地处洞庭湖腹地的这片水乡叫华容。我的家乡就在这片诗情画意的富饶土地上，华容既有大江大湖的滔滔洪流，恢宏壮丽，又有湖港星罗棋布的灵秀，风情万种。
我出生在华容的一个小乡村，在我出生那年，我爸爸作为恢复高考考上的第一批大学生，已经踏上了去省城的求学之路。由于农村重男轻女的封建思想，从小爷爷奶奶就没有带过我，爸爸也不在身边，就是妈妈一手把我带大，其中的艰辛可想而知。妈妈坐完月子后，就要开始每天下地干活，每天都是把我哄睡后，就着急火忙去地里挣工分，如果不出去挣工分就没有饭吃，这样的艰难岁月让我妈妈每每回忆起来都会泪流满面。在我两岁多的时候，有一天晚上，我妈妈等我睡着后，和我伯妈一起出去抓鱼，想改善一下生活，结果刚出去没多久我就醒了，我妈妈说他们在很远的地方就听到了我的哭声,回到家里时发现门都快被我摇倒了，最后是鱼没有抓到一条，还吓得不行，他们想想都后怕，假如门倒下来打到我了怎么办？妈妈说春耕生产时牵牛去耕地，我总是要走在牛前面，但是我又走得慢，有一次妈妈气得把我扔到旁边的沟里了。妈妈说她那时也是心大，假如我在沟里淹死了怎么办？这样的日子一直到我爸爸大学毕业分配工作才结束。正是这四年的农村生活铸就了我吃苦耐劳的品质，培养了我坚韧不拔的品格，感谢爸爸妈妈辛苦把我养大，感谢这段难忘的岁月给我留下的美好回忆。我四岁时就跟着妈妈一起来到了爸爸上班的学校，虽然离开了家乡，但是家乡依然是我心之神往的地方。虽然在家乡的时光只有短短四年，但是家乡的一草一木，一山一水都已经深深地烙进了我的心底。
华容人杰地灵，物产丰富，在这个襟江带湖的水乡泽国，楚文化如灵动的生命之水浸润着每个人的内心。华容人说话如涓涓细流，有流水之韵，华容话属北方语系，部分发音带着浓厚的荆楚特色，保留了古汉语入声发音短而轻的特点。湖区语言的迁徙与融合，让华容话带有“吴侬软语”的韵味，说笑间有水音鸣响，悦耳动听。这里有香甜可口的大米，肉质细腻的各种鱼类，水分充足的柑橘，你还可以吃到热腾腾的糯香团子，香软的糍粑，爽口的米豆腐，酥肉、鱼糕、头菜也是让人垂涎三尺，好吃的食物数不胜数。华容人是热情的，智慧的，水一样亦刚亦柔的华容人声名远扬，渐得“洞庭湖区犹太人”之美誉。
改革开放这么多年，家乡也发生了翻天覆地的变化，通过勤劳致富，乡亲们的日子过得越来越红火，家家户户都盖上了小洋楼，开起了小轿车，经济条件越来越好，生活过得越来越滋润，这一切变化都应该感谢我们伟大的祖国，感谢伟大的中国共产党，感谢我们的国家领导人习近平主席，因为有了共产党的正确领导，才让我们过上了如此惬意富足的生活。
离开家乡很多年了，但是华容这片热土依然是我魂牵梦绕的地方，每次回家乡的日子就像过节一样，亲人热情招待，我们兴高采烈。多少次的梦中，洞庭湖那一片蔚蓝已经深深镶嵌在我心中，生机勃勃的长江水脉，在我体内自信流淌。我爱我的家乡——华容。
我的家乡位于黄河三角洲腹地，是驰名中外的鸭梨之乡— 阳信，这里以生产鸭梨为主，我爱家乡的鸭梨。 阳春三月，牛毛似的细雨唤醒了还在睡梦中的梨树，使它们张开了惺松的眼睛，贪婪地吮吸着春天的甘露，在大雨中舒展着筋骨。一片片嫩绿的叶子，在雨雾中欢笑着。那些含苞欲放的花骨朵，也仿佛眼馋了，都争芳斗艳，竞相开放。芬芳洁白的梨花处处盛开，漫步于梨园，身处缥渺的轻纱薄雾之中，好奇的人们，撩开雾纱，就会发现，微风中的果园……有如浮动的白云、漫舞的雪花，似身临天空仙境。 为使这古老的热土焕发出更加夺目的光彩，收获更多的果实，我县定在梨花盛开的季节，以花为媒，以文会友，举办“梨花盛会”。
每年的四月中旬，是我县召开梨花会的日子，每到这时候，总是人如海，歌如潮。十几万亩梨园汇成一片白色的海洋，海内外宾朋都不约而同地奔向梨园，欣赏着一朵朵洁白无暇的梨花，有的即兴赋诗，有的挥毫泼墨，有的摄影留念，真如世外桃园，留连忘返。连续七届梨花会，梨花一年比一年更旺盛、更洁白、更芳香。 金秋时节，金黄色的鸭梨挂满了枝头，清香扑鼻，沁人心肺，令人陶醉。梨农们成群结队，兴高采烈，谈笑风生地涌入果园，忙碌地摘着自己用辛勤汗水换来的劳动果实!十月的阳信城成了梨的海洋、梨的世界，整个阳信大地呈现出一片喜庆的丰收景象。
鸭梨因为体形像鸭头，所以称“鸭梨”。阳信鸭梨具有色泽金黄、果味浓郁、个大皮薄、脆嫩多汁等特点，还可以制成梨脯、梨醋、梨汁等加工产品。它不仅外形美观，而且具有清肺、化痰、润嗓、利便等功效。自1985年以来，它以独特的风味赢得消费者的青睐，远销美国、日本等40多个国家和地区。相传清朝乾隆皇帝七下江南时，有一次，曾在阳信城西北三公里处落轿休息，地方官曾去“进献”梨果，乾隆皇帝品尝后，竟诗情大发，连声赞道:“美哉，鸭梨!” 我爱家乡的鸭梨。
【简评】 文章开篇小作者对家乡鸭一梨的自豪、热爱之情溢于言表。全文文辞优美、情深。 文章描写了春、秋鸭梨的叶、花、果，具休叙述了鸭梨的可爱之处及用途。春天明媚:“它们迎着春风，吮吸着春天的甘露，在雨雾中欢笑，吸引八方友人。”秋天丰盛:整林的果实清香扑弄，令人陶醉，同时写出了果农的喜悦、质朴。 小作者思路开阔，展开联忽和忽像，使文章生动活泼。运用富有感情色彩的词语和比喻、拟人等手法，谱写了一曲家乡鸭梨的赞歌。
下山走的是另一条路，很快云散天朗。这里是崎山腹地。虽说是下山，可山路忽上忽下，七拐八弯，环堵皆险峰，真有些“群峰削腊几千初，乱石穿空一万株”的景象了。有同学说：“这山登到这会儿，刚登出些味来。”大家哈哈一笑，情绪为之大振。
据说秦始皇、汉武帝都游过螃山，唐玄宗还曾派人入山炼丹，并改山名为辅唐山。大诗人李白，文学家蒲松龄、顾炎武、康有为等都曾在崎山留下诗文碑刻。引得我们驻足观赏的是“始皇帝云游至此”、“李白石”等石刻，其字大若桌面，笔力遒劲，历经漫长岁月风雨的磨洗，仍不失仙风鹤骨。望着这些刻在石壁上的大字，令人感慨万端。
终于来到山脚处。有同学遥指前面林中露出的一片屋脊，黄墙绿瓦，那是捞山著名风景区—太清宫。官者，帝王之居也，但近前方知是一处庙宇，是道教的道场。从来只知“大雄宝殿”、“天王殿”的我，不知“道场”为何物，兴冲冲进去，果然不俗。象四合院般的一座座庭院，规模虽小，却典稚精致，分三官、三清、三皇、三殿，气象恢宏。三官者，天官、地官、水官.三清者，上清、玉清、太清，三皇者，伏羲、神农、轩辕。神像个个慈眉善目、面如数粉，并无佛教诸神中常见的那些狰狞面目。这里也不乏求神问卜的人，由戴黑帽子的道士引导，进香贡果。有人问起神农，我信口答道，是农家之神。有识者出来纠正，说是百草之神，包人消灾祛病的，我暗暗的脸红耳热。
出了庙门，满目青翠，这里环山面海，气候温湿，茂林修竹，水草丰美。三官殿东有一株千祖及抱的山茶树，年龄在五百年左右。据说此树冬季花红如火，十分艳冶。一株唐榆，千祖四米，纠绕如龙，一株汉柏，枝丫凌霄。两树寄生着一裸三米高的盐肤木。三木一体，为一奇观。
正流连忘返，天忽降雨，我们几个躲进一间茶室，泡一壶茶，歇力待晴。雨中品茗，谈兴正浓，话题自然都是今天的游崂山，_从石潭的戏水，凉粉的滋味，捞顶的窘困，一直到这群山环拱、水清木茂的道场。这座初觉凡凡的螃山仿佛象座宫殿，又象座迷官，不断展现其妖烧的丰姿，吸引我们去寻访攀登，而那甘例的泉水，朱热的果实，凉粉的制法，以及那带着神秘色彩的道场，这一切对我来说都还是迷宫中的迷呵!别人笑语不断，而我却独自沉思默想起来。我想到了“登山”精神，想到了勇于攀登的勇士，想到了不断探索的哲人，想到了新时代大学生的视野、趣味、精神风貌，以及未来的重任……