“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”我站在架子山的栈道上，看见一群大雁排成一字型向南方飞去，赤红的晚霞把天山映照的金光熠熠。
秋天的树叶有黄的、红的、绿的，它们随着秋风一片一片纷纷扬扬的落到了湿漉漉的石板地上，像标本一样一动也不动，紧紧地拥抱着大地。
我和妈妈继续沿着栈道往山上走，风也渐渐大了起来，它在我耳边呼呼地吹过，仿佛是在对我说：“秋天来了！秋天来了！”天上的云朵快速地向西方跑去，一溜烟，就湮没在了晚霞里。
当我仰望天空的时候，第一回觉得，秋天的景色真美啊！
“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”我喜爱看日落，特别喜爱那西阳西下时漫天霞光的场景，每一次观赏日落，我都不舍得离开。
夕阳西下，夕阳如同火焰一般燃烧在天空中，那色彩丰富又殉丽，简直太美了！有时成群结队的鸟儿飞过天边，那美好的画面显的有些不真实。白日里，射得人眼睛发痛的太阳竟然变得柔和了起来，它散发的光芒将天边的云染成了斑澜的样子。太阳身边的云朵从葡萄紫、提子红、西瓜红、到橙红、橘红再到香蕉黄、柠檬黄，色彩依次散开。
日落时太阳都是散着步回去的，今天也不例外，太阳躲在云朵果里和我们捉迷藏呢！一会儿给云朵们穿上一件橙红色的礼服，一会儿，露出他的半边脸，让我们不容易看到它的全貌。不一会儿，云散开了，太阳被灰蒙蒙的山挡住了，夕阳为山披上了轻薄的彩纱，又过了不一会，太阳只剩下一道边了，我知道它要下山去准备明天的工作了。
难道这不是一个很伟大的奇观吗？真希望明天也能观赏到这美丽的夕阳。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”每当我看见王勃的《滕王阁序》中的这两句诗时，便会想起那一刻……
这天，我吃过晚饭，懒洋洋地躺在椅子上，眯着眼，透过玻璃往外看，啊，日落在眼，岂能错过！
此刻，太阳已经靠近西山，天边泛着红霞，被夕阳染红的云影是那样的灿烂，好像初生的明日。被夕阳照的云河，波光粼粼，真是“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。被船荡起的水花，像一条条锦鲤鱼在跳跃，跳完，水花便向石头打去，“啪啪”地拍打着，又像盛开的金菊花，花儿奔向四处。
慢慢地，太阳已经到了天际。它仿佛是将一杯葡萄酒一饮而尽，脸变得通红。把那微弱的光芒，不余遗力地向四周射去，旁边菜园里的青菜被染红了，便成了“花菜”；青柿被染红了便成了苹果；草被染红了，像一团团燃烧的火焰，好像在说“我是最美的”。远处的山峰，兴致勃勃地披上了夕阳送来的彩衣……啊！大地的一切，在夕阳的渲染下，真是太美了！
再过了一会儿，太阳笑红了圆脸，亲着山峦的头，用双眼凝视着大地。夕阳西下，村庄沐浴在日落的余晖中，显得格外的恬静。路上的行人，三三两两地在马路上漫步。晚风徐徐，送来一阵阵花香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。
再一看，太阳只剩下小半张脸了。随即，它又趁我不备，又向下溜了一大截。当它奉献完一切后，便如一位跳水运动员，“扑通”一下，沉下了地平线……
不知不觉夜晚已至，我也该洗澡夜读了。可我的心，还停留在美丽的景色里，随风飘荡……
生活，或许就是让人文与科技齐飞。 ——题记
点线面的结合，绘色出斑斓多彩的生活，生活就如同一首美妙、雄壮的音乐，人文与科学是它的音符，一个音符，即便有独特的韵味，奏出的音乐也是单调乏味的。
人文是一种声音，如大提琴，深沉悠扬；科学是一条长河，如波涛滚滚，绵延不息。科学在人文中发展，人文在科学中丰富，科学与人文的结合，让生活得以充实，让社会得以发展，只有人文有科学齐飞，生活才能更美好。
华夏古国，上下五千年流淌的人文，传承的人文芳香永存。我们拥有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好；更有李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放洒脱；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道；周恩来总理“为中华之崛起而读书”的投笔从戎、慷慨赴国。
可是，没有了科学的人文，有时近于愚昧。
想当年，我大清皇帝有言曰“天朝大国尽善尽美......”。清朝的夜郎自大，闭关锁国，使中国远离了世界科学发展的潮流。愚昧无知的帝王，葬送了一代古国文明！鸦片战争风云四起，当列强用先进的武器打开中国的大门，当一个巨人站在科学之巅俯视农耕文明，“师夷长技以制夷”的思想也不免显得脆弱，亡羊补牢，为时已。当英法联军火烧圆明园，当日本军舰驶入威海卫，当八国联军攻占紫禁城，泱泱华夏文明被肆意践踏，我们有人文情怀，有五千年文明，可是没有科学，是那麽不堪一击，终究湮没在历史潮流中。
科学是人类智慧的结晶，是第一生产力。千百年来，人类对科学孜孜不倦的追求与探索，让我们看到了新技术革命神话般的力量。在美国硅谷，短短时间内，硅谷一举成为了美国九大制造业中心之一，是这里，每年增加四万多个就业机会，世界上电子工业方面的每一件新产品几乎都最先在这里推出，充分展现了科学的力量。
然而，没有了人文的科学，对人类只能是灾难。
火的发明，我们远离了茹毛饮血的年代，却也多了一把杀戮的屠刀；1945年，当原子弹在广岛爆炸，有多少广岛人留下眼泪！科学是我们所追求的，但是它不能没有人文，人文的底线是道德、正义，没有了这些，科学再发达，我们也是野蛮人！
生活需要人文与科学，人文与科学是相辅相成的，为了人类腾飞，为了世界和平，让我们舞动人文与科技的羽翼起飞吧
在当今社会，科学技术已经成为我们生活中必不可少的一份子，也正是这些科技成果改变了我们的社会，方便了我们的生活。但是，再好的事物都有缺憾，没有什么真正的东西能达到人们心中“面面俱到”的完美。就像爱因斯坦所说：“科学虽然伟大，但它只能回答‘世界是什么’的问题，至于‘应当怎样’的价值目标，却在它的视野和职能的范围之外。”因此，在发展科学技术的同时，我们也需要人文精神的滋养。
于是，在这一科学一人文的发展之中，有人就产生疑问了：到底是科学精神重要还是人文精神重要？我的答案是：两者相互交织，相互促进，科学与人文可以在社会发展中并肩齐飞。
说起我们国家的发展史，就不得不提到我们辉煌灿烂、博大精深的中华文化，以及那一件件在历史长河中闪耀着智慧光芒的科技发明：从造纸术到印刷术，从指南针到火药，还有各种天文、农学、算术的著作，其间无不渗透着炎黄子孙聪慧严谨的科学精神。而到了现代，杂交水稻更是我们国人的骄傲。通过了解袁隆平院士的事迹，我们可以领悟到，在“杂交水稻之父”袁隆平在炎炎烈日之下“面朝黄土背朝天”地寻找自己心中的那颗水稻种时，心持的不仅仅是科学严谨的工作态度，还有那心系中国十三亿人民温饱问题的人文之心。如果他申请专利的话，或许他现在是中国最富有的人，可是他却把专利无私地贡献给国家，这之中不难感受到袁隆平院士那颗对祖国、对人们充满热爱的拳拳赤子之心。这是对科学事业的热爱，这也是对人文社会的热爱！在他身上，科学精神与人文精神同时得到了发展，得到了弘扬，在世界科技发展史上写下了浓墨重彩的一笔！
当我们把目光投向世界发展史时，文艺复兴、工业革命更是不能忽视的重大改革。自文艺复兴以来，因人文和科学的联手，人们的思想逐渐地从封建神学中被解救出来，最终战胜了神本主义。在这其中，人文为科学的发展打破了宗教的枷锁，科学为人文的复兴扫荡了神本的阴影，人文和科学相互促进，共同发展。但是，随着资本主义的不断前进，人们对科学技术的重视程度逐渐大于对人文精神的重视程度，最终造成了工业社会污染严重，生态失衡的不堪结局。而在之后的两次世界大战之中，人们更是饱受了没有人文精神所带来的苦果。由此不难看出，单纯怀有科学精神而缺乏人文精神所产生的科技产品，只能对经济社会发展产生负面影响。因此，只有在人文精神和科学精神共同发展的前提下，我们的社会才能够得到真正的进步。
辅车相依，唇亡齿寒。对于发展中的社会而言，科学与人文是不能分割的，二者是人类文明飞升的双翼，是人类文明进步的孪生姐妹。在主张建设社会主义和谐社会的今天，我们不能单纯地追求高科技的进步，也不能片面地注重人文教育的发展，我们的国家需要真正强大的综合国力。科学是人文发挥作用的工具，人文是科学发展的指导。只有将以伦理道德为底线的人文精神同严谨细致的科学精神结合起来，我们才能有一个真正强大的国家，有一个真正美好的未来。
我坚信，当科学与人文真正齐飞之时，我们的社会必将发展得更加美好。
即使不是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的季节，也有怅然之情如秋水滋堤。
远行是诗，一道凄迷秀婉的朦胧诗，初读不懂，咀嚼起来却有悠长的回味。
有远行便有相思，便有“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”的情思，便有春花秋月更勾起的满怀愁绪。
一如银色的月光，一如璀璨的群星，远行不会消失，远行永恒不变，于是便有了“千年望夫崖”的诚挚等待，于是便有了许多动情的泪水和诗句。
哦，远行是泪，远行是诗，远行是不尽的相思，远行是漫长的等待……