我的学校有一座意趣盎然的小花园。
一进校门，我就看到了一枚枚又扁又圆的五子棋，它们有黑的，又有白的，巨大无比。我觉得它们一定非常重，棋子里应该有很多知识吧。
池塘里，成群结队的鱼儿们有大有小，五颜六色。它们有的到小喷泉那边玩耍，有的在池塘里懒洋洋地打了一个哈欠，还有的在想：好多人在看着我们，我们成明星啦！鱼儿们围在喷泉边蹦来跳去，好像在表演鲤鱼跳龙门。听！小喷泉“哗啦啦”的声响，好像在说：“鱼儿们很喜欢我呢！”
池塘四周分布着假山。假山说大不大，说小不小，上面高低不平。它由各种各样的石头组成，在它旁边又围起了许多石头，远远望去，就好像被石头神保护起来了似的。很多很多的小动物围在假山周围。小鹿在池塘喝着水；孔雀正在梳理自己的羽毛；大白鹅正在仰望天空，看看有没有雁群飞过，这让我想到了《尼尔斯骑鹅旅行记》；小兔子在等着嫦娥姐姐跟它一起到月亮上去。池塘周围的景色真美啊！
池塘的两边还有两棵参天大树呢！它们像两个巨人，保护着我们的学校。两棵大树的中间有一本没有字的书。我觉得，那是因为我们要学的学问比星星还要多，这本书写不下这么多的字，所以才是没有字的书。
我最喜欢我们学校意趣盎然的小花园啦！
铁板小勺的简约勾勒，意趣丰盈的糖画，承载着多少人的美好记忆
-----题记
傍晚，太阳渐渐收敛了光芒，天边淡粉的霞和橙黄的云彩渲染了天空，接壤在海平面上，夕阳从指缝中穿堂而过，洒落一地的挽留，温馨而从容，街道两侧零零散布着几处小楼，一色的朱漆门墙，古色古香的牌匾上，满是店铺的特色。
唯有那街角，那夕阳留下金色痕迹的地方。有一位老人，安详的坐在那里，他望着远处熙熙攘攘的人群，手中陈旧的烟斗正往外吐着烟圈，烟雾朦胧……他身前是一张矮矮的桌子，一块铁板，一口支在文火上的铁锅，一张木凳，一袋糖浆，一把铁勺。
我走过去俯下身，不禁觉得这个小摊有些寂寞。老人嘴角浮现出一抹微笑，缓缓说：“小姑娘要什么样子的糖画呀？”那只凤凰深得我心，“就这只小凤凰吧!”我莞尔。老人微微点头，一舀粘稠的糖浆，如行云流水般在铁板上作画，糖浆在铁板上纵横交错，就连那细致无比的，繁杂的花纹，在老人的手中似乎轻描淡写，时而细细描绘，勾勒出一双炯炯有神的凤眼，时而潇洒挥臂，凤翅振宇长空，又是一笔勾勒，那凤翎完成。干脆利落的顿笔，又不失风采。刹那间一只栩栩如生的凤凰如浴火新生般，熠熠生辉。我是无比惊讶，同时敬佩之情油然而生。接过老人手中的糖画，仿佛那只弹凤凰将要一跃而出，长鸣一声翩翩而去。
这就是真正的手艺人啊！这是多少心血才换来的啊！轻尝一口，真是“才入舌头，甜进心头。”那纯粹的匠心如同山峰终年不化积雪，深沉而又厚重，华丽而又不失质朴，它深深地烙在我的心中……
又是一个黄昏，再来此地。到处都是卖糖画的商铺，我不断的寻找那位老人，向前走着，忽然想起什么，猛地一回头，满目荒唐。我走遍每一个街角，炽热的心渐渐冷却下来。失落之感如潮水般涌上心头。
各处商铺打造传统文化的招牌，大肆吆喝，竹筒上插满了糖画，一层层的纸膜包裹住，上面都是冰冷的机器做出来的，我还是买了一根，撕开纸膜，冰冷的糖块触到舌尖，甜的发腻，溢出糖精的涩甜，将我的味蕾腻的麻木不堪。
而远处，拥挤的人群似乎很期待或是喜爱，争抢着购买“传统味道，”我不禁惆怅了起来，那些真正的传统去哪了？他们为何销声匿迹了呢？是什么替代了他们？
朦胧之中，那位老人似乎又坐在摊前，夕阳照着他满是笑意的脸上。不知何时，他消失不见了，他消失在时代热浪中，一去不复返了，而那只翱翔于长空的金凤似乎融成一阵甜风，远去了……又变成一道夕阳洒下金光……
是的！我完全献身于这种意趣，
这无疑是智慧的最后的断案：
“要从今天去开始生活和自由，
然后才能够作自由与生活的享受。”
——《浮士德》
人不能总是活在当下，否则我们的力量就仅够用来维持现状。因此人过于习惯奔跑，却不再有闲暇仰望头顶的星空。
人从蛮荒时期起踏上漫长的思想羁旅。当第一颗火种被点燃时，精神的不毛之地开始摆脱荒芜。如果说科学是人类在羁旅中的工具，那么早在几十亿年前，科学的胚胎就在智慧腹中悄然孕育；人不再孤独地在黑夜中行走，他们自己创造了火把，开始徒步的征途。
科学的目的就是让人更接触到更本质的世界，更加智慧地栖居在我们的星球上，而自古以来的科学家也正都为这一目标孜孜不倦地辛勤工作着，他们对当下生活的关心绝不比他们的专门领域少。对智慧和人性的追求赋予人这样的精神力量，科学则是具体媒介。
然而，日转星移，几十亿年过去了，刀耕火种的艰难岁月被轰鸣的火车拉进了现代社会，从交错纵横的铁轨驶向信息高速公路。人类离原点已经走了太远太远。人们为自己创造了一个歌舞升平的太平盛世，道路两旁灯火通明，通宵达旦。然而这个时代有多少有些玩世不恭：相同的日子不知过了多久，时代的界限变得逐渐模糊起来；古老馥郁的泥土被日新月异的机器翻开，裸露的地表对天敞开怀；匆匆的人们不曾注意到诗意的鸟儿已经在这座城市逐渐绝迹，留下空洞洞的巢穴痴呆地望天。简而言之，高度发达的科技为人们打开了一扇又一扇窗户，却将一扇最为重要的窗户悄悄关上。我们每天仰望着相同的天空，视线迷茫地朝远方延伸。
泛滥的电子产品、千篇一律的畅销大餐、千疮百孔的土地上流淌着乌黑的伤疤……人类最初创造的工具在日常生活中却开始抽着鞭子催促人们的脚步。黑格尔曾说，人们诗意地栖居在大地上。城市的诗意，栖居在漫步与吟咏之中。匆匆的脚步终究让城市的色彩暗淡，人们重回寂寞，只不过这一次是在华灯妖娆、红灯绿酒之中，而主角正是水泥森林中的你我他。
如今人类的工具像一头脱缰的野驴，既笨拙又疯狂。
以前去张家界的时候，仿佛一场逃出现代文明边缘的旅行。在不明朗的天气里，在山间的石板路上穿行。风的味道，天空的颜色，都似曾相识。某些懵懂中被尘封在时光里的天性，又被这不经意的风重新唤醒。被时间的波涛推上岸的零星记忆，在岁月的沉浮中藏匿许久，却终于没有忘记。
我沾着浑身的从城里带去的灰尘和化学物质踏上了这块不甚经人工修饰的烟雨缭绕的乐土。工业化的风暴还没有席卷到这里，繁华在鳞次栉比的山峰中被极大地稀释了，剩下的只有自然的淡妆：云雾中的山像悬空的楼阁，轮焉奂焉的楼阁中依稀回荡着鸟的啁啾声；山间的风在山林中穿梭，在山头上奔跑，掀起一阵奔溃的海浪，发出雷鸣般的响声——这是山林有力的呼吸。潮湿，清冷，干净。我缄默地伫立在时间轴上的这一个点，任由时光被山水拖住匆匆的脚步，和我一起停留。就像做了一场梦刚醒，在扑地闾阎里淹没的视线瞬间回到了自己身上。我移开在上面堆积了许久的嘈杂和喧嚣，让它们在这片自然的净土上流动起来。
我相信人有种奔跑的天性。当祖先们怀着无比敬畏的心情膜拜神灵，在无边无际的旷野中奔跑时，他们清楚地明白着人与自然的力量对比。人在黑暗的原野中摸索，是向前的天性驱使他们一步不停地向更深处跋涉；他们看不见彼此，却对同伴的呼唤发出最深切的应答。可是不知从什么时候起，人们逐渐迷失了方向。花花世界，不乏繁华与热闹，可人们却不曾再听见同伴的呼唤。
当我重新回到都市，重温曾经走过的柏油路，在连甍接栋的高楼中穿梭，一副全然不同的色调重新闯入我的眼帘。闷热的风，灰白的天，将某些原本柔软敏感的触手钢化，在城市的红灯绿酒中互相碰撞，发出城市特有的来自工业文明的声音——那是在千万年后的今天，人类又一次在孤独中迷失的绝望呐喊。
人忙着奔跑，看到远方城市的璀璨灯火，却冷落了头顶的星空；人忙着弯腰捡起道路前面的财宝，却不曾看见，真正的财富在他们头顶上方缄默。