岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。
诗仙太白，做本真自己。他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真，他狂，他豪放不羁，带着对未来的期待，无怨无悔。
雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。李煜，南唐后主。那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的机会。所以，他用千古江山换来了词中之帝。
似乎，只有在词中，他方能逍遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。
倘若不要那千古传唱的《虞美人》，倘若时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人？我不得而知。
其实，我们就若佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。
如花美眷，似水流年。我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。我相信，天不绝人愿。
烟雨江南，春深迟暮，燕子满身花雨又归来。我想，明日落红应径满，那是一个美丽的画面，而我们都该做自己，回归本真。临窗而立，听树影婆裟，静静地，品着那些本真的人生过往，想着未来的风雨兼程。低吟浅笑，我无怨无悔。
高一:刘淑怡
点评：本文通过李白和李煜往事的回顾，确立了一个“做本真自己”的主题，真实地表达了一个正值十六七岁人生花季的少年心声。中心明确，感情真挚是本文的突出特点。另外，语句优美、词语丰富亦是成功之处。感觉对李白和李煜着墨多，对自己写得少，这点显得不足，没能深刻地突出"做本真自己"这个中心思想。
诚信，一个掷地有声的词，凝聚了一个人高尚品行的精华，在面对诸如金钱、荣誉、才学等诱人的财富时，它被抛弃了，“咕咚”一声，沉人水底。
诚信，你是做人的基本准则啊，为什么就这样被抛弃?
曾经被那个手捧空花盆的孩子感动，他不愿为权力而抛弃诚信。曾经被那个坚守哨位的孩子感动，即使那只是一场游戏，他也要信守诺言，“像个士兵一样”。这样的故事在童年时就告诉我:诚信是一个人最高品行的表现。我相信，诚信的人会得到幸福。
那样的故事只属于那个纯真年代吗?曾几何时，周围人的微笑变得僵硬，眼角那信任的目光被疑惑和不屑取代，话语虽还彬彬有札，却分明流露出讥消与冷漠。
对别人不讲诚信，也不再被别人信任。校园里的无人售报箱已布满尘土，报纸和总也收不回本儿的钱盒只能黯然退场;商店里那道火红的风景线“真情伞”也随着积雨云消散在人群当中了，“根本收不回来!”商店负责人只能报以苦笑。成年人世界的游戏法则还真是复杂！他们一边谆谆教诲天真的孩子“做人要诚信!”一边深沉地甩出谎言，就像戴了个面具。
真个戴了面具吗?挣扎在物欲横流的世界里，每个人内心该有多么矛盾，怕受到伤害，怕经济损失，怕颜面无光，怕平庸无能。人们或多或少抓起那个面具，保护自己，为了自己的利益不受伤害。
面具上有撩牙。戴上面具的同时，撩牙也指向别人。于是更多的面具，更多的撩牙……
于是诚信不存。那道多年前积淀在内心的坚固的城墙轰然倒塌。的确，和金钱、荣誉相比，诚信能值多少钱。
几次为别人的不诚所伤，又几次艰难地修复内心那道城墙，我仍然相信诚信的力量，尽管心存戒备，但我要尽最大的努力，去使别人感到我是一个可以信赖的人。童年的信念，不是那么容易被摧毁的。
抛弃诚信的人，终将被诚信抛弃。除非他把那戴着撩牙的面具摘下，重新做一个诚信且不怕受伤害的人。