春天来了，天上的鸟儿多了起来，另有一种“鸟儿”也来凑热闹”，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢，小明小华和小莉一起约好去草地上放风筝。
他们来到草地上，远远就看见天空中飘着几个风筝，只见一架战斗机在空中来回盘旋，好像正在搜索地面上的目标；还有一条大大的红金鱼游弋在天上，好似鲤鱼跳龙门一样凌空飞起。草地上的小孩快乐的奔跑着，真是一片欢天喜地的景象。
我们也开始吧，小莉迫不及待地说，接着她拿出了自己最喜爱的蝴蝶风筝，小明也拿出自己珍藏多年的燕子风筝，小华对小明说：“我们一起合作，先把燕子风筝放上天，再一起放飞小莉的吧”？小明和小莉听了之后，欣然同意，接着小华高高的举起的燕子风筝，而小明则一手拿着线轴，一手拉着线在前面跑，他刚跑了没几步就大喊一声“放”小华立刻松开风筝，“燕子”迎着风儿徐徐上升，小明越跑越快，同时把线越放越长，“燕子”也越飞越高，飞在空中，好像刚从南方回来和大家打着招呼，小莉羡慕得说燕子风筝飞得好高呀！有了成功的经验，他们在齐心合作下，轻松地把小莉的风筝放上了天空。
草地上发出阵阵笑声，串成了一个五彩的童年，给春天染上了五彩缤纷的颜色。
李伟一手夹着手提包，一手拿着两条热狗。津津有味地吃着，在众多小摊中，李伟发现一群人围在那里，李伟也逼进去凑热闹。
只见人群里一位老婆婆跪在人群中间，脸色憔悴不堪，披头散发，身只穿着一件许多补丁的布衣，在凛冽的寒风中，冷得嘴唇发紫，拼命打着罗嗦，地上歪歪扭扭地写着几个字：寻子启事，出生于一九八二年，李伟，乳名为二鱼子，请知情者相告。
李伟看后感到异常地惊愕，难道她就是与自己失散了十五年的母亲，虽然条件与自己相符，可他不相信，于是他一直等，等到天完全黑了，人们散后，他想向这位老婆婆问一下。李伟轻轻地拍了拍老婆婆的胳膊，老婆婆吓了一跳，李伟礼貌地问：“老婆婆，请问我能和你聊聊天吗？”老婆婆笑着说：“呵呵，行！”李伟问：“老婆婆，你是哪里人？”老婆婆愣了愣，说：“唔……我不是这里人，我是……是浙江人，唔……唔，在十五年前儿子被人拐了，听说，听说……听说被拐到这里来。”李伟听了后，激动地握住了老婆婆的手，兴奋地说：“你就是与我失散了十五年的娘？！”然而，老人脸上所出现的不是兴奋却是紧张，老人支支吾吾地说：“唔……唔……不是，没可能！”李伟听了后，眉头一皱，装做不高兴地说：“我的乳名是二鱼子，这只有我母亲知道！而且条件也和您所说的一模一样！来，娘，儿子带您来买吃的。”不由老人说，李伟便拖着老人进附近一家超市。李伟与母亲坐在木凳上吃着面包，突然，觉得口袋动了动，李伟伸手一摸，钱包不见
了，旁边的老婆婆也不见了！
地上散落着化装工具，有假发，有老婆婆的“布衣”，只听见一人喊：“二鱼子，快逃！”在灯光的照耀下，一个黄发的男子急速地逃跑着。
邻居胖大婶是个最爱凑热闹的人。可是，这次她却由此上了个大当。事情是这样的:胖大坤一天下班回来，看见一大群人争相钩买什么东西。她急忙挤了上去，“康价大甩卖!”“高级太阳镜五元一副!”在众多的称赞和怂恩下，胖大坤一下买了两剐，自以为是贪了便宜，物美价廉。谁知，没戴两天，其中一刹的镜片就掉下来了，而另一副呢，竟连镜架也断了，便宜没贪成，反被人骗了。
事后才得知，原来那些所谓的“顾客们”都是卖主一伙的，他们利用人们的从众心理行编，上当的真是大有人在啊!
从众心理，就是“大家怎么办，我也怎么办”的一种心理。
在学习上，我们也不时被“从众心理”所挽和。“每一个人都应该会独立思考”。而我们往往做不到这一点。别人都说这道题“对”时，如果你认为错，那么你就应该勇敢地说“错”!古往今来的历史事实告诉我们，有许多新的理论、知识就是在这些善于思考的人当中产生的。伽利略、哥白尼、牛顿他们就是如此!“真理有时在少数人的一边”这句话还是很有道理的。
“从众心理”不光影响看人们的工作、学习，还影响寿整个社会，整个国家。近年来，攀比之风在我国大盛，有的家庭并不裕，看到别人买了大彩电，也不甘落后，四处借债。我想，每个家庭应根据自己的经济情况，结合实际需要来买东西，否则东西即使有了，债务包袱也背在了肩上。不光是家庭，一个国家也如此。我们国家还不富裕，与发达国家无法相比。而有的人却死要面子，追求高消费，这显然与我们国情不符。
从胖大婶的贪便宜到一个国家的高消费，无疑都是人们的“从众心理”在作怪。然而，任何事物都是一分为二的。同样，“从众心理”有消极的一面，也理所当然地有积极的一面。例如，一个班上的同学，都在学习上、劳动上你追我赶，争取优良成绩，这就是好风气，它说明这个班集体是一个蒸蒸日上、朝气蓬勃的好集体。在这种好风气带动下，“从众心理”可以激发同学们更上一层楼，争取更优秀的成绩。这种心理变成一种“竟争意识”。如果还要坚持自己的“与众不同”，
甘心落后，这不成了天大笑话!有人说:“从众心理几乎每个人都有的!”这我承认，但关健的问题是如何对待它。应该用冷静的头脑去分析，去思考。如果是正确的，就要毫不扰像地加入到大众的行列中去，让从众心理发挥积极的作用。如果足错误的，那就不应该人家怎么办，我也怎么办，要坚决抵制。
一日，我与老伴走在凉城路上，发现衣服上掉了一粒纽扣，便俯身寻找，仅一会儿工夫，边上就围上来了好几个人，嘴里一面说着“啥事体?啥事体?”，一面也跟着俯身寻看，后来这样盲目俯身的人竟然越来越多，直到里三层外三层。我和老伴“吓”得一走了之，还是继续有人凑上前去..…，
只要一有风吹草动，便会围着一群人看热闹，这是路边街头的常见现象。有人吵架了，有车碰到一起了，有监察队员执法了，有新闻记者采访了，这些事总是像巨大的磁铁一样，能吸引许多无事可做的“闲人”、“好事者”围上来，你插一句嘴，我发一句言，不仅围着看，还要围着说，比“老娘舅”还要老娘舅。
平日里，只见每个人都在匆匆赶路，走路的、骑车的，不管红灯、绿灯都要往前冲，勉强停下来的，也要往前多停2米，占据了斑马线而不管行人能不能过马路，好像个个都是日理万机，争分夺秒。然而，只要他们一发现路边有“情况”，一定会积极主动地停车停步，一哄而上探究“又有谁倒霉了?”。自行车、助动车停了一大堆，经久不散，甚至使交通堵塞。这时候，他们都不忙了，不急了，有的是闲情闲时来凑这份热闹，上班的不怕迟到了，回家的不赶着做饭了，好像起哄凑热闹是他们的第一大乐事，错过了就象投抓住一波股票行情一样可惜。而与之形成鲜明对比的是，如果路边真的有人碰上难事，急事，想找人帮一帮的时候，却鲜有人挺身而出了。
作为国际大都市的上海，社会秩序应该井井有条，忙而不乱，如果马路边老是乱哄哄地围着一堆人瞎起哄，不仅有损市容景观和安定有序的社会环境，而且有损于上海人的文明形象。爱好起哄凑热闹，企图从别人的苦痛或挫折中获得快感的这种丑陋心态，早已被奋迅先生深刻批判过，为什么至今世人仍无从醒觉和感悟呢?!我们的社会在进步，文明程度在提高，那种与事无补反而添乱的“凑热闹”还是少些为好。