古人说：“工欲善其事，必先立其器。”我是一名有十多年球龄的乒乓球爱好者，我的“器”自然是那伴我勤学苦练的乒乓球拍。同时我还是远近闻名的发明家，这些发明中，最让我引以为傲的作品就是智能球拍。
它正面是一片红金镶嵌，反面是乌黑光滑的，在两面胶皮上还涂了纳米涂层的外膜，这样可以防水防油防污。外加一个长长的手柄，而此手柄不是用木头制作，而是采用碳纳米管，这样在使用时手感更加舒适轻盈，在手柄上还有几个特殊的按钮，它们代表着不同的功能。
手柄会自动吸水、吸汗功能。当你按动了红色按钮，在训练或在参加比赛出汗时此功能就会给我们输入凉爽的风，让我们尽情地享受运动带来的快乐。不会再像曾经我们运动时大汗淋漓，打球时手滑握不住手柄而烦恼。
净化功能。当你按动了绿色按钮，手柄里还有清水净化器，它是采用活性炭将水中的大分子有害物质滤除，使用高分子穿透膜进而净化，把汗水和污水变成了清水我们再也不用担心水杯没有水，随时都可以饮用水。
自动吸球功能。打乒乓球时掉球捡球是最烦的，此时我只需要轻轻按蓝色按钮就可以帮助我解决这些烦恼。当球掉了按蓝色按钮，手柄底部就会出现一道排风口，一股强劲的风轻而易举就吸上球，我们不用弯腰捡球。
虽然这些都是我的奇思妙想，相信科学在不断进步，我现在要努力学习，希望在以后能够实现梦想。
“天将降大任于斯人也，必先饿其体肤，劳其筋骨，苦其心志，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能！”这句话是我读完《钢铁是怎样练成的》的最深感受！ 《钢铁是怎样炼成的》
这本书，主要讲一名叫保尔·柯察金的童年，过的是底层的苦难生活，年轻的保尔，在监狱中坚贞不屈，出狱后参军，在战场上浴血奋战。做任何事情、工作，都表现了他坚持真理，不怕艰险的高尚品质。后来，保尔不仅双目失明，而且全身瘫痪。但他还是以惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功！
我最喜欢书中的主人公――保尔·柯察金了！他从小就饱受社会的折磨和侮辱，在朱赫来的影响下，保尔·柯察金走上了革命道路，其后他经历了人生一系列的挑战，使自己越来越坚强。即使在病魔掠夺他的健康时，令保尔·柯察金卧床不起时他依然不认命，而是以顽强的毅力进行写作，以另外一种方式实践自己的“生命誓言”。表现了他钢铁般的意志、为理想而献身和顽强奋斗的高尚品质。保尔·柯察金在书中说过：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争！”当然书是一片无穷无尽的海洋，不仅有保尔这位英雄，还有朱赫来和丽达他们也令我十分喜欢！
在我们现实生活中，时时需要像保尔·柯察金那样坚贞不屈、有着钢铁般意志的人。 那一年我才七岁。
有一天晚上，北风“呼――呼”的吹着。外边电闪雷鸣，乌云密布，漆黑一片。当时爸爸妈妈都不在家，只有我一个人，我害怕极了！我把家里所有的灯都打开，窗和门都关着，我一个人坐在宽敞的客厅的沙发上，用被子把全身都包裹起来。窗外的雷声“轰隆！轰隆！”雨婆婆很快就来了，她先是滴下了泪珠。接着就一个不小心，更伤心了！泪珠立马变成了瀑布，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”哪！坐在空无一人的客厅里，我怕极了。用手捂住耳朵，可是雷声还是传入耳里，闪电一来，就用手捂住眼睛。可惜还是无济于事。我心里想：再怕也阻止不了电闪雷鸣，索性不看它，就专心看电视。渐渐的，雨停了。雷声没了，闪电也没了。
知道为什么我坚持下来了吗？因为我坚信：不经历风雨怎么能见到彩虹！只有经历过那些大灾大难，才能够破茧而出。每一次难忘的经历，都是突破自我，做回全新的自己的一次考验。人们都说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公保尔·柯察金的一生令我着实感动！我们应该学会坚强，学会保尔·柯察金那样的坚强！因为只有学会了坚钢铁般的坚强，才会让人生充满亮光与希望，活的才会更加精彩！
蔡元培名言:要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
蔡元培名言: 所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
蔡元培名言: 教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
蔡元培名言: 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
蔡元培名言: 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
蔡元培名言: 对于学生的希望： 一、自己尊重自己。 二、化孤独为共同。 三、对自己学问能力的切实了解。 四、有计划的运动。
蔡元培名言: 德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也 。
蔡元培名言: 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
蔡元培名言: 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
蔡元培名言: 美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
蔡元培名言: 殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
蔡元培名言: 各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
我们大脑的创造物对人类将是一种祝福，而不是一种诅咒。
——爱因斯坦
喜欢独自一人静守窗前，待繁星、述衷肠。于是想到了岁月，想到了金戈铁马、闻鸡起舞的时代，想到了人类所历尽的千年沧桑。
身为宇宙中一抹星尘，人类文明的巨大飞跃，与人文、科技息息相关，正是人文与科技完美地嵌合，才镶就了丰富的生活之景。
关于科学与人文的关系，中国古代《大学》早有精辟的论述，“格物，致知”探讨了科学的重要性，但“正心、修身”的人文精神是科学朝正确方向发展的前提。观当下，物欲横流，人心不古，科技的副作用正悄声蔓延。让我们重回近代，咀嚼灰色科技带来的痛苦记忆。
一、18世纪，北美——奴役与血泪
站在南加利福尼亚的黑奴市场的我表情麻木，身上皮鞭撕开的伤口记载了大西洋贩奴船每一个悲惨的噩梦。在非洲西海岸，我的父亲因抵抗被酋长枪杀，母亲失散，几个兄弟在漫长的航程中染上流行病而死，尸体被抛入海洋，我则被烙上“卖主”的名字，赶进了美国，一个同样浸泡了印第安人血与泪的国度。
我是个聪明的黑人。我明白，我们的被奴役，正因为欧洲高速发展的科技，但统治者为了利益，居然将人性抛弃。手执火器的白人，掠夺村庄，拆散家庭。难以忍受的拥挤、令人窒息的炎热、少得可怜的食物，使大部分黑人中途死亡，而幸存者，也终将被折磨致死。
旁边的摊位传来女人的尖叫，她的孩子已被一个绅士买去，她双手紧抱着孩子，用凄惨、可怜的目光乞求着买主。
响亮的皮鞭声，尖叫，跺脚声，厮打声。
地上一滩血迹，毒辣的阳光。
我转过头，掩面而泣。
二、20世纪末，非洲——饥饿与疾病
我调试好镜头，心早已被愤怒和怜悯的复杂感情淹没。一声快门，《饥饿的苏丹》诞生了。
照片上是贫穷的苏丹，没有村庄，一片荒地。瘫倒的小女孩被饥饿折磨得失去了人形，身后，是一只同样饥饿的秃鹫。大饥荒使食物链失去了意义，一切都在被疯狂地捕食。
我赶走了秃鹫，把小女孩送进了最近的人文医院。我不明白，为什么在科技发展如此迅速的今天，美国的孩子因营养过剩和肥胖儿操心，苏丹却还有成千上万的孩子死于饥饿。
我开始思考人文、科技与生活，痛苦地发现：“造福人类”只是使一些人过上更好的物质生活的虚假外衣。不可否认，科学药品治愈了天花等疑难疾病，但新的疾病如艾滋病、超级病菌却带给了我们更大的灾难，加上科学对自然的侵犯，异种生物的病毒开始感染人类，未来依旧是难以看透的迷雾。
在医院，我又目睹了一个男孩因缺乏药品挣扎着死去。
此后，我的梦中，便一直浮现他那双绝望、惨白的眼睛。
三、2010年，日本——政治与环境
我最终离开了福岛，离开了30多年来养育我的故土，看着沿途的废墟，我的心在流血，春风也倍寒，伶仃泪犹凉。房子垮了，可以重建，但核泄漏在日本人心中留下的创伤，纵然百年，也难以愈合。
还记得两团蘑菇云，还记得广岛、长崎的寂静。政府被利益的纱布蒙住了双眼，匆匆忙忙建起漏洞百出的核电站，酿下了今天的苦酒。
失去了人文的科学让人害怕，更让人悲哀。党派依然在大肆相攻，把救灾抛在了脑后，遗弃了依然在寒风中、废墟上战栗的百姓。
政治混乱，环境恶劣，未来又在何方？
四、2012，中国——人才与公平
当我送走那位颇具天赋的研究生后，我从中国科学院退休了。这位研究生去了美国，可能回来，更有可能像大部分人一样，永不回头。
于是想起了著名的“钱学森之问”：为什么我们的国家，培养不出顶尖的人才。又想起了研制发动机的无奈和核心电子部件只能依赖进口的懦弱。
也许，是因为人文的缺失，中国的科技无法获得持续的动力。
也许，是因为人文的缺失，社会价值观日趋低俗，导致了人才的流失。
也许，是因为人文的缺失，教育失衡，使人才一个个变成仲永。
惆怅随风而来，吹乱了我的白发。一声绵薄的轻叹，霎时，老泪纵横。
往者不可谏，来者犹可追。
人文和科学不可分割。人文失去了科学会变得空洞，科学失去了人文会变得血腥。我们丢失了人文，同时也丢失了生活。失去了生活，生命便是一具没有灵魂的躯壳。
当秋天的最后一片落叶缓缓起舞，我的心似乎也与这枯萎的生命一样忧伤。
请蹲下身，将我们曾遗弃的拾起。
“格物致知，必先修身正心。”
我有一个梦想：世界上不再有奴役，不再有饥饿，不再有核威胁，不再有人才易逝的叹息。
我有一个梦想：让科技生活充满正能量。
先哲孟子说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”泰戈尔说：“不经历地狱般的磨炼，怎么能弹奏出绝世的乐章？”经过这样千锤百炼，幸福终于锻造出来了。
人生如一棵树一样，只有适应环境，才能存活下来；只有抓地生根，才能使自己顽强起来。
他，一位扼住命运咽喉的音乐家，创造了举世瞩目的《命运交响曲》。作为一个音乐家，失聪已经给他带来了无限的痛苦，他用一根棍子贴近耳朵，靠感觉来感受震动，奏出了世间最美好的音符，给听 众予以一份幸福，也给他带来了痛苦中而产生的幸福。贝多芬，让我看到了幸福的根源。
他一位舍生取义的军人，为救起一位素不相识的女人，甘愿以自己的性命去救她。当他看到那位女人跳河自杀之时，把自己的疾病抛得远远的，毫不犹豫地跳下河去救人。因为水流很急，救护人员很迟才到达，而他，足足在河上坚持了３０分钟，就在把女人救上救艇时，他便沉到河里当中，就这个样子沉睡了。他是个好心人，曾屡次无偿捐血，每一次捐血都达到４００ｍｌ，完全把自己置之度外。他，感动中国２００５年十大人物之人，孟祥斌，就这样英年早逝，舍去自己该有的幸福，换取了他人的幸福。
我们每天都接受着生活赋予的种种幸福，但现实中，幸福却是那样残酷而得来的。我们更应该学会一样东西——珍惜幸福。
1、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。
2、是不是只要麻醉自己，就可以不清醒。
3、太不完美的我，承受不起你太完美的爱。
4、我等待，只为了你的爱。
5、我点到了整个世界，只为了摆正你的倒影。
6、我狂奔着，为的是不让自己感到寂寞。
7、我们竟用一生的时间来演一出擦肩而过。
8、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。
9、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？
10、孤单的路上，只有影子陪着我。
11、爱情就像乘法，其中一项为零，其结果永远为零。
12、宝贝儿，只要你幸福，我就幸福，不管你在谁身边。
13、彼岸花很美，只因为他盛开在彼岸。
14、承诺，谁能担当得起如此沉重、虚伪。
15、从指缝看那烟雾缭绕的世界，很美。
16、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
17、难过了，就蹲下来抱抱自己。
18、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋？
19、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
20、年轮的磨损中，沉淀了悲喜，却浮上了一层唤不回的伤感。
21、努力找回，我将要失去的感情。
22、青春像结了疤的伤口，开成一朵疼痛的花。
23、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
24、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你？在每个星光陨？落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
25、剧情再美终究是戏。
26、流年，带走了谁的物是人非。
27、每当我看天的时候？我就不喜欢再说话？每当我说话的时候？我却不敢再看天。
28、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。