看手机了”（不知道对方为什么要问这些）
最后告诉我:你申请的退费业务已受理成功，退费94.02元，所退费用，不累计积分不能打印发票，如你销户或携号转网余额不可退……你以后使用流量要小心，退费只有这一次。再出现这种情况是不给办理的。
我一听对方说退费了，我急忙说谢谢。什么不累计积分啊，销户和携号转网，对我都不重要。放下电话，我急忙给女儿打过去告诉她这一切。孩子说，糊涂麻缠退了就算了，这本来就不是咱的错。要是我接电话，我得把她驳回去！......
这件事告诉我，老了脑子慢了，以后不给流量打交道了。
但这次不是我的错。
作者：夕阳红
2021年11月15日
我想飞
在上学的时候飞
这样我就再也不用
担心上学迟到了
我想飞
在城市的上空飞
这样我就可以从高处
远眺城市美景了
我想飞
在浩瀚的太空飞
这样我就能像宇航员一样
去探索宇宙了
我想飞
……
深秋，当岳麓山上的一抹火再也坚持不住时，红枫从枝头落下，飘过壮阔的橘子洲头，滑过喧闹的贺龙体育馆，荡过欢腾的国金街，落在了天心阁旁斑驳的石板路上。这是一片土地，潜伏着赤炎与绝望。
经过百年历史的冲刷，天心阁在风雨飘摇中巍然屹立。它闪射出来的光芒，让人不禁联想到百年前的那段血腥征程。
“起火啦，快救火啊！”夜静得像一滩水，被厉声划破。南门口火光飞天，不是命令，是失慎。无人回应，消防车里装的全是汽油，日军尚未攻来，大火就已经将这静谧撕扯得无影无踪。火苗蔓延，不知真相的警备司令部继续下令，烧了这长沙城。一桶桶汽油淋上了茅草屋，一把火投向了房屋。刹那间，火光冲天，人们都不知道这个计划，在睡梦之中以为是日军攻城，准备逃命，但太晚了，大火和滚滚浓烟封住了出口，在拥挤与混乱之中，踩踏、推搡，死伤无数。
火势迅速蔓延，黑烟升起，火苗如同蟒一般攀上了天心阁，红瓦白砖，都染上了火的颜色。整整五天五夜，浓烟滚滚，士兵弃城，昔日充满江南烟雨的星城，在那一次事故中毁于一旦，天心阁亦然，只有那一片坚实的古城墙在大火中留了下来。
即使如此，湖湘文化也没有在这一场灾难中丢失，长沙人的民族魂也没有就此磨灭。日军若是攻来，一把大火烧了长沙与他们同归于尽，人民有骨气、有担当，他们蹁跹着希冀与向往。
毛泽东参加中共一大前后，在长沙积极宣传马克思主义和建立党组织。红军长征之后，江西根据地沦陷，年近花甲的何叔衡同队伍一起参加游击战，起早摸黑，风餐露宿，在被敌人逼到绝境之时，何叔衡怕拖累其他同志，说：“我不能走了，我要为苏维埃流尽最后一滴血。”他纵身跳下悬崖，证实了他的承诺。
像他们一样以身许党，以身殉国的长沙人比比皆是，他们在中国新民主主义革命中书写下了浓墨重彩的一笔。抬眼，看天心阁，历经百年沧桑，依旧挺立如初。天心阁的历史与长沙人的命运在冥冥之中已经紧紧联系在一起。它重建，长沙恢复平静，中国觉醒。先辈用血肉之躯换来了百年屈辱的洗刷，我们应不忘初心，铭记历史，砥砺前行。
山河已无恙，吾辈当自强。正如贾平凹先生所说“我有使命不敢怠，站高山兮深谷行。”我们有梦一代，应当青春之时，燃己之微光，映彼之苍穹，照国之大道。吾辈乃中华少年，一筋一骨皆为理想，一言一行俱是担当。我们应扬起时代的船帆，使泱泱华夏一山一水尽是峥嵘，一城一色均泛神光！
（指导老师：王晶）
教师点评
文中有长沙景：岳麓山、橘子洲、贺龙体育馆、国金街、天心阁，这些长沙的地标，将人拉进了美丽的长沙城。文中有长沙事：一场灾难性的大火，几乎毁了整个长沙城，但千疮百孔的长沙依旧坚实地挺立着，烈火烧不尽长沙的英魂。文中有长沙人：抗日中有骨气、以身许国的长沙士兵们，积极宣传新思想的毛泽东，年近花甲依旧参加游击队的何叔衡，继承长沙人精神、有担当的青春少年们。长沙景、长沙事、长沙人，紧紧地凝聚交融，汇聚成长沙魂。文章不仅仅停留在绘景，也不是简单的叙事，更不是空口议论抒情喊口号，而是从几个方面着手去写长沙，横向的铺展开来。又由浅入深，由表及里，由以前到现在，环环相扣，纵向的延伸出去。横与纵的相互交织，让长沙城立体而生动，赋予了长沙城血肉与灵魂，更显长沙城的魅力。