夕阳向晚，日落西天。
吟咏夕阳的诗歌多矣，随口吟诵，总是觉得很沉重，“夕阳西下，断肠人在天涯”“夕阳无限好，知识近黄昏” ……我们只看到她消失在昏暗中，却看不到它火红以及它映照下的晚霞的灿烂辉煌。从日出来走向日落，从得意走向失意，从成功走向失败，但不要忘了：不变的总是夕阳，因为第二天它还会升起。
我看过这样一个故事，和看见夕阳有异曲同工之妙。
从前有一个农夫去一位哲学家家里做客，农夫不解的问“你每天不是读书就是伏案写作，难道不觉得辛苦吗？”哲学家说：“我不觉得辛苦，因为我有事业心。”“什么是事业心？”哲学家想了又想，说：“只要你照我说的去做，就知道什么是事业心了。”
哲学家说:“请将你的左手弯着，右手伸直腰弯着，右手要来回摆动。”农夫摆了一会儿，累的不成样子了。
哲学家说：“你扫鸡屎吗？”
农夫说：“当然。这个是我的工作，要是这个都不会的话，那我还是农夫吗？”
哲学家问：“那你觉得辛苦吗？”
农夫答：“不但不觉得辛苦，还很愉快。”
哲学家继续问：“为什么一个觉得辛苦，一个觉得不辛苦呢？”
农夫说：“应为我根本没想要干什么，所以不觉得辛苦。”
哲学家说：“因为你心里已经有了追求，所以一直做这个事情都不觉得辛苦。”
这个故事很有趣，也告诉了我，当你心里已经有了目标，所以长年累月做和你目标有关的事，并不会觉得辛苦。而在这个过程中，我们所坚持的，就算是夕阳，只要我们知道它有多美，就不会觉得辛苦或失望。
我喜欢诗词。那富有节奏的吟咏，旷达悠远的意境，字里行间流露出的随意洒脱都让我深深着迷。这个寒假，我读到了一本完全不同于以往的诗词书——《桃李春风一杯酒》。书中用幽默浅显的语句，诙谐有趣的讲述方式，介绍了唐朝最有代表性的18位诗人的诗作和生平，展现了他们诗酒年华的快意人生。
“在唐朝，没有什么事情，是一首诗解决不了的。如果有，那就两首”。这本书开头第一句就深深吸引了我，让我废寝忘食，一口气读了下去。安庆渡江，李涉七绝退劫匪；滕王高阁，王勃一字得千金；长安城里，乐天五律“居亦易”；金銮殿上，李白番语傲朝堂……那一个个尘封千年的故事，活泼泼地跳出来，每一个诗人的形象都变得生动丰满，不再是简介中单薄的“纸片人”。他们微笑着向我走来，带着我开始了一场跨越时空的旅行。
在书中，我们可以读友情，“晚来天欲雪，能饮一杯无”；读爱情，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；读风景，“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”；读盛唐气象，“九天阖闾开宫殿,万国衣冠拜冕旒”……我仿佛穿越回了那个才人辈出的时代，看贺知章醉卧井底，看李白长叹黄鹤楼，看刘禹锡重回玄都观，看陈子昂独登幽州台……诗人们跌宕起伏的人生在作者的笔下娓娓道来，再加上风趣幽默的现代词汇，让人往往忍俊不禁，拍案大笑。给我印象最深的是刘禹锡的故事，他的一生数遭贬谪，却依然豪迈阔达，写出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的不朽诗句，屡次被地方官刁难又写出了《陋室铭》这篇千古佳作。我们在生活中遇到困难也不能消沉沮丧，只要能像刘禹锡一样保持积极向上的心态，那就没有什么过不去的，要相信，风雨过后一定会有彩虹！
生活远比故事精彩，历史远比想象中有趣。穿越在这场奇妙的时空之旅里，那些熟悉的诗人，衣袂飘飘，神采风扬；那些经典的诗篇，字字句句，动人心弦。
“我”，好像千万支魔指；又好像千万条琴弦，弹出千变万化的声音。
春天的“我”给人一种朦胧的感觉，古人曰：“好雨知时节，当春乃发生。”说的就是春天的“我”。在春天，雨神爷爷让“我们”下雨时要悄无声息，雨前不留任何征兆，并且要下成蒙蒙细雨，还要轻盈的像云雾姐姐，把山林“包围”起来，让人类在雨后闻到泥土的芬芳，心情舒畅！
夏天的“我”，就如同一位魔术师，拥有十八般武艺，初夏的“我”和春天的“我”差不多。而盛夏的“我”就与大怪兽差不多。即使人类打着伞，有时也会被淋成“落汤鸡”。正如苏轼说得那句话：“黑云翻墨未遮云，白雨跳珠乱入船。”
秋天的“我”如一位骁勇善战的士兵，我们聚集在一起，流入人间。当然，也有一意孤行的雨珠，它们飘飘洒洒各自纷飞。
冬天的“我”，则穿上了美丽的白色舞裙，人们将“我”称为雪姑娘。有时“我”很淘气，总爱恶作剧，明明给公路、大树、汽车穿上了厚厚的大衣，可人们还是被冻的瑟瑟发抖。
唐代诗人岑参就这么形容过“我”：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
这就是“我”，一年四季给人类带来不同的惊喜！
已故的诗人海子曾反复吟咏一句:面朝大海，春暖花开。
当我们已记不得自己湿流流的裤腿已趟过几回乍暖还寒的春水，拂过几次春寒料峭的枝机时，我们不禁感怀“逝者如斯”、白驹过隙。蓦然回首，已是“人生几落秋凉”。几欲追溯过去，却也是失望难回。我跪在历史的墓家前，沉痛失去的苦痛，只是满鬓青丝难掩时空涡流的吞陷。真正是“这个世界的秋天已深，该得的未得，该丧失的却早已丧失”。
于是，我顿起，我觉悟，我要拼命珍惜剩下的每个春天，像初生的婴孩尽情舒展生命的花瓣，让每个春天在心里尽情绽放!拥抱生命，这是我们唯一能做的，无人能与时间赛跑，我只是希望，时间飞过之地，我亦走过，亦留下过自己的足迹。也许原来我只是等待，等待春天的新生，胜利的拥抱，但总在不经意间它已飞过，那是何等悲哀!
拥抱生命的春天，我们不是在企盼年轻，亦不是在命运前为苟且偷生而卑躬屈膝。我们要高昂头颅，只为让生命染上太阳的颜色。当子子孙孙在历史的陈列中回顾我们时，不必慨叹我们苍白的残躯!春天是万物勃发的季节，多少人选择在此时拥抱生命，迸发激情:屈原不愿“葬身鱼腹”，投身泪罗江中;荆柯高唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”血洒咸阳殿;文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝笔葬身蒙古人刀下……卡夫卡为被缚的普罗米修斯设计了许多结局.但他万万没有想到，普罗米修斯为人类盗来火种,春天开满大地，被神鹰噬肝胆的他一定是快乐的。
试想诸位豪杰谁不想览尽春华美景?而他们是无悔的，带着寒风中盈缩的种子，他们心中自有永恒的春天!因为他们在春天拥抱了最美丽的生命，那便是:拥抱生命，春暖花开。
【点评】
生命中不可能总是艳阳高照、晴空万里，其中有黑色阴影、灰色际遇和白色空虚。生命本是很浓重，很深奥的话题。本文先写了作者是有感于生命的白色空虚，沉痛于“这个世界的秋天已深，该得的未得，该丧失的却早已丧失”，又写了屈原等人的感人事迹，作者并因此而顿悟，开始追求“春暖花开”的生命价值。
“父爱”也是一个经常被人们吟咏、表现的话题，本文是如何以“书”为载体，表现父爱的“无言”之美呢?
从结构上看，首先作者用类似题记的一段话“写在文前”破题:书如父，父如书。精辟地论释了文章的主旨—大爱无言，起到了提纲竿领的作用。
文章的主体部分是以画册中的一幅名作《父亲》为线索的。正是画家笔下的这个形象匀起了作者的情思，引起了作者的无限联想。接着作者连用三个排比反问句，以极强的语势赞美父爱的伟大，在发觉自己对父爱的忽视之后，作者顿悟了:父爱如此深沉!这五个排比句概括了不同的生活细节，将“无言的父爱”表现得淋漓尽致。最后，作者的情思又回到现实中。这一段的抒情含蓄、凝练，感恩之情溢于言表。深深铭刻在作者心里的不仅是画册中《父亲》的形象，更是深沉的无言的父爱!