我们生活在纷呈的世界中，所以美丽是多姿多彩的：有人说，美的东西就是美丽的；有人说，不美的东西有时也是美丽的；也有人说，崇高的品质就是美丽的代表；还有人说，在与他人分享美丽的同时正是美丽所在。于是，我走出去，开始寻找分享的美丽。
刚踏上大地，暖暖的阳光从天空中射向我的身上。使我的全身都暖洋洋的。它如调皮的精灵一般在我的发梢滚过，从我的耳际绕过，把我包围起来。呵，那是太阳公公在用光和热温暖着我们。它将光和热与我们一起分享，难怪有人说它是美丽的。
顺着街道信步走着。几个手执竹柄大扫把，穿着黄色背心的清洁工人出现在我的眼前。她们就象用魔法棒一般，把拥有“魔法”的扫把往肮脏的马路上一挥。原先哭泣的娇儿便开心地露出它那洁白的牙齿。呵，那是清洁工人把她们圣洁的心灵分享给了忙碌中的人们，让每一个走过的人都感到舒心至致。难怪也有人说她们是美丽的。
天不时飘起了小雨。时值初春，田野里的稻子正发芽了。在它们睁开眼后接到了第一个礼物便是那从天而降的甘露。它们快活地分享着雨水带来的温泉浴。把一身的泥泞都冲走，为成长作好了铺垫。呵，那是大地哥哥把玉池中的泉水洒向人间，让万物在它的洗迪下茁壮成长。难怪有人说它也是美丽的！……
我找到了，把温暖分享把圣洁分享把甘露分享……一切的分享都是美丽的。既然这样，你为什么不去分享美丽呢？
《小溪流》以其独特的风格、质量上乘而又丰富多彩的篇章燕得广大读者的喜爱，1991年作为中国两家期刊之一，出席在芬兰赫尔辛基举办的第二十八届世界期刊代表大会，这一殊荣对于她是当之无愧的。自1990年5月，《小溪流》主办首届世界华文儿童文学笔会以来，曾以一个全辑，五个专辑发表了台湾和海外华文作家的儿童文学作品百多篇，影响深远，意义重大。《小溪流》总在向前流，不满足已有的成就，1992年又与湖南广播电视报联袂主办海内外华人少年作文大奖赛。且得到台湾民生报的资助协办，使这次免费征文活动更加富有生气。
从发起征文。到本书与读者见面，几乎花去整整一年时间，且不说为大奖赛及少年作文夏令营花去人民币尸万元(1万美金)，就以编辑部投人的精力来讲，也是相当惊人的，来自国外及全国各地的5000篇征文，主要靠三位编辑一字一句地审读、择优、修改、发表、初评、编书、校对、发行二”，真是为了孩子们，洒遍了爱情，耗尽了心血!
然而，这一切的辛劳苦楚都是值得的，当我们看到散发着油香的新书时，我们的一切疲惫都烟消云散了，得到的是欣慰。从一篇篇征文中。我们看到的是春天的繁花似锦，是秋日的累累硕果，是旭日东升前的满天朝霞。是节节拔高的幼苗嫩竹。其宽慰的心情无异于产妇看到初生婴儿的血肉之躯和笑庸。
我们要感谢小作者们为我们描绘了一个彩色纷呈的世界，正如本次征文首席顾问、著名女作家、92岁的冰心奶奶在题词中写的:“《过年》是个好题目，想小朋友都有许多话要说。”
中华民族的新春佳节是丰富多彩、热气腾腾的，因而我们从命题征文《过年》中，感受到时代的脉搏的跃动，深圳特区的高速度发展(《在深圳特区过年》)，号称世界第二的上海南浦大桥飞架黄浦江的雄姿(《参观南埔大桥>>)，以及小作者家乡的巨变，都给人留下难忘的印象。许多文章都侧重写了当地的风俗习惯，湘西苗族的传统习惯杀狗过年，在作者笔下是一首凄婉哀怨的诗。张大伯决心不再沿袭过去的陋习，不再杀狗过年了，反映了苗汉人民的新型和睦关系(《打狗过年不吃肉》)。《回汉互拜年》也有深刻的思想内涵，体现了中华民族大家庭的温暖。
更多的征文歌颂了一代新人新风尚。公而忘私，为了让广大人民过好年而坚守岗位的食品检验员(《食品卫士》)。为病人动手术忘却今日是何日的外科医生(V一把刀”过年》)及公安干警等等。描写关心五保户的征文不少，但以《抓阉》更胜一筹，它不仅写出了人们对孤寡老人的关怀，而以“抓阉”这一古老方法决定张阿婆去谁家过年，使这篇文章的主题更加深化。
莫庸讳言，我们今天的社会不可能十全十美。在“过年”时，一些丑恶现象也会突然出来。心地纯洁的小朋友，像眼中不容忍沙粒一样，对这些消极面作了鞭答，某些当权者(科长、厂长或掌握一部分权力者)的受贿、欺压民众(《我们家的血汗钱》等)，真令人发指。《新年，点燃一束心香》写了人与人的复杂关系;在寒风中颇抖的弃婴使人洒下一掬同情之泪(《让这个娃娃也过年》);人们戏称打麻将为筑长城，小作者妙笔生花，沉溺于麻将牌的“秦始皇的士兵”被写得活灵活现，他们完全忽视了孩子们对新年的企盼，使一个彩色斑斓的春节，变成了金钱拼搏的“战场”(《秦始皇的士兵》);有不少征文倾诉了小作者父母离异后带给自己的孤独、惆怅、痛苦乃至于绝望，他们的父母看了不知有何感想?……
“让世界充满爱”，这是人类心向往之的美好愿望，但如今的世界并不都是这样。我们举办征文的目的，是要把这个世界写得真实而全面，让孩子们初涉尘世就知道这个世界上，随着商品经济的发达，不仅有一朵朵鲜花，也有毒菌在滋长;不仅有灿烂的阳光，也有泥泞和风雪;不仅处处遇贵人，也有卑鄙的小人歹徒在作案，但又要使我们的孩子—我们的未来和希望，通过这些征文看到真善美、看到前途和希望，而不是让他们灰心丧气……
通过征文活动，对目前海内外华人少年的作文水平统一检测和展示，从中发现文学幼苗，也是本次征文的主要目的。每次我们在来稿中发现一篇具有独特感受的好文章时，我们就很欣慰。许多小读者已懂得写人，写矛盾，写细节，写人物的心理活动，并学会使用白描手法，运用地方语言。这又启示我们二人才到处都有，需要热心睁大眼睛去发掘，去精心地培育。我们相信，参加这次征文活动的小作者，在未来的10年20年中，将有一批文学新秀走向文坛，那时，回过头来再读这些文章必定有一番喜悦与感慨!
此次征文获得成功，我们首先要感谢德高望重的文学泰斗冰心女士、严文井、陈伯吹、叶君健、峻青诸先生及台湾文艺界名流痉弦。王效兰、桂文亚、沙白、孙小英、黄基博先生女士的鼎力支持;感谢台湾民生报为征文提供了一笔不小的奖金;尤其要感谢民生报主任、女作家桂文亚小姐，她在百忙之中不断抽出时间为这次征文加油、鼓励，精神可喜!
征文一开始，就得到湖南广播电视报社的支持，总编兼社长何立库、副主编楚望霓、副社长罗清浦等都是干事业的热心人，听说为海内外的孩子们办实事，他们不仅仅在手头比较拮据的情况下，慷慨解囊，一掷数万金，支持我们把征文办好，而且腾出宝贵的篇幅，以百万份发行数刊登优秀征文并报导一系列活动，真正成了我们的坚强后盾。
我们衷心感谢国外的评委，美国的陈永秀、菲律宾的林婷婷、新加坡的洪生、马来西亚的年红等先生女士，都亲自写新闻，在所在国的大报上刊出，并亲自为我们收集海外华人学生的征文，使我们的征文活动名符其实地成为海内外华人少年的一个共同节日。从征文中，我们大陆的小朋友可以领略到南洋小朋友过年的风俗与丰彩，以及他们祖先曾经遭受的灾难。
多年来，未来出版社致力于儿童文学事业的发展与繁荣，当我们提出征文结集出版时，总编兼社长侣承军(即童话作家似田)及文艺室主任杨德新先生满腔热情地补报了选题，使这本书从集稿、发排。仅用三个月的时间就能和读者见面，真是神速。
总之，一件好事的促成，有诸多因素，《精选》的顺利出版，用得着中国的一句古话:天时地利人和。
斑斓纷呈的梦幻中，有一个梦，几乎人人在做甚至永远做不醒。它像“一枝红杏”，在心的墙围里悄悄开放，又生机盎然企盼伸向墙外，向更多的人们招展它的美丽。
—坦率地说吧，我特想冒尖，想出名，只是把这念头深埋在心，捂着盖着，不让它露出来让人瞧见罢了。美国的卡耐基还把成名欲、把“人们对自己的姓名看得惊人的重要”当作“人性的弱点”，这怎算是弱点呢?
—我常想，怎样才能叫别人另眼相看，我的名字总是和赞扬连在一起。梦中，我的名誉感曾得到多大的满足呀!我成了大名鼎鼎的女书法家，我的小说发表了，走在大街，穿过校园，人们好奇地瞧着我、议论我……
听着这坦诚的表白，我感到似乎有一只毫不羞涩的手，一下子把我裹得很严的东西撕开来、亮开来了.你捂盖着、他向往着、我涩于言说—成名，原是我们青春的梦想。
又何止这年轻多幻的季节哩，就是诸多长大了的和处在生命黄昏的人，不依然有一个不散不晦的“心结”在怀?—成名，该是人生的梦想了。
世界太浩瀚，而人渺如沦海一粟.企盼得到肯定、赞许和名誉，这是人的最重要、最深刻的社会本性之一多么希望有更多的人知道自己的存在呀，倘若举手投足，不曾有一双眼睛凝视;倘若生命所至，不能溅起一点涟漪，奔走呼号，生活依然悄无声息。倘若同胞们从未意识到我在这星球上占据一块空间，活着还有什么动力?人生还有什么价值?
从而，名誉就是人的一种需要，成名对人就是一种诱惑、一座山峰了，宛如盛立在家门前不远却又不易攀登上去，它诱惑着峰0下希望不再默默，希望名扬天下的你、我、他。
诱惑，人生离不开它的牵使。没有诱惑的旅程肯定枯燥，没有诱惑的生活一定乏味，没有诱惑的青春，只能平平淡淡。但诱惑可能将人导向美丽的伊甸园，也可能把人带往陷阱和悬崖；可能把生命引向崇高，也可能将人生诱向堕落。
面对诱惑，不同的选择便造就了不同的人生。有人清醒，有人癫狂;有人唯唯诺诺，有人顽强求索；有人卑哪投机，有人踏实开拓……一同是为了成名，为了“雁过留声，人过留名”，相异的理解、态度，便留下了相异的人生姿态。
“最引人注目、引人传名的是冠军，是优胜者，是领奖台上站得最高的那一位。历史、社会和我们的生活莫不如此。
“实话说，我拚力参赛的动机就在于出名，很不高尚是吗?可我夺得了第一，夺得了那么多关注的目光—凭自己的实力!这要感激参赛的同伴，要实现我的目标，我必须一个个赶超他们……
这位在学校课程综合大赛中夺魁的同学，由一份成名欲获得了一支奋争的动力杆。
此时，我要说，成名欲，实在是人性的一大优点，它使世界充滋起“百柯争流”的生生活力，使人生富于奋争拼搏的灿烂霓彩。自满自足是一潭死水，甘于庸碌无闻是青春的灾祸，不衰的心灵总是鼓荡着不安、焦灼和对生命时空的强烈扩张欲。
名字，当我们属于父母时，它凝聚着亲人的期望;当我们属于世界时，它载荷着众人的评判—修养、能力、价值……从而，对名声、声誉的关注，又是人们美化道德肖像、实现人生高价值的一大鞭策，青年周恩来曾写下《论名誉》一文，认为名誉可使“有为之士，益奋其勇气，以求闻达;不法之徒，思改其过失，以补前愈。”一个压抑人的成名欲的社会，一个人人自甘平庸、不敢出名冒尖的环境，定是缺乏创造、滞息生命的一方“死地”。
可我还要说:成名欲，又实在是人性的一大弱点。名誉本是德才、成就的产儿，却被人畸型地追逐、一味地占有。
看那些疲惫不堪的身影，在如云如烟的尘土中，左恋战右顾盼，东张扬西声势，兴奋于别人的关注又怯怯于大众的舆论—他们，因太看重自己的“名”而不能轻松自得的生活。
还有那“沽名钓誉”者的虚伪，“到此一游”者的无聊;“艾罗斯特拉特”①式的利令智昏，勾心斗角人的不择手段……这些天下的名利客，皆是“苦海的梦迷人”。
何以要去做辉煌摧目的“太阳”，而不能做一个堂堂正正的真实的自己?何以固执地坚信“我一定能出人头地”而不去用心享受生活的爱意和恬美、人情的朴素和善良?
踏踏实实地活，人或许不显赫，但可以丰富多彩，或许很平凡，但可以悠然自在，活得快乐、充实，活得情趣无限。图一时虚名的人，活得缥缈，活得虚伪，活得无生气……
过度地渴求成名，会产生一种“成名焦虑症”:他庆倦了常人的生活，又苦于无法兑现自己的梦，而陷入极端的焦虑病态。一位作家曾这样描写一位青年患者:他散了架一样，无望地躺在床上，戏剧般地一遍遍喊:“我不想做一个人，我不想做一个人”一”之后，便是烦躁地叹息、哭闹。
渴望成了焦虑，它会燃焚心房。成名，它至多是理想之车的一个轮子，而不是生命船篷的唯一支撑。梦想的事儿，不是春天的庭院—一觉醒来，已是落英满蹊。从做一个平凡的人启步吧，无声不是静止，未名不是悲哀，我们应像那自豪的蛆闯 :“默默地作曲线的探索，尽管泥土里没有现成的途径。”并把这样的信念留给自己——
待晶莹的汗水凝成硕果
弯弯曲曲的路
自会托它成为天上的星座
桃李不语.下自成蹊.
高山仰止，心向往之。
爱名就爱流芳溢香的名，求名就求百世风流的名。虚假的名最该娜视，鄙视它意味着对“名气的彻悟、对人生价值的自知和富有自爱的品质。你的力量、你的真涵，不因你得宠受辱或因你名声的大小而增减。
有些沸沸扬扬的热闹并不真实;有些令你羡慕、神往的东西，并不具有真正意义;有些流光溢彩的冕冠，你戴有了未必不会带来烦恼、约束和空虚。
有时，生命的确这样，拥有海洋不如拥有一条自由奔放的溪流，拥有名声不如拥有实实在在的追求。