那些医生，护士们，
是他们冒着生命的危险，
抢救病人。
是他们无微不至的照顾别人，
但却忘了照顾自己。
是他们献出自己的时间，
甚至生命，来抢救病人。
我们现在感受到的安宁，
其实是他们在替我们负重前行。
一位工人叔叔扛着一台电动机，突然一滑，电动机掉了下来，幸亏他跳得快，才避免了砸断脚的危险，可脚还是被机壳的一角划破了，鲜血直流。他只用手帕包扎了一下，便又干了起来。
另一位退休老工人不顾他小孙儿的哭叫，也赶来抢险。看着不断上涨的汹涌的洪水，又看看正在忘我紧张战斗的工人们，我深为感动，心里一热，便跳入水中和他们并肩战斗。
我如同猛虎下山似地扛起几十斤重的布匹飞奔。被水泡过的布把衣服浸得湿碗滚的，我不顾;刚染上黑色的布把衣服染黑了，我也不顾;漂流在水面的木柴把脚划破了，我还是不顾。我心里只有一个念头，一切为了抢救国家财产。
北虎，顾名思义，只生长在我国东北的山林中，在人们心目中往往代表虎中之最.但，谁能想到，它如今的处境竟如此险恶?J食无凭，居无依，已濒临灭种之灾。看了保护野生动物组织的调查报告，谁能不动情至
所以动情者，不仅在于虎的经济价值，更重要的是虎与中华民族的文化传统紧密相联。诸葛亮论及金陵地势险要时曾有“钟阜龙蟠，石城虎踞”之说，后人简称之为“虎踞龙盘”。又如形容热烈而有声势的场面时，常称之为“龙腾虎跃”;而描述一场激烈的争夺战，则比喻为“龙争虎斗”。艺术领域中虎又常常扮演着重要角色，唐寅笔下绘出的虎至今栩栩如生，《水浒传》中的武松打虎犹在脍炙人口。
可见，中华民族的传统文化中，虎和龙都占有重要位置.左青龙，右白虎，也是见于经传的。如果说龙象征着文采神圣，虎就是勇武权威的象征，两者均有民族之魂的美喻。龙是幻想的天上神灵，虎是实存的山中之王，“云从龙，虎从风”自古咸为人知。龙无云便失去凭依，虎无林何以风为?如今东北虎的现状，实在令人“谈虎心哀”，哀其将在我们这一代绝迹.本文意在引起各界有识之士的关注，深明“木材有价，虎无价，莫作当代负虎人”之理;厉行“爱我民族传统文化，护我珍稀动物东北虎”之举.否则，我们将愧对子孙万代，遗恨绵绵无穷期。大自然造就一个珍奇物种往往需要万年、亿年，而灭绝它却可在一朝一夕.关键时刻，事在人为，让我们携起手来，挽留东北虎于人间，繁衍东北虎于后世吧!
一只大熊猫正在原始森林里艰难地迈着沉重的脚步向远方走去，它已经几天没吃东西了，希望在今天碰到可口的食物。走了一处又一处，翻过一座高山又一座高山，可是它看到的只是一片片开花枯死的竹林。啊，翠竹，你在哪里?它的心中只有这样一个念头。走啊走，它终于支持不住了，躺倒在路上。留给人们一个遗愿—救救剩下的大熊猫。
别着急，别着急，大熊猫。再坚持坚持吧。你看:工厂、医院、学校……都在为抢救你们而奔忙。就说咱们班上吧。
今天学校里可真有点怪，早就打过了下课铃，操场上怎么还没有同学们龙腾虎跃的身影?原来他们正全部集中在大队委员秦永利的身旁。只听得“我三角”、“我七角”的一片叫喊声。秦永利手中的笔在不停地划动着:七角、一元、三角……你看，“小调皮”杨军，他手中拿着钱，把手仲得一长长的，正大声向秦永利嚷道:“快，收我的。”中队长郭俊旎一向很节约，平时一分钱也舍不得花。今天却捐出了她准备去春游的六角钱。范涛是班_L最顽皮的，总爱捣乱，我想他一定会分钱不给。真没想到，他一捐就是一元四角钱。他还在自己身上搜了又搜，终于又搜出了一分硬币，也捐了。我们的国宝大熊猫的灾难激起了我们的贵任心，我们把爱祖国母亲的热情放在抢救熊猫这事上了。
我眼前又仿佛出现了这样一个画面:许多可爱的大熊猫正捧着可口的食物，津津有味地咀嚼着。我感到一阵欣慰。
这是一幅题为《“抢”救》的多画面漫画。漫画以精巧的构思和写实性收到了尖锐讽刺的效果。
整幅漫画共包括六个衔接紧密的画面，展示了一个抢救落水者的全过程。
画面1是情节的开端。某人不慎落水，伸出双手向岸上呼救。两岸各有一人，见此情景无动于衷，一个背手远望，一个抱膀看天。
画面2是情节的发展，落水者见无人搭救，急中生智，忙把一达钱举出水面，南岸的远眺者见钱眼开，立刻爬倒在岸上，右手向落水者手中的钱够去，落水者喜出望外。北岸的望天者眼看金钱旁落，马上挥手喊叫，示意南岸的人是骗子，只有自己才会救他。
画面3是情节的进一步发展。落水者对南岸的人产生怀疑，只好把钱举向北岸，北岸的人连忙爬下身子，垂涎欲滴。南岸的人如法炮制地喊叫起来，示意北岸的人要骗取金钱。
画面4使情节走向高潮，落水者渐渐下沉，岸上的二人看到唾手可得的金钱即将投人水中，于是抢着向水中扑去。
画面5是情节发展的高潮。两位“抢”救者为了争夺抢救的权利，在水中展开了殊死搏斗，水面上水花翻腾，只有落水者的一只手勉强地把钱举出水面企盼着获救。
画面6是情节的结尾，水面渐渐恢复了平静:泛起的徽弱的波纹显示出三人向深深的水底沉去。