首页 小学作文 初中作文 高中作文 话题作文 节日作文 写人作文 动物作文 作文体载 作文素材 作文技巧
50字 | 100字 | 150字 | 200字 | 250字 | 300字 | 350字 | 400字 | 450字 | 500字 | 550字 | 600字 | 650字 | 700字 | 750字 | 800字 | 850字 | 900字 | 更多

“ 规矩 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-03-29 18:37:43
  • 《家风家训助我成长》
  • 俗话说“无规矩不成方圆”。爷爷常挂在嘴边的一句话:无论大家、小家都要有一定的家风家训;国有国法,校有校规,家有家风。

    我家的客厅里,端端正正的挂了一幅字画:“吃得苦中苦,方为人上人。”每当看到这十个大字,心里总是有所感悟。爷爷虽然退休了,可还是闲不下来,每天都会在园子里忙上忙下,为他心爱的树木修枝除草。也正因为爷爷的辛勤付出,园里的树木才茁壮成长,于是爷爷的林园也成了我假日蹦跶的好去处。爷爷说要把这句话铭记于心,一定要吃苦在前享受在后。

    爸爸的工作是将物资不停地转运到另外一个地方,为了让我过上更好的生活,常常早出晚归,有时周末都加班回不了家。记得有一次他临时接到电话说有紧急任务,爸爸挂掉电话便出门去了。爸爸说:“做人做事一定要守时守信,答应的事,要按时办到。”爸爸是我的榜样,我严格遵照爸爸的话,一步一个脚印迈向自立自强。我相信爸爸时常说的那句话:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

    外婆常对妈妈讲:“己所不欲,勿施于人。”妈妈不时对我啰嗦:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”妈妈遵从外婆的教导,也成了我的榜样。疫情期间我们排长队做核酸检测的时候,突然下起了暴雨,排队的人因为淋雨排队太久和工作人员起了冲突,妈妈全身也都打湿了,热心地跑过去耐心劝导,给他们讲工作人员的不容易……我也会像妈妈一样,多理解,多行善,该做的做,不该做的坚决不做。

    家是一盏灯,照亮我前方的路。家风家训是一种无形的力量,激励着我走向光明。我会时刻谨记长辈们的教导,从生活的点滴小事做起,从现在做起,为明天铺上一条美好的路。

  • 《舞龙灯》
  • 照家乡的规矩,每年2月13日,便是新的一轮高潮——出灯。这是龙灯的开端,同时也寓意着新的希望到来。

    伴随着烟花的升空,一节节龙身与龙头龙尾对接,一头头巨龙在烟花的绽放中组装完成。

    舞龙也随之开始,栩栩如生的龙头不时摇摆着,身上那一层层的鳞片在灯光的照耀下格外显眼,一闪一闪,好似天空中的星。

    这只龙还时不时地眨巴眨巴它那双大眼睛,它那尖牙,在白光下,显得格外锋利,似乎要咬碎世间恶鬼,给人们带来新的希望。

    前进的龙闪闪发光,旁边围观的人们欢声笑语,这条龙也把头抬得高高的,很是骄傲,尾巴也不自觉地向上翘,神气极了。

    随着欢呼声的上涨,舞得也似乎更加激烈,时而左右摇摆,时而摆出几个帅气的姿势,不时还有人用礼花往巨龙身上喷,可别觉得奇怪,其实这也是舞龙灯的一个习俗,说是喷得越多,舞龙灯的人舞得越欢。

    14日至16日,就是游行,游行的时候人山人海,观看的人数不胜数,是舞龙灯最热闹的环节,也是大游行重点看点之一。

    17日便是倒灯,虽说没有出灯与玩灯时的那股热闹劲,但也别具一格,倒灯的传统项目有:穿龙骨,摸龙皮……穿龙骨简单来说就是穿过龙灯的骨架,以此来蹭一点福气,摸龙皮,就是摸龙灯的纸,手沾福气。

    龙是我们中华民族的象征,它寄托着我们对未来的期望,对美好生活的热爱。

  • 《读《西游记》有感》
  • 自由与规矩,人们总看到两者之间的矛盾。立下规矩,就会对人们的行为产生束缚,从而失去自由;而要获得自由,那必然就要打破规矩,这样才能放飞自我。国庆期间,我重读了古典名著《西游记》的前十二回,才恍然大悟——原来,规矩和自由的关系远非从前所思那般的非此即彼,泾渭分明!

    在前十二回中,作者吴承恩无疑成功地塑造了一个无拘无束、肆意妄为的猴王形象:他野性难改,桀骜不驯,在须菩提祖师讲经时,他听到兴起,便抓耳挠腮,颠狂跃舞;在同门给他戴了高帽子后,便得意忘形,卖弄表现;在玉皇大帝面前,他不朝拜,封他官,他也只是唱个大喏;在如来佛祖面前,他骄狂自大,还在佛祖手中撒猴尿一泡。他目无规矩,无视法度,嫌弼马温官职太小,便推倒公案,打出南天门,重回花果山,自封齐天大圣;得知蟠桃会没有被邀请,便抢赴瑶池,偷丹窃酒,搅乱大会;在众神的天罗地网前,他毫无惧色,东打西敌,大闹天宫,直捣灵霄宝殿,甚至还叫嚣“皇帝轮流做,明年到我家”……纵使他神通广大,这一切的自由痛快换来的却是惨痛的代价——被压五行山下五百年,只能“渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光”。由此可见,这种没有规矩的自由具有极大的破坏性,甚至危害社会。当然也不会为他人和社会所接受和认可,更要遭受严重的惩罚。

    与此相比,十二回之后的孙悟空,在唐僧、观音菩萨的引导以及象征着规矩的紧箍儿的约束和管教下,走上正道,那一身本领才真正发挥出意义。取经路上,他上天入地,降妖除魔,终成善果,完成了从妖猴到斗战胜佛的华丽转身,真正实现了“久注天人之内”的人生理想。看来,真正的自由,总是建立在一定的规矩上的。因为规矩划定边界,既保护了我们不被他人破坏规矩带来的混乱所伤害,也激励着我们的才能智慧用武于正确的目标。

    若把自由比作水,当它按河道流淌,才能灌溉万亩良田,才能哺育两岸生灵;若无堤岸防护,就会成为滔天洪水,涂炭万千;若把自由比作火,当它燃烧在炉膛里,便能烤熟食物,予人温暖;而若横行成野火,便将一切毁于一旦。若把自由比作风筝,有线的牵制,便在空中翩翩起舞;若是要贪图随心所欲,挣断线,那最终只能沦为破败的风景。

    规矩,才能让人获得真正自由。

    纵观历史长河,商纣、夏桀、隋炀帝等亡国之君败坏朝纲,荒淫无度,这种没有规矩的自由最终导致国破家亡。毛泽东更向往自由,但他不像这些帝王,也不像李自成、太平天国洪秀全这些农民起义军,一打胜仗便骄傲淫奢,为所欲为,而是制定了“三大纪律,八项注意”,从严治军、治党,因此才深得人心,得到了中华民族的解放与自由。

    治国如此,治校治班亦然。难怪我们初入中雅就要学习校纪校规,胡老师也严格制定了班级公约。《孟子》有云:“大匠诲人,必以规矩,学者亦必以规矩”。在未来的学习和生活中,我要在胡老师的教诲下,遵纪守规,在规矩为我撑开的自由天空中,创新开拓,纵横驰骋,成为担当民族复兴的时代新人。这应该就是古往今来的君子都希望达到的“从心所欲不逾矩”的境界吧!

  • 《我收获了规矩》
  • “叮铃铃”随着一阵清脆的铃声,语文考试开始了。同学们有的端端正正的坐在座位上等待发试卷,有的慌慌张张的在手上写小抄,有的有气无力的靠在椅子上发呆。黑板上八个醒目的大字“认真答题,严禁抄袭”我觉得好像老师严厉的眼睛正望着我们。

    我深吸一口气,背上不停的冒冷汗。考试开始了,前面几道题很顺利,我的心渐渐的松懈下来,暗想:“这些题很简单,也很对我的口味,就是小菜一碟嘛,等我做完就是时间问题而已”,慢慢的我彻底的放松了警惕。但是,一道古诗填空题,这首古诗的作者是谁呢?李白、白居易,还是王守仁?我随手填了个,抹掉了,再填一个,想想又填了一个,还是都抹掉了。我恨不得把脑袋敲开,把答案敲出来。

    教室墙上时钟滴答滴答催促着我,这时有个念头在我心里一闪——偷看同学的吧!想到这里,我用手托着下巴,装着在想题的样子偷偷地看了一眼。突然监考老师叫了一下,我赶紧扭过头去,快速地假装答题,原来老师是叫我们抓紧时间。

    没有“危险”的我脸红了起来,好像看见同学们正蔑视我,仿佛看见老师在是试卷上打100分的样子,隐隐约约听到一个声音:“抄来的成绩,很光荣吗?”想到我刚才的样子,恨不得打自己两个大嘴巴!

    考试结束,交试卷了,我吐了一口气,踏踏实实的给老师捧上试卷,看着仍然空着的那道题,我很自豪,因为我收获了规矩,在规矩面前战胜了自己!

  • 《一只不懂规矩的“动物”》
  • 这事儿要从周六晚上说起,我和谢洺芷在天街参加完康莹的生日会,往家里走,我们一边走边聊天,我们来到了到了露天楼梯口时,看见了一只米黄色大头狗向我们吭哧!吭哧!地走了过来,那狗很丑,牙齿尖尖的露在嘴唇外面,舌头耷拉着,好像嘴巴永远闭不上。四肢短小,身体肥肥的,走起路来一摇一摆。全身都是皱褶,耳朵短短的看上去很凶,也很滑稽。

    我们被吓到了。我和谢洺芷马上躲到妈妈们身后。妈妈们驱赶着那只狗,然后带着我们逃跑,到了安全的地带。

    我妈妈这座火山立马燃起了无形的火焰在头顶。气冲冲的质问:“这是谁家的狗?”。妈妈问一个路过的人,那人说不是他家养的。妈妈接着又问了另外一对情侣。那位男士看起来很瘦,留着山羊胡子说:“是我们的!怎么啦嘛!”一副很不屑的样子。“它又没咬着你,怎么了嘛!”很凶的对着我妈妈说。我妈妈十分温柔的说:“我只是希望你把狗用绳子牵着,以防伤到小朋友,伤到别人就不好啦!”没有想到那位叔叔很凶的说:“关你什么事,我就是要这样遛狗怎样?!”我妈妈着实被气到了,也提高了嗓门,回怼了过去:“我只是好心的提醒你,你这是什么态度,太不像话了!”

    哎!世界上还有这么无耻的人,他要把狗放养,等狗咬了人,他就知道后果很严重了。

    在这件事上让我知道了八单元(第二课语文书上)那讲的都是些什么了。不讲理的人让我知道了“只有按照正当法规生活的人才不同于动物”这句话的意思。

  • 《自律与他律》
  • 俗话说:“无规矩不成方圆。”那么规矩是怎样形成的呢?

    通过材料,也许我们得到了一些启示。五只猴子,都想得到可口的香蕉,然而获取香蕉并不顺利,几个回合之后,它们明白了是主人并不愿让它们吃到香蕉,因此个个老老实实地待着,无谁再敢尝试。等实验者换了一只进去时,因为新的这只并没有经历高压水枪的阻挠,一看到香蕉便上前去取。这时因为其它几只得到了教训,明白如果它去取自己也会受连累。于是马上阻拦住它。一次次调换一次次被阻拦,于是笼中的猴子因为别的猴子的阻拦,明白了香蕉不敢碰的规矩,成了“自律”一群。

    “自律”一群的产生,其实是通过无数次“他律”而实现的。没有别人的阻挡,恐怕不但自己不懂规矩,还牵连别人。因此,我们应该明白,“自律”与“他律”是密不可分的,在一个集中体。要通过自律来形成他律,通过他律来形成“自律”的群体。因此规矩就形成了。

    我国自古就是一个封建等级观念比较强的国家,古代君王与大臣的地位也是有鲜明的悬殊,因此无形中就形成了从属关系。随之,规矩也就越来越多。大臣要听随君主的命令,君主会制定一些律令管理百姓与官员。一代代的官员,都明白了这种从属关系,这种君主制定的律令也便传承下来。一个大臣犯了罪,其他官员会按罪惩治。因此社会上的犯罪行为会受到约束,国家政局会因这些律令而稳定,社会也会随之安定。慢慢也似乎人们都意识到自己的行为,不正当的行为,会受到别人的局限甚至受到惩罚,因此以后的人就会规规矩矩的。那(在)他律的条件下,形成了“自律”,通过自律来形成“自律”的群体,使人们都生活在有规矩的环境中。生活有了秩序,社会得到稳定。

    试想,如果没有了“他律”,没有了“自律”,那么何谈规矩,何谈方圆。如果社会上的贪官,没有受到法律的制裁,没有受到舆论的谴责,那么贪官岂不更加无法无天。试想今天如果你在街上遇见了一个小偷,对于他的偷窃行为,你视而不见,那么明天被偷的,也许就是你。这种行为如果没人制止,那么社会的安定何谈。本来小偷自己就缺乏“自律”又没有“他律”来制止偷盗行为,那么就无规矩可言。通过“他律”来形成“自律”的集体十分必要。无规矩不成方圆,无自律与他律不成规矩。

    所以,维护规矩,人人有责。让他律来创造自律,用自律与他律来构成“自律”的群众,让我们都生活在有规矩、守规矩的群体中。

  • 《有“规矩”何以不成“方圆”》
  •     有一句俗语:‘没有规矩,不成方圆。,还有一句顺口溜:“上有政策,下有对策。” 为何“对策”层出不穷? 且不说虽有国法有党纪,却有官倒、贪脏枉法的.公仆”,单说我们学生的事吧。在校园中,不是三令五申‘莫打小抄”吗?结果呢?召小抄大抄不断”,而且,人数越来越多。如果长此以往,真要校将不校了。 “规矩”能否成.方圆”,当然先取决于“规矩,是否正确。错误者,必当删除抛弃,不再多说。而正确的规矩,如:中学生守则中规定考试不准作弊,这样正确的规矩为什么也不能成为方圆呢? 其一是领导的决心不大。据我了解,某校有一个学生,高考时作弊,本应给以处分,但由于说客盈门,大事化小,小事化了。

        为什么有些领导的决心不大呢全因为有私心,一则怕得罪人,二则怕影响升学率,三则规矩缺乏严密性— 如果领导者不处理,该负什么责任呢?却没有规定。 其二是缺乏生动的教育、定期的检查总结学校有许多规矩,都是由上而下,开学宣读十条、二十条,不准这,不准那。至于学生对这些规矩有什么想法,却很少有少、问津。在执行过程中出现什么间题,也很少总结。这样,规矩自然不能成方圆。 其三是缺乏严密的有力的措施或执行不严格,也使规矩不能成为方圆。再以考试为例。若平时考试采取A, B卷,中考、期考采取一人一桌,或高低年级混坐,则会好得多。也有些学校虽然这样做了,但作弊者依然如故,何也?就是执法不严。

        为什咨不严呢?负责的老师挨骂,不负责者倒受 ‘拥戴”。平时考试,严者分数低,松者分数高还受好评,试问,这样下去,哪个老师愿意严呢? 当然,学校的“规矩”不能成“方圈”的原因可能还有许多,甚至还有复杂的社会原因,但我认为,主要原因在于领导。至于现在社会上也有许多.规矩”不能成“方圆”,是什么原因?我不想妄加评论,但,规矩不成方圆的事实确是存在。,‘ 我希望合理的有利于人民利益的规矩能成方圆,我希望我们社会的各个方面都能有真芷的法制和民主。

  • 《道德在心中》
  •     浮游就是超越的意思,道德就是今天讲的规矩。
        一天,庄子带着学生们上山了,看着滚圆滚圆的树木堆成了一大排。工人们满心欢喜,就问他们:“那些枯藤老树你们为什么不砍了他们不屑一顾:“没用的东西,碰它们干什么!”
        再让学生们去尝尝泉水。一喝全是苦的。他告诫学生们:“记住,甘泉先竭,直木先伐!”
        下山后,他们来到一位老爷家。庄周是个大学问家,朋友见他来,自不敢怠慢,忙叫下人准备酒莱。下人上前请示主人:“老爷,我们家有两只老鹅一只会叫,一只不会叫,杀哪只好老爷说:“就把那只不会叫的杀了下酒!”