春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。
不论是各种派别的《高山流水》，都是人们对美的追求与向往，无论传承多少年，经过多少变化，《高山流水》始终是古筝曲的经典曲目。
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
“ｄｏｒｅｍｉｆａｓｕｏｌａｘｉ，ｄｏｒｅｍｉｆａｓｕｏｌａｘｉ……”从我有记忆起，音乐老师叫我们最基础的有关音乐的，就是这几个简简单单的音符。殊不知，这几个小小的音符就构成了一首歌。“一，二，三，四，五，六，七，一，二，三，四，五，六，七”从我幼儿园开始，老师教的就是这些再普通不过的汉字，但往往，最简单的往往是最有用的，这些简单的笔画拼凑起来就是一首美妙的歌曲。在我们身边，有着许多节奏，这就造成了音乐。音乐，不知它的起源，却清楚地明白它就是音乐。
有一句话说的好：“开心时，听歌入耳；伤心时，听歌入心。”有时，我们或许听得不是歌，而是那一点一滴渗进心里的歌词，不是因为别的，可能就是音乐歌词写的词像自己。音乐这东西，可能没了人，人照样活得了，可是却总是会有一点缺了点什么的感觉。这便是音乐的魔力。
对于我来说，音乐，只是生活的一瓶调剂。好像没有什么大不了，可是没了它，我总是会觉得很别扭。音乐，真是种奇怪的东西。在很嘈杂的时候，我会独自带上耳机，听着汤旭的《岛歌》，缓缓而柔的嗓音静静吟唱，听着听着，周围剩下的只有我自己与音乐存在，在忙碌嘈杂的午后，你突然觉得安静，在乐曲中，我一人慢慢品尝。在我不相信自己的时候，我会下载一首《我相信》，坚定而有力的声音唱出自己的不服输和乐观，慢慢地，我也会被他的这种精神所渲染，“想飞上天，和太阳肩并肩，世界等着我去改变，想做的梦，从不怕别人看见，在这里我都能实现。”被这种信念所支持，能与太阳肩并肩都能实现，还有什么事情能打败我呢？当我难过的时候，自己蹲在角落里，自己唱着那首熟悉的《给未来的自己》，唱着歌，我会自我疗伤，让自己振作起来，让未来的自己不后悔。在我的音乐列表中，播放次数最多了算《她》在夜深人静之际，也许会偶然想起自己的那个她，那个她可能是萍水相逢，可能是一见钟情，还有可能是交往依旧的女朋友吧。在我心血来潮的时候，我会播放起我的偶像的歌，偶像的歌当然无敌了，《流恋》。可能一首普普通通的歌，在不同的地方会呈现出不一样的惊人效果当作电视剧的片尾曲，给原本平淡的电视剧一个画上一个圆满的句号，音乐的作用如此之大。
音乐也是作为抒发自己感情的最好方法，你可以把你内心深处的东西转化成音乐，让别人了解你的心声。音乐，能坦露内心。也能表达自己的爱意与思念。
音乐可以让我们与世界的嘈杂声渐行渐远，我带上耳机与音乐一起遨游。音乐，我不是一个音乐人，我只是喜欢音乐，更甚于，我不懂，我听懂只是它的意思罢，尽管如此，我还是深深被音乐吸引，它就是具有这种魔力，我爱你，音乐。
“ｄｏｒｅｍｉｆａｓｕｏｌａｘｉ，ｄｏｒｅｍｉｆａｓｕｏｌａｘｉ……”从我有记忆起，音乐老师叫我们最基础的有关音乐的，就是这几个简简单单的音符。殊不知，这几个小小的音符就构成了一首歌。“一，二，三，四，五，六，七，一，二，三，四，五，六，七”从我幼儿园开始，老师教的就是这些再普通不过的汉字，但往往，最简单的往往是最有用的，这些简单的笔画拼凑起来就是一首美妙的歌曲。在我们身边，有着许多节奏，这就造成了音乐。音乐，不知它的起源，却清楚地明白它就是音乐。
有一句话说的好：“开心时，听歌入耳；伤心时，听歌入心。”有时，我们或许听得不是歌，而是那一点一滴渗进心里的歌词，不是因为别的，可能就是音乐歌词写的词像自己。音乐这东西，可能没了人，人照样活得了，可是却总是会有一点缺了点什么的感觉。这便是音乐的魔力。
对于我来说，音乐，只是生活的一瓶调剂。好像没有什么大不了，可是没了它，我总是会觉得很别扭。音乐，真是种奇怪的东西。在很嘈杂的时候，我会独自带上耳机，听着汤旭的《岛歌》，缓缓而柔的嗓音静静吟唱，听着听着，周围剩下的只有我自己与音乐存在，在忙碌嘈杂的午后，你突然觉得安静，在乐曲中，我一人慢慢品尝。在我不相信自己的时候，我会下载一首《我相信》，坚定而有力的声音唱出自己的不服输和乐观，慢慢地，我也会被他的这种精神所渲染，“想飞上天，和太阳肩并肩，世界等着我去改变，想做的梦，从不怕别人看见，在这里我都能实现。”被这种信念所支持，能与太阳肩并肩都能实现，还有什么事情能打败我呢？当我难过的时候，自己蹲在角落里，自己唱着那首熟悉的《给未来的自己》，唱着歌，我会自我疗伤，让自己振作起来，让未来的自己不后悔。在我的音乐列表中，播放次数最多了算《她》在夜深人静之际，也许会偶然想起自己的那个她，那个她可能是萍水相逢，可能是一见钟情，还有可能是交往依旧的女朋友吧。在我心血来潮的时候，我会播放起我的偶像的歌，偶像的歌当然无敌了，《流恋》。可能一首普普通通的歌，在不同的地方会呈现出不一样的惊人效果当作电视剧的片尾曲，给原本平淡的电视剧一个画上一个圆满的句号，音乐的作用如此之大。
音乐也是作为抒发自己感情的最好方法，你可以把你内心深处的东西转化成音乐，让别人了解你的心声。音乐，能坦露内心。也能表达自己的爱意与思念。
音乐可以让我们与世界的嘈杂声渐行渐远，我带上耳机与音乐一起遨游。音乐，我不是一个音乐人，我只是喜欢音乐，更甚于，我不懂，我听懂只是它的意思罢，尽管如此，我还是深深被音乐吸引，它就是具有这种魔力，我爱你，音乐。
每年古城的风，都重复着一个不变的音律。 这是高原特有的春风。不像老舍笔下北京的风，要狂暴地将春天吹走;也不像江南水乡的春风，带来潇潇春雨，芳草姜姜。高原的风，沟犁过几多河徨山谷，搅起黄沙漫漫，天地便一片昏黄;严寒冷峻地把山口扯破，却带着得意的嗯哨而去。于是，整个世界变得明丽宁静。和煦温柔的风又轻轻地将伤口慢慢缝合。 它是春早到的使者，似乎让人们在领略春意之前与你开个玩笑，临走时还要在你耳边呼喊:“别忘了我!”像个孩子。 这个年年拜访古城的客人，谁会忘了你呢?你又像个历尽沧桑的老者，走过高原的每个角落。
看过远古沙场的厮杀，听过箫声咽咽，羌笛悠悠。我分明在你的声音中听到了呜咽、凄楚，诉说着“君不见青海头，古来白骨无人收”、愁肠寸断的《阳关三叠》等荣辱兴衰。在这黄河的故乡，高原的季风年复一年地唱着悲歌，和着祖先父辈的血和泪。哦!和着泪的风，是明朝的雨，是滋润芳草的甘露。 今朝，又刮着季风，洒脱，豁达，慷慨，尽其所有，挥洒出无羁的自由。吹走一切只属于旧日的记忆，卷起几度要苟且的黄土。瞧，古城已经天翻地覆。 高原的风，又在到处诉说:君不见青海头，今朝处处有欢歌……
朱梦麟老师: 追求一种含蓄蕴藉的意境—西北高原古城的季风，扶起黄沙尘土，利过漫长的历史岁月:昨日的画面凄楚、悲伤，令人愁肠寸断;令天，已是天翻地覆、欢歌笑语、旧貌新颜。不同内容的两幅《古城季风图》，以和着血泪甘露的季风为见证、为线索，通过鲜明对比，让人去想象去领悟生活的哲理。以自己对家乡对生活的那份纯情去影响、熏陶读者，激起对明天的信心。格调较高，热爱家乡、歌项祖国令天的感情纯真自然，反映了当令青年对美好生活的向往追求。
每年古城的风，都重复着一个不变的音律。
这是高原特有的春风。不像老舍笔下北京的风，要狂攀地将春天吹走；也不像江南水乡的春风，带来潇潇春雨，芳草婆婆。高原的风，沟犁过几多河徨山谷，搅起黄沙漫漫，天地便一片昏黄，。严寒冷峨地把山口扯破，却带着得意的咆哨而去。于是，整个世界变得明丽宁静。和煦温柔的风又轻轻地将伤口慢慢缝合。
它是春早到的使者，似乎让人们在领略春意之前与你开个玩笑，临走时还要在你耳边呼喊：“别忘了我，像个孩子。
这个年年拜访古城的客人，谁会忘了你呢?你又像个历尽沧桑的老者，走过高原的每个角落。看过远古沙场的厮杀，听过策声咽咽，羌笛悠悠。我分明在你的声音中听到了呜咽、凄楚，诉说着“君不见青海头，古来白骨无人收”、愁肠寸断的《阳关三叠》等荣辱兴衰。在这黄河的故乡，高原的季风年复一年地唱着悲歌，和着祖先父辈的血和泪。哦!和着泪的风，是明朝的雨，是滋润芳草的甘露。
今朝，又刮着季风，洒脱，豁达，慷慨，尽其所有，挥洒出无羁的自由。吹走一切只属于旧日的记忆，卷起几度要苟且的黄土。瞧，古城已经天翻地被。
高原的风，又在到处诉说：
君不见青海头，今朝处处有欢歌……