【教学目标】
1.探究“齐天大圣”和“斗战胜佛”名号背后的密码。
2.比较精读，通过孙悟空“三次离开”时的表现，分析孙悟空的成长变化，全面理解作品中的人物形象，启迪自我成长。（重点）
3.学生感悟到平凡的人也能成为英雄（难点）
【教学方法】
合作探究法、圈点批注法、归纳法
【教学过程】
一、导入新课
播放《西游记》电视剧插曲，情景导入。
自从看了《西游记》后，七年级陈明同学成了“悟空迷”，一有空就尽其所能搜索各种悟空的资料。一次，他在网上看到这样一个题目，大家一块帮他完成：
二、梳理名号填诗句
任务一：根据名号变化，把“齐天大圣、石猴、弼马温、斗战胜佛、美猴王、孙悟空、孙行者”等填进诗句。
花果山中一□□，水帘洞天□□□。
菩提赐名□□□，访师求道漂四方。
□□□号心不甘，□□□□自己封。
八卦炉中五行山，搅乱洪荒闹天宫。
九九功成□□□ ，一路不平妖魔降。
完成夙愿归东唐，□□□□远名扬。
三、名号对比辨英雄
任务二：陈明特别喜欢悟空众多名号里的“齐天大圣”，认为称为“齐天大圣”时的孙悟空是真正顶天立地的大英雄。班上不少同学和他的意见不同，认为取得真经的“斗战胜佛” 才是真正的英雄。对此，你怎么看？
1.提问：齐天大圣这个名号怎么来的？（生回答）
当时的悟空心比天高，得知弼马温官小位卑之时，不觉心头大怒，返回花果山，树起“齐天大圣”的大旗。
过渡语：当得知又一次被玉帝愚弄之时，他彻底爆发大闹天宫，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的叛逆口号。活生生一个反叛者形象。
2.播放视频：大闹天空
3.“齐天大圣”的称呼体现了孙悟空怎样的性格？
出示课件：
大圣：
1.古谓道德最完善、智能最卓绝、通晓万物之道的人。
2.称帝王
3.谓极有神通。
师：天即天子、玉帝，天地。“齐天大圣”之旗的打出，旗帜鲜明地表明了他不仅要做一个与天地山川齐寿的“大王”，更要做一个与天地神佛齐平的“大圣”。从“大王”到“大圣”，充分体现他依仗自身本领，性情变得急躁，桀骜不驯，妄自尊大，不明白“山外有山人外有人“的道理，与整个天庭为敌。这样的悟空，自认为自己是英雄，这个“英雄”是个人英雄主义
面对压迫，他只会盲目的使用力量。最终换来了如来佛——五指山和五百年的囚禁。直到唐僧将其从五指山下救出，他开始了踏上漫漫取经之路。
可是就凭悟空这桀骜不驯的性格，又怎么可能没有矛盾？这不
1.第一次离开：一走的决绝
他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。
——《心猿归正 六贼无踪》
2.第二次离开：二走的不舍
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬……大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒胡言乱语，途中更要仔细……”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去……
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
——《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》
3.第三次离开：三走的无奈
遂按下云头，径至三藏马前侍立道：“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，——受师父教诲。千万还得我保你西天去也。”……颠来颠去，又念有二十余遍，把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，方才住口：“你不回去，又来缠我怎的？”行者只教：“莫念！莫念！我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天。”
——第五十七回《真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文》
【预设】
第一次离开：桀骜不驯，狂妄自大，不懂尊重，不守规矩
第二次离开：重情重义，懂得尊重，知恩图报
第三次离开：对团队的依恋、归属感，敬畏师父，合理解决问题
问题一：在第一次离开中，通过（ ），我看出了（ ）的悟空。
选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”等语句，对人物心理描写刻画，体现了悟空任性、急躁的性格；“将身一纵”“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了”等语句，则是通过动作、语言描写进一步将悟空桀骜不驯，率性而为表现出来。
问题二：结合二十七回选段内容，思考战胜白骨精，却遭师父离弃，孙悟空对此有何反应，这说明了什么？
孙悟空打死白骨精后，唐僧不分贤愚赶他走，悟空并不像第一次离开唐僧那样任性，他向师父跪拜告别，嘱咐沙师弟，止不住泪流等情节，都表现了孙悟空重师徒之情，与第一次离队表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他在一步步成长。
问题三：悟空的第三次离开与第一、二次有什么明显不同？
第三次被遣回的孙悟空满心想到的都是悔过，想到的都是自己的责任，他没有半点埋怨师父，反而苦苦哀求，甚至被师父惩罚也在所不惜，遭到拒绝后，他又向观音菩萨求助，与第一，第二次表现相比，孙悟空不再鲁莽能够理性的处理问题。可以说，到这里，孙悟空身上逞强斗狠，个人英雄缺点已被修改，取而代之的是超现实的完美英雄精神，这也是被人们所称赞的富有人性美的英雄品格。
出示课件：
我们看到了悟空的成长历程：
从主动离开到被动离开，
从一走的决绝，到二走的不舍、三走的无奈，
从回来是为了自己，到回来是为了救师父，
从任性自大狂放不羁的大圣，到知恩图报、忠诚专一的斗战胜佛。
（生读+配乐）悟空战胜了妖魔鬼怪，更战胜了自我内心的心魔，取经途中的历练，是他对自我的打磨，对自我的超越，让他成为了一个有血有肉有情有义的悟空。
（课件+师读）他不再是那个潇洒的孙悟空，内心有了不舍，有了感恩，有了责任和担当，他把师傅当做自己的亲人，把取经当成自己的事业。
他还是一个筋斗十万八千里的他，他还是拥有火眼金睛的他，他还是手持金箍棒的他。可是，他更是一个心中有他人的他，是一个能见众生的他。取经是为了天下苍生，把你，把他，都看成了自己，所以悟空终究成佛，普渡众生。
四、改编歌词诵英雄
任务三：一首陈奕迅的《孤勇者》在朋友圈广为流传，很多人就长沙疫情改编了歌词。陈明看到后内心热血沸腾。也想为他的偶像“悟空”改编歌词。请你帮他改编一段并试着在小组中唱一唱吧！
五、平凡伟大铸英雄
任务四：一次陈明在“人民日报”的视频号中看到了86版《西游记》悟空配音员李世宏先生的演讲，让他的内心久久不能平静。“每一位为祖国奉献过青春芳华的你，都将被铭记！”不少人在视频后写下留言，请你在观看视频的同时也编辑一条留言。
总结：时代造就英雄，伟大来自平凡。让我们尊敬英雄、学习英雄、争做英雄！每个人都成为自己的斗战胜佛！
六、作业设计：
1.朋友圈一展歌喉：请你继续完成《孤勇者》歌曲改编，试着用手机录音或录制视频，发到自己的朋友圈。
2.请对自己的留言加以润色修改，并在“人民日报”公众号中找到《超级英雄》这个视频，发送自己的留言。
我家有个孩子王。这个“孩子王”的名号可不是乱封的呵！他可是有三最！哪三最呢？分别是我最聪明的玩伴，也是最爆笑的小丑，更是最爱我的人。
孩子王不但精通天文地理，就连抢东西吃的策略也令我佩服得五体投地。拿上周的经验来说吧！那天，我一上完英文课，立刻飞奔回家，生怕家中唯一的一支冰棒被孩子王偷吃。 一到家，哇！这真是千载难逢的大好机会──孩子王正在洗澡，我可以神不知鬼不觉的独占那支冰棒，不必心惊胆跳的躲避随时可能从背后冒出来的大嘴。我兴奋的一边想，一边翻冰箱。突然后头传来一阵狂笑，孩子王从浴室走出，说：“你在找冰棒吗？在我的肚子里啦！”哇！太过分了，为什么我每次都晚了一步呢？
孩子王是天生的小丑，满脑都是鬼点子，只要有他在，就有欢笑，连猴子都爱他呢！有一次，我们去郊游，回程途中看见两只懒洋洋的猴子坐在笼中，对我们喂它的面包不为所动。孩子王嘟着嘴，想了想，突然发疯似的一边吱吱叫，一边做猴子的动作，并把面包粗鲁的大口大口塞进嘴中，让围观的人看傻了眼。笼中的猴子也学起孩子王的动作，又叫又跳的吃光了所有的面包。我们离开的时候，猴子还不停的扯着栏杆，希望孩子王留下来陪它们呢！
孩子王的工作必须常常出差，但是每次遇到我的生日和学校放长假，他一定设法留在家，带我出去玩。尤其是寒假、暑假，他一定想尽办法，送一个大礼物给我，小则本地度假，大则出国旅游。我生日的时候，孩子王会买一堆礼物送我。这么好的人，真是天下无二啊！
说了半天，这个孩子王到底是谁呢？他就是我最敬爱的爸爸啦！
乍听此屋名号，似乎非古迹，也应是某显士之精庐雅食下她环炜一舍，其实，它只是乡野平常小屋，我的一方天地而已。为之起名苦夏堂，实非附庸风雅，而是真情‘写照，居室之狭，虽未到“每移案，顾视无可置者”的窘境，但一床数椅外加一些杂物就把屋子塞满了·天头地脚相隔又极近，我平地纵身一跃，便可手触天花板。至夏，暑气相凛，房内燥热异常，纵有风扇助凉，绕，难以久留，是以戏谓此名。人人俄顷，仍会感到热气缭虽如此，苦中却可得乐，令我对此屋恨爱有加苦夏堂落于乡村一隅，虽只有丈许方圆，却可得无限风光。面南开一轩窗，数棵梨树牵一抹绿云于窗前徘徊不去，风摇枝娅，翠色摇曳，暗香浮动，故不必囚绿，即可窥造化之生机。夜来读书，虫声卿卿，灯光薄淡，蒂熟梨葡然有声。
前方即是田野，四时不同，景色各异;再远之，则为如镜之平湖，偎于黛色群山，舟筏点点，沙鸥阵阵。雨天则水汽弥温，翠叶滚珠，屋角潺援一溪，冷冷作环佩之声;目光尽处，则山峦皆漫溥为米氏墨韵，层次万千，气韵生动。于喧嚣市声中颠颤过久，得此一小屋稍憩身心，冶真性灵，即有些小遗憾，亦不足挂齿，况虚实相生，憾处未必无有可人处。苦夏堂乃一普通小屋光自不待言，单屋内小，却颇得名士笔下情采。秋雅舍之鼠蚊，闻知页忿攀有户、小宇宙，就有趣景处处。窗外风/{房内亦是邻伴。譬如梁子台首·石人夜，我读书正酣猫鸣数声一硕鼠正于梁上其歪头一与我对视良久，疾走狂奔，，成群成单，，憨态可掬，踏跳。吾T1或直上天花虫剂驱之咚咚作擂鼓声。至于蚊虫，若群鹤舞空，若杂蜂乱鸣。，效果甚微。
无奈，于夏日更为常我以蚊香、杀板见神之力量来抵抗肉体之痛苦。只得奉行斯多葛主义，以}'i细数周身之肉疤，及至人帐欲睡自目，EN蔑然一笑，帐外蚊正鼓翅徘徊，方于蚊帐中倒头高枕，直至次日，尚存凯觑之心。我诚然如此，吾亦爱吾庐。;鸟鸣啼出又一黎明。素琴、谙金经，然介栖此屋，苦夏堂风韵之迷也。吾难调吠深巷，鸡鸣桑巅二曲，吾心为所动，可听雨打梨花晨起读i ii，，风拂重林母亲于厨房内奏“兀自倾听半天;有时叮挡，狗”晨，邻里间于隔壁闲二，里见恰甲见推，民间语文大有可圈点处;最乐过于同窗好友来访，阔谈之余，氮氯一房茗香，钳1盘对弈，胜负不论，于棋子闲敲中感受如水之交。人日:I'}房即一人个性之所现。吾独居此屋，便刻意整修，使坟橡一砖间皆透我之性情。因昔年拆建房屋，原来的木板墙被拆去一半，代之以光洁似雪的石灰墙面，而另·半仍是斑驳木墙。人见之，皆言不伦不类，我自嘲为:“左为占典，右为现代，栖于其间，通游两极，不亦快哉!”
正门上首挂“苦夏堂”三隶，略具扇形。又书东.蕉徘句一首:“茫茫人世雨不停，更怜旅宿寂寞情”，自人生苦旅，寂寞相随，应于孤独中发掘自我，力排外做一真旅者。字体稚嫩，然拙处见真，故不避羞，堂对门墙上。床旁有一书架，所列之书，皆吾数年衣食外苦心积蓄。常爱睡时拾起一本，随翻随诵，倦则捻灯，梦乡一游。苦夏堂堪称现代化有三:一为台灯，助吾月苦读;二为闹钟日日“滴答”催我前行;最珍贵者为音机。每每溢出的都是天籁之泉恍如安魂弥撒。尚有一物，，让与吾庐同洗人间不可不提，乃木墙上一胡耳。此系外公在世时所予。睹物思人，神伤，复又振发奋于学业，以谢至爱。母亲数对吾言:此房留之无大用，不如拆却，家中自敞房供你读书。然我偏觉苦夏堂于不尽人意外，趣味因久而自生，也就难以割舍而另垂他室了，也算是对逝去月的一种纪念。窗外有一株木瓜，树生荆棘，无有足观，年年岁首竟绽满树春光似火;其果亦丑陋无比，却是中名方;与苦夏堂相衬，实为形神合一。吾居其中，亦可算作三位一体吧
我们班上有一个“大活宝”，他叫邱柏霖，他这名号可不是我编的，他可是经所有老师的鉴定才变成一个“大活宝”的，下面就让我讲一讲“大活宝”的故事吧！
你瞧，上课了，他坐在“特座”上，正边津津有味地吃着“美味”的手指，边欣赏着各处的“风景”。老师拍了拍桌子，大声喊道：“邱——柏——霖！”他的眼光终于聚集到了老师所在的地方。老师只好点他回答问题，老师问：“说出一种哺乳动物。”他转转眼睛回答道：“不知道！”老师继续问：“动物界中什么动物会马上灭绝？”他依然回答道：“不知道！”老师气坏了，再问：“动物界中什么叫珍稀动物？”他回答道：“不知道！”唉！这真是一问三不知呀！老师接着问：“什么游戏最好玩！”邱柏霖连忙说：“当然是赛尔号、洛克王国、奥比岛（网上游戏）……啦！”他说得眉飞色舞，头头是道，大家哄堂大笑。
一天，老师在班上布置了几道题，邱柏霖不做，班级管理员走了过来盯着他，叫他快写。他却扭扭屁股嬉皮笑脸地说：“再看我，再看我，我就把你喝掉！”管理员“扑哧”一声笑了。
他的事件说也说不完，比如他经常读错词语，胡编课文……但他也有让我们刮目相看的时候，比如打羽毛球还不错，算得上是“羽毛球健将”！
唉！邱柏霖，你什么时候才能改掉坏习惯，变成我们的“班宝”呀!