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“ 社戏 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-27 08:36:12
  • 《定向爆破 牵一发而动全身——以《社戏》为例浅析小说教学之定向》
  • 摘 要

    在长期以往的语文课程中,小说是重要的文体之一,小说教学也一贯是语文教学的重要组成部分。然则在现实的语文教学里,小说的教学却往往差强人意。新课改的推进,让越来越多的教师意识到以分析人物、情节、环境为小说三要素的这种教学模式的不足,我们不禁要问,小说应该教什么?应该怎么教?通过笔者的摸索,发现定点爆破法不失为小说教学中引导学生分析小说的一个较好的切入点。本文尝试通过分析现今小说教学的不足,引进定向爆破法,以鲁迅的《社戏》为例,探寻小说教学的新思路。

    关键词

    小说教学法;定向爆破;《社戏》

    初中小说教学现状

    “目前在中学小说教学的课堂上,对小说文本的解读依旧停留在‘人物、情节、环境’等一些陈旧的分析套路和模式上,几乎没有理论知识上的更新换代……”通过对一些教学设计和教学实录进行分析,现今的小说教学仍处在情节梳理、人物分析、环境赏析等的小说三要素的逐一讲解下,或者再加上归纳小说主题,一篇小说的讲解几乎永远也脱离不了这样的藩篱,授课内容陈旧、授课方式单一。如很多教师在讲授鲁迅《社戏》时,一板一眼的介绍作者鲁迅和创作《社戏》时的背景知识,其次由起因、开端、发展、高潮、结局、尾声来分析讲了迅哥儿听戏这一事件,赏析环境描写后得出作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往之情。在这样的教学模式下,学生既上升不了理论知识,进行自我赏析的层面,同时没有进行自我的情感体验,小说课堂的教学效果也达不到预期的要求。这样的教学模式下,教师的教学特色荡然无存,学生的学习激情也所剩无几。

    因此,在这样的教学模式下,有必要去探寻一条既能激发学生思维,又更能体现教师教学特色的小说教学新路,而定点爆破法不失为小说教学中引导学生分析小说的一个较好的切入点。

    定向爆破法的引入

    何为定向爆破?定向爆破原出自用炸药拆除塔楼桥梁、烟囱等的工程术语,其原理是,将炸药放置于建筑的承重墙、柱上,通过炸毁承重结构来牵一发动全身,达到炸拆毁整个建筑物的目的。利用定向爆破技术可以让大型的、难以拆卸的建筑在数秒内自动坍塌,相比于传统拆卸方法,既可以减少拆除的时间,提高拆除的效率,也可以减少对附近建筑的损害,因此定点爆破法被广泛运用于拆除工程中。

    在小说教学中我们为何不能从定向爆破法中有所启发呢?一篇篇小说就犹如一幢幢建筑,每个字符就好似一块块砖块,有外在的框架结构也有内在的价值取向。讲解一篇小说就如攻克这一栋建筑,如按照传统的小说三要素的教学方法,既耗费时间,机械的方式也枯燥无味,不能真正的引发学生的情感体验。而如果能找到文章中的承重结构,通过爆破这一承重点,牵一发动全身,既能事半功倍,还能引发学生思维,激活学生的兴趣。

    定向爆破法的运用

    在建筑拆除中,如使用定向爆破法,就需要找出建筑的承重结构,通过炸毁承重结构来达到拆毁整个建筑的目的。那么在小说教学中运用定向爆破法,我们应该从哪里入手呢?找到承重点后我们又该怎样去引爆它,以达到最好的效果呢?现在就以人教版初中七年级下册鲁迅的小说《社戏》为例,探寻在初中小说教学中,如何具体的运用定向爆破法。

    《社戏》以看社戏为文章线索,通过回忆童年的趣事来反映故乡的风土人情,表达鲁迅对故乡的热爱之情。大部分教师的讲解多以分析文章的层次入手,把故事情节划分为盼看社戏、去看社戏、看完社戏三层,同时又着重分析了去看社戏这一情节,并把这一过程更细分为戏前波折、月下行船、船头看戏、归航偷豆这四步,让学生了解整篇小说的主要内容;其次,教师会挑出小说中的几个典型人物进行分析,如六一公公的淳朴善良、热情好客,双喜的机智聪慧、热情勇敢等;再者,赏析月下行船部分的景物描写,引导学生发现鲁迅在景物描写部分也是独具匠心,通过丰富细致的景物、充分调动的多感官、生动形象的修辞等等,描绘出了一幅缥缈、梦幻的江南水乡月夜行船图,最后再引导学生得出鲁迅对故乡的热爱之情,至此,这篇课文的内容基本分析完整了。诚然,《社戏》这篇课文的内容所要讲授的也就是以上一些关于情节、人物、环境的三要素的分析,但是这样刻板、机械、毫无连贯性的板块分析会生生割裂整篇课文,同时在整个教学过程中学生的思维一直被教师牵着走,学生所获得的情感体验也会大打折扣,因此,我们需要在课文中找到能够贯穿全文、引爆全文的“承重结构”来激发学生思维。

    能够贯穿全文、引爆全文的句子一般为文章的中心句或矛盾处,尤其是文章的矛盾处,通过引导学生分析,能够最大限度的激发学生的思维。

    师:《社戏》中最后一个自然段“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”可以看出,这一次看社戏的经历是值得迅哥儿永生难忘的,那么,社戏好看吗?

    生1:不好看,因为从“全船里几个人不住的吁气,其余的也打起哈欠来。”这一句可以看出戏的乏味、无聊。

    生2:不好看,因为没有表演迅哥儿爱看的翻筋斗,最怕老旦坐下唱戏却一直在唱。

    ……

    师:既然戏不好看,那为何在最后一段迅哥儿会发出“再看不到那夜似的好戏了”这样的感慨呢?这次的看社戏有没有发生别的让迅哥儿觉得难忘的经历?

    生1:有,发生了偷豆、煮豆这样一件好玩的事。

    师:对,发生了一件以前没经历过的新奇的趣事所以让迅哥儿觉得难忘。

    生2:偷豆、煮豆中阿发说"偷我们的罢,我们的大得多呢。"这一句可以看出阿发与他们小伙伴之间的关系很好。

    师:让人难忘的还有小伙伴之间真挚的友情。

    生3:六一公公知道他们偷豆是给迅哥儿吃的后表示这是应该的,可见他们的热情好客让迅哥儿难忘。

    师:不仅是真挚的友情,淳朴的民情也让迅哥儿难忘。

    生:在看戏去的路上和回来的途中所看到的景色也是迅哥儿没看过的,想必这里也让他难忘。

    师:又补充了一点,江南水乡,夏夜月下航船所见的美丽的景色让人难忘。

    师:戏原本是枯燥乏味的,但新奇的趣事、真挚的友情、淳朴的民情、美丽的景色都让这一次社戏经历变得与众不同,接下来,我们就具体来看看,这些看戏过程中的四个经历为何会让迅哥儿发出“再看不到那夜似的好戏了”这样的感慨。

    ……

    定向爆破法的爆破点选择的是小说最后一段“再看不到那夜似的好戏了”这一矛盾处,明明戏是枯燥乏味的,有这样的感慨一定是看戏这过程中发生让主人公觉得难忘的经历,引导学生得出新奇的趣事、真挚的友情、淳朴的民情、美丽的景色这四部分,再逐一讲解,新奇的趣事对应我们的故事情节分析,真挚的友情和淳朴的民情可以反映出人物的性格,美丽的景色恰好符合环境描写的赏析,甚至从“再看不到”中可以得出鲁迅对故乡的热爱之情这一主题。这一矛盾就像是一条引线,一旦引爆,整篇小说的所有内容都迎刃而解,更像是一条细线,将整篇小说都串联其中,以细线为由头探索,内容讲解也都变得水到渠成。相较于传统的情节、人物、环境的三要素这样生硬、刻板、机械、毫无连贯性的板块分析,定向爆破法的使用会更有连贯性、整体性,能更大限度的激发学生的思维,提升学生的情感体验,同时也会使教师的教学更有特色性。

    因此,我们可以看出,在小说的教学中,我们要摒弃毫无连贯性的板块分割讲解,而要尝试找出能贯穿全文的引爆点,牵一发而动全身,相信定向爆破法在我们小说教学中能够给我们一些新的思路和指导。

    【参考文献】

    [1]中华人民共和国教育部.九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲(试用修订版)[S].北京:人民教育出版社,2000.

    [2]倪文锦,欧阳汝颖.语文教育展望[M].上海:华东师范大学出版社.2002.

    [3]尹振刚.新课标下的小说教学窥探[J].文学教育(上),2007(1).

  • 《再也没有》
  • 文题再现:

    鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒,也发出感慨:究竟不是地道家乡味啊,可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢?

    时光流逝,事实变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……请以“再也没有”为题,写一篇文章。(60分)

    要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套题;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。

    考场佳作:

    再也没有

    1711班 余思为

    指导老师:谭嘉慧

    时光如流沙,飞逝而过,那萦绕在过去长沙大街小巷的吆喝声,随着那奔流不息的湘江水消逝在远方,再也没有了——

    从小我就在长沙长大,见证老长沙的时光变迁。印象最深的是,每当天微微白,我就立刻从床上弹起,从那老旧的暗灰色居民楼里,冲到热气腾腾的已经苏醒在雾气和香味里的小街上,手里还攥着父母昨晚给的一张折皱的零花钱。

    “油饼子嘞——香腾腾油滋滋的油饼子嘞——五块钱一张,不好吃不要钱!”不远处一位浓眉大眼的大汉,正腆着啤酒肚,迈着八字步,推着推车朝街这头缓缓走来。那如洪钟锣鼓一般的吆喝声,将街道震得震天响。犹如在老长沙清晨的静谧的街巷里投下了一块巨石,激起了层层浪花。尤其是那每一个尾音都仿佛有着余韵,响彻在街巷的空气中,浑厚而又响亮。邻里小伙伴们都凑了进去,顿时将那不大的推车围了个水泄不通,就好像被刚刚那如巨型磁铁的吆喝声给不由自主地吸了过来。那大汉顿时眉开眼笑,连皱纹里都充满了喜感。“您的哈记得收好!”待大汉一个个地招呼完后便随手从推车上取了张干净的纸,一双油腻的手在上面擦干净后才又渐渐地向前走去了,隔着老远还听得见那洪钟锣鼓般的吆喝。

    日至西山,天已薄暮,远山的斜阳染红了大地,街巷里的吆喝声如古朴的洪吕大钟,盘旋在老长沙的这方净土上。

    “豆腐脑——白花花的豆腐脑——”,这道熟悉的吆喝从巷口传来,沉甸甸的,仿佛还沾着泥土的厚重感。只见那人穿着灰青色的短布衫,两条腿盘坐在地上,双手扶着装着豆腐脑的木桶,脚上还耷拉着一双破军鞋。往前望去是之前同村的李伯伯,大家见面时都总喊他“老李”。“豆腐脑——”老李那吆喝踏实却又不失清脆,尤其是那尾音还在螺旋上升,仿佛要在梁上绕上三圈似的。

    我走到老李跟前,掏出一张折皱的纸钞递去,“李爷爷,来碗豆腐脑,要甜的!”老李接过,便在身后的木桶中舀了一大勺倒盛入碗里,然后又从身边提起了糖罐,一只手捏着糖罐的罐底,绕着个圆地倒着糖粉。递过来时还不忘打趣道:“原来是你这个细瓜娃子,长这么高了,爷爷给你多盛点!”我接过,笑着寒暄了几句,便趁着黄昏匆匆回去了,听着远处依旧响亮的吆喝,心中不由骤地一暖。

    那来自老长沙的吆喝,或甜美,或粗犷,或悠长,或短促,或刚强,或柔和,有时似“大珠小珠落玉盘”,有时又“唱得红梅字字香”,丝毫不逊色于城市里美妙的乐声。

    时过境迁,都市中的灯红酒绿如汹涌的潮水,暗暗地吞噬着人们仅剩的淳朴。夜间的街巷,噪音如洪水一般席卷,“衣服大特卖……”“手机膜、手机壳……”“龙哥烤串……”,冰冷的喇叭已经代替了充满情感的嗓子的发声,配上汽车急躁的鸣笛,就如金属碰撞出来的火花,将风中的尖刀烧得通红,扎的耳膜隐隐作痛。而那记忆中的吆喝声却早在某个夜晚,从时光中消失殆尽,再也没有了。

    我依旧怀念老长沙那曾经温暖厚重,淳朴自然的吆喝。每一声回忆起来都如同最后的呼唤,呼唤着远行的游子心中余留的温情与羁绊。

    夜色渐渐深沉,昏黄的灯光在冷风中摇晃,晃着最后的余音。转过街角,手里仍然攥着一张折旧的纸钞,却再也没有了那与土地同色同质的吆喝声了。

  • 《再也没有》
  • 文题再现:

    鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒,也发出感慨:究竟不是地道家乡味啊,可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢?

    时光流逝,事实变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……请以“再也没有”为题,写一篇文章。(60分)

    要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套题;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。

    考场佳作:

    再也没有

    1711班 李映瑾

    指导老师:谭嘉慧

    那个宁静的夜晚,那些活跃的孩子们,被时光藏匿到哪去了呢?

    趁着暑假赶往老家,但那时候曾经的老家已经被时光卷走了,再也没有了,而最忘不了的是那个夜晚。

    那一天,星空从没那么美过,天上闪着零零碎碎的星光,天空显得有些蓝,是那种黑蓝,月亮把自己又吃成了一个圆形的蛋黄,银光散在地面上,给奶奶家罩上了一个光环。在这个清凉的夏天里,风惊扰了门前那棵大榕树的绿叶,发出一阵“沙沙”的声响,脚下的那只老猫轻轻的“喵”了几下,依偎在我身旁。

    我和你们坐在木椅上,笑着聊天,把天空中的星星数了一遍又一遍,可那星星太调皮,将眼眨了几下,就在厚实的云层里东躲西藏,真叫人不好找,你们看我执意鼓着腮帮子,抱怨那星星太调皮时,忍不住朝我笑。

    兴致一起,你们开始哼唱那首歌《夜空中最亮的星》:

    夜空中最亮的星

    请指引我靠近你

    阿轩抬着头,整个人向后倾,让后背顶住木椅,双手张开,左右缓缓地甩着头,一脸的享受,嘴里唱出的歌却跟乌鸦叫似的,小欣嘟囔着:“怎么这么不好听?”两人便开始较起了劲,同时转过头,看向我问道:“你觉得唱的好听吗?”“不好听!”我毫不犹豫地笑话他。但是那天你们用歌声和欢笑划破的宁静,现在想来,怎么会那样美丽?

    再次回了老家,那座曾经继承着那个美丽夜空下的庭院,被泥土、沙子、石头、木头盖在地下,那个散着微量光芒的房屋,散成了一块又一块砖头,那把曾经乘凉的木椅,早已在岁月中风化,取而代之的是荒草和石碓。那个美丽的夜晚,也落成一块块碎片,碎在了这个曾经的庭院,而曾经嬉笑的小伙伴们,也都搬去了大城市。

    带着遗憾再回到省城,再一个人在星空下张望时,竟显得那么沉寂。城市里的光,它太刺眼,鸣笛的声音,它太刺耳,黑夜里的月亮,它太孤独,最重要的是,城市的夜太黑太深,笼住了世间的一切,不然怎么会连星星都逃离?

    我知道,在这个喧嚣的世界里,再也没有那一晚的宁静祥和,再也没有那一晚调皮的欢声笑语,再也没有,那个夏天那么美的星空。

    人不就是这样,在分离后猛然发现最珍贵的东西竟不是金银财宝,也不是好看的外表,而是在消失就不再回来的纯真时光。总在这些回忆涌上心头的时候,会忍不住抬头问时光:能否别太匆忙?时光却头也不回,匆匆的拉着我们往前跑,它却不是无情,只是让你抬头往前看,原来该珍惜的不是过去,而是现在每走下的一步,毕竟现今走的那每一步,可能那不经意的瞬间,又会是未来漫长的眷恋。

    我再次学着他们哼唱《夜空中最亮的星》,一闭眼,眼前就浮现那个晚上,而我只要想到,便会醉在那个晚上:

    夜空中最亮的星

    是否知道

    曾与我同行的身影如今在哪里

  • 《再也没有》
  • 文题再现:

    鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒,也发出感慨:究竟不是地道家乡味啊,可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢?

    时光流逝,事实变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……请以“再也没有”为题,写一篇文章。(60分)

    要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套题;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。

    考场佳作:

    再也没有

    北雅中学1709班 欧阳文欣

    指导老师:成青

    汽车缓缓开动,带我离开心中的故土,便再也没有了波澜。

    君知否,那再也没有的乡景。山青水秀之地,便是我的故乡。故乡山连绵不断,错落间田畴似锦,如天上某位仙人的遗落在人间的棋盘,我时时猜想着,这对弈人或许就是此天地两者吧。否则那山怎会如此秀颀别致?故乡水四季变换。春日潺潺,如位活波的姑娘,大方开朗;夏日滚滚,如位粗壮的汉子,波涛澎湃;秋日幽幽,如位睿智的老者,深邃寂静;冬日肃肃,如位严肃的将军,严酷凄清。山环水绕间,那景已离我远去。

    君知否,那再也没有的乡音。那心中一隅的乡音,不是北方口音的粗犷,也不似江南口音的娇婉,却似那枝头黄鹂的鸣唱,歌儿一般,恰好飘进心中绕脑三周。是家乡巷间的欢声笑语,是熙攘市集里的叫卖,更是我离去前的遍遍叮嘱与殷殷祝愿……那声声乡音间,耳边已是他乡之音。

    君知否,那再也没有的乡人。家乡人好客,因此饭后的孩子常走串巷,一路下来总能淘到不少新奇玩意儿。家乡人勤劳,家家户户屋前时时整整洁洁,有几家的花园子里更是颇有情趣。户户门前晒着谷子,玉米,那金灿灿的一片,耀眼得很!那张张朴实的面庞,早已成了心中抹不去的记忆。

    君知否,那乡景,乡音,乡人……已再也没有在身边。时光流逝,留不住的总将离去,能留住的只能倍加珍惜。儿时一起玩耍的伙伴,是我如今梦中的精灵,可我已回不去那些日子,抓不住那些快乐。只能在夜幕下,叹道“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”此一问,何时答?空空留下那赠予我的乡思,愿它化作场泪雨,浇灭心中的伤痛。

    我的身边再无故乡了,只愿将乡思寄与明月,随风直到梦中乡。

  • 《再也没有》
  • 文题再现:

    鲁迅先生在《社戏》结尾写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒,也发出感慨:究竟不是地道家乡味啊,可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢?

    时光流逝,事实变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾,也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……请以“再也没有”为题,写一篇文章。(60分)

    要求:(1)要有真情实感;(2)自定立意,自选文体(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)不得抄袭、套题;(5)不得出现真实的人名、校名和地名。

    考场佳作:

    再也没有

    北雅中学1709班 蔡筱月

    指导老师:成青

    一页一页的撕去已经泛黄的日历,一张一张的翻着过去老旧的照片,一点一点的看着飞逝奔走的时间。他带走的,不仅仅是这些。

    抬头看着眼前的人,她似乎也不能与你记忆里的她再重合了。一头长发中夹杂着的,是青丝,是岁月留下的痕迹。

    可还记得门前那棵桂花树么?你曾枕着它的花入眠。听着奶奶的摇篮曲,枕着花香,可是睡得香甜。睡着了嘴里还不时的念念有词:“真,真香。”也不知是为何,现如今,那棵树倒下了,就同奶奶一样,她们都倒下了,自从倒下以后就再也没有起来。于是梦中再也没有了那种甜甜的味道,而是一种道不清的、似有若无,让人觉得口中涩涩的味道。

    可还记得过年吃的肉粽子么?外婆家里这儿很远很远,习俗自也不同。粽子的味道更是差的很远。常看到外婆和姨妈一同坐在太阳下包粽子,暖烘烘的,我就老在楼上楼下的跑来跑去的不停歇。一会儿端水,一会儿又找这找那,也算是忙得不亦乐乎。煮粽子时从锅盖顶上那个小孔飘出来的香味,总令我有“一煮粽子三开锅”的冲动。现如今,外婆却也只丢下了妈妈她们四个姊妹。哪怕我也很舍不得外婆,哪怕我还没有吃够她包的粽子,哪怕还没有从她那里学来包粽子的技巧,她还是被阎王带走了。外婆走后,家里就很少包粽子了,我们也很少再过去了。因为那种外婆在时粽子的味道,再也没有了。

    可还记得你小时候最爱的玩具么?你老抱着它不肯撒手。别的小朋友看一眼都要把它抱得更紧;每天晚上都要将它放进被窝里才入眠;只要有一根毛染上了脏东西还会用水洗一洗,用纸擦上好多遍。现如今,沙发上有很多的娃娃,但它们都不能在代替它,原来的也不知道被遗忘在了那个不知名的角落。因为那个曾经幼稚、天真无邪的我,再也没有了。

    时间带走了很多,他们都被卷入时间的波浪里再也回不来。说这是人之常情,只留一点念想在人间。虽时间淡却不了我的热忱,对那样再也没有的东西却也只能遥遥相望了。

    怀念,是最好的纪念。既然再也没有了,那就让它们在回忆里永存吧。

  • 《《社戏》》
  •  读鲁迅伯伯的《社戏》,其中描写小朋友钓虾的有趣情景,记得很清楚。 机会终于来了。去年暑假,我来到了崇明。自然便想起了要去钓虾,同时也想试试鲁迅伯伯讲的那种钓虾办法灵不灵··… 我拿起一根绑有棉的线扔到水中,站在岸边静静等着虾上钩,可过了许久还不见一只虾上钩。这时站在我身旁、与我年纪相仿的男孩正冲着我笑,我告诉他这是书中写的钓虾的办法。他笑了笑告诉我说,那是钓小白虾的,这里只有龙虾,钓龙虾自有钓龙虾的办法。

     在这热情的崇明男孩指点下,我找来了木棍和铁丝,照着他的样子将铁丝弯成一个圆圈,又在圈上穿了一条,然后用线系住铁丝圈,把它吊在木棍上。这样,一副象样的钓具就做好了。 我们把这些钓钩放入水中,不到两分钟,我就迫不及待地将木棍拉上来,果然在铁圈上一只大龙虾正挥舞大钳津津有味地“品尝”着,我太高兴了,不料手一抖,那大龙虾从我眼底下溜走了,我不禁责怪自己的鲁莽。

     可那小男孩安慰我说:“这东西馋得很,一会儿还会来的。”过了一会儿,我又去拉 那根木棍,这回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那只龙虾和刚才一样又在品尝着它的“美餐”,还未等它全露出水面,说时迟那时快,一只大网已套住了它。就这样,不到两小时,足有三斤龙虾装满了我的网兜·。·… 钓龙虾可真有趣,从中我也悟出、一个道理,钓小自虾有钓小白虾的办法,钓龙虾有钓龙虾的办法,可不能到处乱套。那么做,其它事情又何尝不是这样呢?

  • 《观看社戏》
  •     村边小河中划着的乌篷船,村西头机耕路上停着的面包车、小轿车载来了远方的客人。今天我们皇甫庄做社戏,村子里像过节似的。 邻居家的公公告诉我,从前每年的农历六月十六是皇甫庄的一个最热闹的社节。每逢这一天,包殿前搭河台演社戏,村子里赛会、舞龙、舞狮、踩高跷,河里赛龙舟……非常热闹。听说鲁迅公公小时候也常来这里看社戏,后来还写了《社戏》这篇著名的文章。“春风已改旧时波”,跨入90年代的皇甫庄,起了翻天覆地的变化,连年年做社戏,也总是请名气大的剧团和有名的演员来演。 今年的社戏,一是剧团名气大—浙江绍剧团;二是名演员多,连电视剧《西游记》中扮演孙悟空的六小龄童也来了;三是节目新,《龙虎斗》、《大战红孩儿》、《跳无常》……所以,轰动了附近的许多村庄,大家都赶来一饱眼福。

        吃过午饭,村东头风景如画的包殿东面和北面的河面上,已停满了大农船、小划船、乌篷船、机帆船、跑艇……真是成了船的世界。远远望去,黑压压的人群好像在水上站着,那里锣鼓喧天,热闹极了。下午都是老生和旦的戏,“晰唯呀呀”的,不合我们小伙伴的胃口,于是有的往拍电视的跑艇旁钻,有的跑到岸上买糕、瓜果吃,而老伯伯、老爷爷们却坐在船后峭的凳子上,听得津津有味,赞不绝口。 晚上大多是武打戏,还有跳无常,这可把我们吸引住了。“六小龄童”扮演的孙悟空,他真的能连翻84个筋斗,那金箍棒闪闪发光,舞得眼花缭乱。人们伸长脖子,个个眉开眼笑,有的小孩爬到爸爸的肩上去了。

        跳无常太滑稽了!你看他一副小丑脸,头戴三尺高帽,身裹白布一匹,手捏芭蕉扇一把,脚穿鞋一双,真像个丑八怪。但他深深地同情劳动人民,他唱道:“我见他妻儿哭得悲伤,就放他还阳半刻。”而对欺压劳动人民的权贵豪绅,他是 “哪怕他皇亲国戚”,“哪怕你铜墙铁壁”,也要与他们斗争到底!在美妙的鼓乐声中,他摇着破芭蕉扇,跳着鸭子游水般的舞,逗得那不笑的也笑了,个个拍手叫好。 夜还不深,但社戏却演完了。我们恋恋不舍地摇着船回家去。

        〔简评〕社戏是浙江绍兴一带风土人情的典型代表。小作者抓住了乌蓬船、包殿前搭河台、舞龙、舞狮、踩高跷、赛龙舟等富有乡土气息的事物进行了叙述和描写,令人耳目一新。 在写法上.本文也摆脱了平铺直叙的俗套围绕看社戏,将戏前的环境描写,·历史变迁的交代,如今农村的生活,看戏的场面描写,曲目的内容介绍等揉为一体。从中也写出了儿童的特点和情趣。

  • 《我的“平桥村”》
  •     读鲁迅的《社戏》,使我想起了我的“平村”—无忧无虑地在故乡里度过的一段时光。故乡每年也都要演戏,不过不叫“社戏”而叫“庙会”。因为周围的人十之八九都姓马,便把庙叫做“马庙”,它是一座坐落在四面环水的一小块土地上的三间青砖房。没有僧人,却从未断过香火。就连庙周围的水也无人敢妄取,据说是“圣水”,须得诚心的人上过香后才可取回医病。“庙会”是在阴历三月初八至三月十二,请来剧团热热闹闹地唱上四五天。后来上面来人说要破除迷,便把庙给拆了。拆庙那夭许多老人含泪屈膝最后一次久久地跪在神完前。据说拆庙拆到东墙根时,发现了一只巨龟,于是便不敢再拆下去,留下了那现在仍存的残垣断壁。

        庙虽拆了,但一年一度的庙会依旧延续下来,每至此时,学校也放了假,大人们也把手中的农活儿放下。十里八村的人都要来,往往是戏台下接踵摩肩,转个身都极困难。外围则摆满了小生意的摊点。戏子们白天、黑夜不停地唱,我们则多夜间去看戏,一是人少,二来好那个气氛,往往台上演员的一个呵欠能逗得我们笑到梦里。我们还喜欢跟随一些稍大的孩子,在晚上跑十几里路程到外村去看电影。记得一次,二十多人好不容易到了目的地,只看见大大的银幕上剩下“再见”两个字。我们索性坐在地上看人家收拾家什,也有几个上前去间明天在哪村放映,以便回去满村散布这一消息。回去的路上有说有笑,也有少许的抱怨,回家往床上一躺,到梦里去结构那电影了。

        阴历九月份,是丰收的季节,对于我们亦然。大家聚在一起,分配几个人去偷红薯,几个挖窄而深的土坑,剩下的拾柴。由田地中央下手是为了不让主人轻易能够发现。弄来的红薯被一个个地架在土坑上,火从下面过,一个人的任务是不停地翻弄着红薯,除了烧火的,其余的就是睁着大眼睛看着、等待着。差不多火候的时候,把剩下的柴火一并压上去,把红薯盖在下面炯一会儿,就可以吃了。我们每人都会得到满意的一份儿。打、钓鱼、烧蚂炸、摘野果……我敢打赌,我那时比迅哥儿在平桥村要快乐多了!