眼下，科技越来越发达，人们逐渐进入信息时代。
手机外形小巧玲珑，很方便。它的功能可不少发信息.上网.拍照.录音……。
其中功劳最大的，也是最常用的通话。要在古代，人们见一次面，传递个消息，都得用上几个天。还有写信，你在东城，我在西城，从东城送一封信，有时要十天半个月的时间。
可是，自从有了手机，身活就改变了。有紧急情况，不用急，只要发一条信息，也就几秒钟对方就收到了，多么节约时间哪。
脚踏天山脚踏夭山，眼下云飘— 奇峰峻岭小如包，宏沟巨川细线条。来了!西伯利亚来了冲天的风暴上南方云际来了倾泻的冰雹! 来了里天上来了穿地的箭雨! 脚下来了雪崩的呼啸1 风暴要把天门打开，冰雹要把高山捶小，箭雨要把大地射穿，雪崩要把险壑埋掉。
啊，揽冲天的风暴收进驹怀借倾泻的冰雹把鼓猛敲，让穿地的箭雨刷新山色，用呼啸的雪崩为征途铺道。高山帐篷象浪尖的征帆，勘探红旗是我们的青春闪耀，又凶又蠢的风雹雨雪呵，天山的征服者你也不认识了了耸立的天山塔松呵，了:;评判一下好不好了在暴风箭雨中，我和天山谁站的牢?
啊艺展翅的雄鹰，你抬起眼晴瞧一瞧，在冰雹雪崩前，我可:口天山谁立的高?t 开放呀雪莲，快迎接红大阳金光万道里我们志高—云低了，我们胸宽—哈:地窄了里脚踏天山，眼下云飘— 呼唤宝山挨个站，祖国啊，我领着它们来报到卫
眼下，一些文化程度较低的人，因为把握了商机而有了可观的收人。于是，新的“读书无用论”在校园里再度沉渣泛起，于是，不少中小学生也都纷纷禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。 其实，这是一种糊涂的认识，是一种短视的行为。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识，从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要，更为宝贵的财富。 想想看，世界上哪一个国家的国民都是文盲，半文盲，科学技术的发展水平很低，而他的经济发达，国力强盛的? 没有!愚昧无知必将造成贫穷落后，马尔克斯在他的名著 (百年孤独》中写到印第安人的贫困，作者曾感慨的写到: 如果我们早一些知道了地球是圆的，如果我们……
如果有如果，历史绝对会不同!”再想一想，是什么力量促使了近代欧美资本主义工业发展，创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明，工业革命、科技进步是十，一七世纪后世界迅速发展的原因。 当今的世界，科学技术更是日新月异，世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利川科技兴国，为社会创造极大的财富。
“科学技术是第一产力”邓小平同志在十年前提出的这一论断是再精辟不过的了。 至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是暂时的，不可能永远左右中国经济。 总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。我们全社会的人都应该来重视知识的普及，只有在“尊重知识”的环境中，我们才能更好的发展经济。
曹翁笔下的王熙凤眼下似乎要交好运了。近来有几篇文章称她“管理有术”，大概要给她戴上“改革家”、“家庭管理家”的桂冠了.
王熙凤在贾府诸多女性中出类拔萃，到宁府料理秦氏丧事表现出“杀伐决断”的能力。她逞强好胜，随机应变，泼辣千练姑且不论，说她为金钱、争权势而干出伤天害理的事是有目共睹的，诸如害死贾瑞、尤二姐，利用权力受贿路，挪用公款放高利贷，然而贾府上下称“二奶奶好”。怎么个好法呢?“嘴儿甜，一体贴下人，讨好长辈”。然而这却正是她的刁毒之处。正如兴儿说她“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子:明似一盆火，暗里一把刀。”她缺点什么再明白不过了。
在现实生活中，也有不少王熙凤式的人物。倪献策犯罪前就讨人喜欢，说他年轻有为，有魄力，工作出色等等。可他实际上是一个腐化堕落，道德败坏的家伙。他的假面具迷惑了不少人，直至逮捕他时，人们才惊讶地发现，他与王熙凤性格相似，手段相同。表面上恭恭谦谦，笑容可掬，左右逢源，八面玲珑，暗地里却是鬼域伎俩横生，贪心吞象，天下唯命。一旦真面目暴露，便落得个可耻的下场。可见在选拔四化建设人才的时候，尚须防止鱼龙混杂的情况，王熙风这样的“人才”是不能要的。
眼下，一些文化程度较低的人，倒是有了可观的收人。于是，新的读书无用思想在校园再度泛滋起来，不少中小学生也禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。
其实，这是一种糊涂的认识。是的，金钱是一种财富，它是人们核以生活的基础，也是人们寻求知识，从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要，更为宝贵的财富。想想看，世界上哪一个国家经济非常发达，国力十分强盛，而它的国民都是文盲、半文盲，科学技术的发展水平还很低呢?没有。再想一想，是什么力量促进了欧美资本主义工业发展，创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明，是工业革命，是科技进步。
当今的世界，科学技术更是日新月异，世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利用科技兴国，为社会创造极大的财富。“科学技术是第一生产力”，邓小平同志提出的这一论断是再精辟不过的了。
至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的，是由杜会生产力发展水平低下决定的，是哲时的，不可能永远左右中国经济。
总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱;随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。
眼下，“上帝”似乎越来越多了.服务员敬顾客为“上帝”，文艺工作者奉读者为“上帝”……这诚然令人惊喜!然而，“上帝”却时常被愚弄，这也确乎使人惊诧!
比如，曾几何时，有些“热诚”的弄潮者起劲儿地从那边搬来大宗大宗的洋货，引进成堆成堆的玄而又玄的爆炸性理论和名词.新感觉派，荒诞派，黑色幽默派，印象派，抽象派……，到处是派派派:有些明明是“一堆萝卜”，或“萝卜一堆”，但非得说成是“按集合原理、按美学原理、按系统论原理组织起来的萝卜”，才算是有学问的、充满现代意识的语言，才算够味呢！
再如，就某一作品而言。
敢说看不懂吗?——人家会说，“这是西方现代新潮 ,我们补的就是这一课”。
不懂怎么办，——人家会说“自己悟去吧!”。你简直搞不清这是对“上帝”们的信任、恭维抑或是揶揄。
敢问作品的主题吗?——人家会说，“为什么非要说明点什么呢?”辩证的“上帝”倒不得不从中嗅出一丝近乎赤裸裸的诡辩的味道了。
遗憾得很，“文无定则”蛮横地无条件地替代了“文以载道”的神圣使命。一些什么也没说或什么也无法说或千脆根本就不打算说什么的东西成了“上乘”的供品:一些仅除了作者自己能够明白而常使“上帝”茫然的玩艺儿倒很走俏;一些“大作”就连作者自己也颇感“朦胧”，但又寄希望于“上帝”的点拨，真是“以其昏昏，使人昭昭”。
于是，全知全能的“上帝”缄默了，不满了！因为，“上帝”愚弄不得。这“上帝”就是千千万万生于斯，长于斯。植根于中华沃土的人民大众！任何作家的任何作品都应当是这块土地及其人民沸腾生活的定格。相反，那些靠猎奇得来的“舶来品”在这里显然是有点不服水土，弱不禁风的，自然，其活力也就可想而知了。
历史欣赏探索的精神和努力，但并不错爱无轨迹的幻游和飘飘然。认识这一法则的合理性并不困难，关键在于如何自觉地、正确地积极完成各自的庄严使命，这是一切自命为“上帝”服务的文艺工作者们须认真对待的问题。
眼下已不常见排队的现象了，然而在市区东北角的控江路，就有那么一个公交站点，乘客们排队乘车已有数十年历史，文明新风从这个小站扑面而来，确实暖人肺腑。
近年来，天天乘车路过这个公交站点，无论刮风下雨、烈日高照，总能看见一位老伯在维持秩序。难能可贵的是，有时老伯不在，乘客们仍有序排队，从不拥挤。无论人多人少，都是如此。这种自觉的习惯，是都市市民精神文明的一个缩影。
平心而论，像控江路乘客自觉排队上车的文明站点在其他地方还不多见。去年，一位学生在某公交终点站命丧车辆车轮下的悲剧，足以说明站点乘车秩序的混乱。公交站点的秩序维护虽然需要管理人员的认真负贵，但更需要广大市民的自觉配合。
这几年，本市的“乘车难”矛盾在很大程度上已得到缓和，一般来说，只要大家有序排队，都能乘上车。可就是有一些人，总是怀着“我必须先上，我不能吃亏”的心态，凡事都要抢，都要争，哪怕比别人早上车一秒钟，都好像占了天大的便宜。于是乘车秩序被破坏，小偷趁机乱中行窃，车辆也无法正常行车，到头来受害的还是广大乘客。所以，我觉得做文明人，不妨首先从自觉排队，文明乘车开始做起，让大家都有一个良好的乘车环境，不要再乘车乘出“一包气”来。