与“ 鸡口 ”有关的作文

战国时代的后期，秦国最强，它企图兼并各国，完成整个统一的局面。当时的政治家们，有的主张“连横”，就是以秦国为首，把各国联合而为一体，有的主张“合纵”，就是秦国以外的各国，结成联盟，共同对抗桊国。前者以张仪为代表，后者以苏秦为代表。例如张仪劝韩国倒向秦国，说什么“事秦则安矣，不事秦则危矣。”而苏秦则劝韩国千万别上秦国的当。《战国策• 韩策》载，苏秦对韩王说：“韩国领土广大，地势险要.又有勇敢善战的军队，为什么要向秦国低头呢？韩国如果表示屈服，秦国一定首先要求把宜阳、成皋等地方划给它。今年给了它这些地方，它明年又会有新的要求，韩国的地方有限，而它的贪欲却是没有止境的，您怎么也满足不了它。俗语说：‘宁为鸡口,无为牛后’。您要跟秦国合作，那就是做了牛后了，我真替您堂堂韩王感到难为情啊！ ”韩王听了，又气又急，大叫道：“对，我死也不能向秦国屈服！ ”

“宁为鸡口，无为牛后”——宁做鸡嘴巴，不做牛屁股。鸡嘴巴虽小，能独立自主，吃进东西；牛屁股虽大，不能自由行动，只会拉屎。比喻宁可在小范围内自主，而不愿在大范围内听命于人。苏秦向韩王说这句话的意思是：宁可作一个自由，独立的小国，不要当大国的附庸。（“无为牛后”的“无”字可写作“毋”或“勿”。）

这句成语也可简作“鸡口牛后”。

但是有人（例如后汉延笃的《战国策音义》）说，这句成语应作“鸡尸牛从”。尸是主，从是跑随者；鸡尸是鸡群中为首的鸡头领，牛从是牛群中跑随老牛的小牛犊；鸡尸虽小，总是个头领，牛从虽比鸡大,只能跟在别的牛后面走，所以叫做“宁为鸡尸，无为牛从”。只因“尸”字错写为 “口”，“从”(從）“后”（後）二字又因相似而误，就成了 “鸡口牛后” 了。隋朝颜之推所撰《颜氏家训•书证》曾引述了延笃的这个说法。《资治通鉴•周显王三十六年》的注文中，就是写作“鸡尸牛从”的

不过，这句成语，说“鸡口牛后”的还是多数。现在更没有人说“鸡尸牛从”这样的话了。

战国的时候，秦国想要统一整个天下，就常常去攻打吞并别的小国。

其中有一个小国家叫韩国，韩王很害怕秦国会来攻打他们，就想要把一块土地送给秦国，向秦国称臣，这件事被楚国的国王楚王知道了，就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不可以这么做!苏秦到了韩国，就对韩王说：“大王，你们国家虽然小，但是资源丰富、武器也很精良，还有那么多的勇士，为什么要送地给秦国，当秦国的附属国呢?”

韩王犹豫地说：“秦国那么强大，我们送一块地给他，让他们高兴一下，就不会来打我们了啊!”苏秦摇着头说：“您现在送一块地给秦国，以后，他会再跟你要其它的土地，你有多少土地可以送呀?等你送不出来的时候，秦国一样会来打你们的!”

韩王：“可是…”苏秦：“别可是了，有句俗话说：『宁可做鸡口，不愿作牛后。』，鸡的嘴巴虽然很小，但是可以吃东西，牛的屁股虽然很大，一点东西也不能吃，只能大便!您现在连抵抗都没有，就把国家的土地送给秦国，让自己去向秦国称臣，这不是和牛屁股一样吗?”

韩王听了苏秦的话后，觉得很有道理：“你说的对!我情愿作韩国这个小国家的国王，也不要去做秦国这个大国家的臣子!我不送地给秦国了!”

解释：

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

战国的时候，秦国想要统一整个天下，就常常去攻打吞并别的小国。

其中有一个小国家叫韩国，韩王很害怕秦国会来攻打他们，就想要把一块土地送给秦国，向秦国称臣，这件事被楚国的国王楚王知道了，就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不可以这么做！苏秦到了韩国，就对韩王说：“大王，你们国家虽然小，但是资源丰富、武器也很精良，还有那么多的勇士，为什么要送地给秦国，当秦国的附属国呢？”韩王犹豫地说：“秦国那么强大，我们送一块地给他，让他们高兴一下，就不会来打我们了啊！”苏秦摇着头说：“您现在送一块地给秦国，以后，他会再跟你要其它的土地，你有多少土地可以送呀？等你送不出来的时候，秦国一样会来打你们的！”韩王：“可是…”苏秦：“别可是了，有句俗话说：『宁可做鸡口，不愿作牛后。』，鸡的嘴巴虽然很小，但是可以吃东西，牛的屁股虽然很大，一点东西也不能吃，只能大便！您现在连抵抗都没有，就把国家的土地送给秦国，让自己去向秦国称臣，这不是和牛屁股一样吗？”

韩王听了苏秦的话后，觉得很有道理：“你说的对！我情愿作韩国这个小国家的国王，也不要去做秦国这个大国家的臣子！我不送地给秦国了！”