“轰隆隆”，雷声仿若一条愤怒的恶龙，狂躁地翻滚着，顷刻间把天地撕破。我望着窗外，心中原本神圣的数字早变成了一堆胡拼乱凑的公式。
为什么？我数学难道真的那么差劲？我狠狠地将数学书丢到一边。数学不好，被人指责没有资格和同桌讨论数学题目的场景，一遍一遍的在我脑海里回放着。那场景，仿若一根锋利的毒刺，狠狠地扎在我的心口处，将我心中的五味瓶打翻，一股强烈窒息感再也无法扼制，那窗外的树似乎也“唦唦”地嘲笑着我的无能，我的眼眶不争气的湿润了……
“孩子……”身后传来一个“温柔”的声音，“你种下的花开了，来看看它的样子吧。”“是那盆龙船花？”我慌忙试了试眼角，不情愿的转过身。“是啊，你不是一直期待它开花吗？”妈妈这才轻轻地走进房间，拉着我的手来到阳台。
月光似水，将洁白的袖子撒向大地，也笼罩在那盆小小的龙船花上。它真的开了！我不敢相信自己的眼睛:那一朵朵小花簇拥在一起，仿若一个红色的小绣球，在月光下展示着生命的高光。可是昨天它还只是一个小棒槌，是什么力量让它在一夜之间发出如此令人惊叹的美呢？
“还记得背过的那首《七律·龙船花》吗？”妈妈轻声地提醒我。我的脑海中突然浮现出了那首诗:“南国物华天独宠，龙船花艳叶葱茏……人生得意尽情唱，漫道花无百日红。”诗人在这小小的生命中领取一份感慨，一份感动，一份感悟，那么我又需要在其中领取什么呢？
一回头，发现妈妈饱含深意地看着我，从她的眼睛里，我似乎也看到了一簇龙船花。我知道，那一刻，那一簇龙船花也开在了我心间……
“常熟好地方，山水好风光，尚湖里乘龙船，虞山上登城墙…….”熟悉的常熟本地话歌曲在空中响起了。朋友们，你们来过常熟吗？来过常熟的尚湖吗？今天我们就来聊聊常熟的尚湖风景区。
尚湖，传说因殷商末年姜子牙（姜尚）在此垂钓而得名。风景区景观独特，湖中有岛，岛中有湖。如果你想去游湖，又恰逢夏天，那么到达码头的这段路程十分惬意，因为你将在被树荫包围的林阴大道中穿过，道路两旁有许多苍翠的大树，它们像一把把超级大伞，把阳光挡在树顶之上，透过密密的树干，还能看到河边碧绿的芦苇，河面上弯曲的，绵长的九曲桥。
沿着湖边慢慢悠悠地一路逛过去，你将看到很多特色的小商店，有卖各种各样好玩的玩具的，有卖地方特色小吃的，有卖本地旅游纪念品的……一个挨着一个，好不热闹啊！
尚湖的美怎么能少得了她的湖呢。清澈见底的湖水波光粼粼，站在岸边，你可以看到湖底嬉戏的鱼儿，依湖一圈都是风姿万千的柳树，一阵微风吹过，长长的柳条随风摆动，好像一群姑娘在湖边绦洗自己的长发。盛夏，湖中开满了各种颜色的荷花，粉的，白的，红的，一个挨着一个，真是应了古人那句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
湖岸两边都是大片绿油油的草坪，远远望去就像给大地盖了一条绿色的地毯。你可以找朵蒲公英，轻轻一吹，那带着绒毛的小伞就随风飞去，漫天飞舞，美极了！
“常熟好地方，山水好风光，尚湖里乘龙船，虞山上登城墙……”熟悉的歌儿又一次在空中响起，朋友们，欢迎你们来常熟亲自见证尚湖的美，不见不散！
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙船下水，喜洋洋。”热闹的端午节又来了，它可是我最喜欢的节日。
传说端午节是为了纪念屈原。每到端午节这一天，我都会和妈妈一起包粽子。妈妈有一双巧手。不一会儿，几十个粽子就在她的手下诞生了。看着一个个穿着绿衣裳的小粽子，我的口水直流。妈妈仿佛看出了我的心思，赶紧把几十个粽子放入锅中蒸熟。不到五分钟，整个房间都飘满了粽子的香味。经过将近半个小时的等待，粽子终于出锅了。奶奶笑眯眯地从厨房捧出一盘粽子，我像小馋猫似的，围了上去，赶紧挑了一个最大的，剥开它的外衣，粽子里的糯米看起来是那么的软糯，你瞧，里面还夹着我最喜欢的鹌鹑蛋。我顾不得烫嘴，大口大口地咬了下去，又香又黏的，让人越吃越想吃。
到了中午，我们一家人兴高采烈地去看龙舟赛。仔细一数，每条龙舟上坐了12个人，随着一声枪响，比赛就开始了，锣鼓声顿时震耳欲聋，龙舟像长了一双双翅膀，飞快地向前跑了起来，周围的人都看得津津有味，一边看一边还不停地为他们加油打气。快乐的时光总是短暂的，没过多久，一场精彩的龙舟赛，就在人们的欢呼声中结束了。看着慢慢停下来的龙舟，我们依依不舍地回了家。
在一阵阵银铃般的笑声中，我们度过了一个难忘的端午节。
“五月五，是端阳，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，这天，家家户户把买来的艾叶挂在门上，人们还会吃五黄。
一大早，我和妈妈准备了一些粽叶、蜜枣、五色线和糯米要包粽子。妈妈在做包粽子前的准备工作，她把干粽叶放进锅里煮了一会儿，又焖了十几分钟，我好奇地问妈妈：“为什么要把粽叶煮一下呢？”妈妈对我说：“这样可以使粽叶很快变软。”然后又把粽叶捞出来，放在清水里一张一张地洗干净待用，接着又把糯米淘干净。准备工作做好了，就开始包粽子了，我也跟着妈妈一起学学包粽子。
妈妈最拿手的是包长粽，她包的粽子个个大小均匀样子好看。妈妈先拿了三张粽叶头尾相向重叠在一起折成一个漏斗型，再舀一勺米放进漏斗里，然后塞进去一颗大大的蜜枣，又在上面用米填满，接着只见妈妈左折折右折折三两下就把粽子包得严严实实，最后用线把粽子紧紧地缠绕起来，一个漂亮的粽子就包好了。我看妈妈包起来很容易似的，也拿了几片粽叶有模有样地包了起来。一开始还是蛮顺利的，当我把漏斗做好，米和蜜枣都放好准备包起来的时候，米就从两边不停地往下掉，怎么都弄不好。妈妈对我说：“包粽子也是有技巧的。”说完，就手把手地一步一步教我做，可是我包的不是米会漏出来，就是松松垮垮的，不像粽子，一绑线就全散架了，看来包粽子真的是一个技术活呀！最后我以失败告终，想着还是等着吃现成的吧！很快，妈妈把粽子全包完了，然后把包好的粽子放到锅里煮，大约过了三四个小时，粽子熟了，满屋子的粽子香味一串串都带着水汽，香喷喷的，我迫不及待地就抓起一个粽子津津有味地吃了起来。
端午节，吃着美味的粽子，听着妈妈讲这些习俗背后的故事，我觉得特别快乐！
我一踏进瓷雕展览会的门，就看见大厅里陈设着琳琅满目的艺术珍品。一我在一艘玲珑剔透的瓷雕龙船前面看出了神。这艘船的作者通过自己的聪明才智，发挥了精湛的瓷雕艺术，把隋场帝乘龙船下江南游览的盛况刻画得琳漓尽致。 这艘船分为两层。龙船的顶部有双重飞檐，龙船顶端有一葫芦状的尖顶饰物，一只大铁锚挂在第二层的栏杆上。船头上雕刻着龙头，龙头高高昂起。龙凶神恶煞似地瞪着眼睛，竖起龙须，张大龙嘴，龙嘴里衔着一颗夜明珠。船的末梢雕刻着龙尾，朝上翘着。龙船下面波涛汹涌，浪花飞溅。 船的第一层刻有十二人。船的左右舷饰有一对雕花栏杆。
船头船尾各有一个宫女，宫女手端盘子，盘子里有酒壶、酒杯以及鲜果。迎着龙船看，船上文武百官都肃立在左右栏杆旁边，左文右武。文官们都穿着官服，手持朝贾，有的拄着龙头拐杖，有的手拿鹅毛扇，一个个都道貌岸然。.武官们身穿盔甲;手按刀把，个个神气活现地站着。船的中间是一个大客厅，客厅的门通向船头、船尾。在客厅两侧有两扇圆形的舱门和四扇窗子。客厅里有一张石桌和八只石凳。石桌上放着酒和鲜果。客厅外面挂着八盏宫灯，客厅周围有四根雕龙柱子。
船的第二层刻有十人，两旁也有雕花栏杆，双重飞檐的下端挂着四盏宫灯。最前面是一扇屏风似的宫门，宫门里有七个宫女在轻歌曼舞，皇帝衣冠楚楚地坐在御座上，两个掌扇宫女各持一把拂尘站在皇帝身后两侧。皇帝面前放着御案，御案上放着酒壶、酒杯、鲜果和佳肴。这一切再现了封建统治者穷奢极侈的生活方式。隋场帝下江南所乘坐的龙船是古代劳动人民用血汗制成的，而皇帝和封建官僚在船上逍遥自在，尽情享乐，那管劳动人民的死活。 望着这艘别具匠心的瓷雕龙船，真令人赞不绝口。
沅陵的龙船是“偷”出来的。
“龙船料要偷，十赛赢九头”，这是沉陵人流传的一句俗话。龙船要灵不要笨，买的料笨，“偷”料就灵。“偷料”是沅陵人额外一条“经”。人们平时就注意存放好料的地方，做龙船时便三更半夜去“偷料”。如果木料的主人能追上一程，骂他一顿，那就意味着赛龙船时也会被别人追着跑，跑在别人前面自然要被羡慕嫉妒，这是“偷料者”求之不得的事情。有时刚“偷”来的也会被别人“偷”走，然而他们不在乎，又饶有兴致地到别处去“偷”沅陵人喜欢这种热闹。
龙船做好后，还要举行下水仪式，人们称这种仪式为“关头”。举行“关头”时，全船划手手拿桨，站在船两旁，旗手、鼓手骑在船缆上，掌墨师傅跪在船头，面朝江水，神情严肃，口中念念有辞，一手拿公鸡，一手提利斧，在众人一声吃喝下，一斧将鸡头剁掉，同时，立刻将事先准备好的猪头、鱼、棕子等抛入江中。这时鞭炮齐鸣，八位光着身子的小男孩儿摇动火把，围着龙船跑，沅陵人称之为“跑火”，说是驱赶妖魔。然后划手们齐声呐喊，将船连同旗手、鼓手一起举起，冲向江中，龙船飞一般划向江心，把沅陵人的心给带走了。因此，提起龙船，沅陵人就像喝了几碗烧酒，吞了几腿狗肉，头就热，心就烧，口就痒，血就腾，浑身涨起一股股“包谷子”劲。
每年农历四月下旬，沉陵人便提着一面大锣四处游说，招兵买马，将龙船从船亭中抬出，刮了又刮，油了又油，各路人马更是摩拳擦掌，好一番不得胜利，决不罢休的气势。
大赛前夕，沅陵人便大发慷慨之气，除了给龙船捐现款外，还要去商店买回红布、鞭炮、香烟、有钱的扯回一匹匹整“红”，请书法高手在上面写上“帅”、“百战百胜”、“天下第一龙”等，以振军心。悬挂在大江两岸.等着心目中的龙船来“抢”，沅陵人叫这为“抢红”。穷的也要从牙缝里挤些钱，买回红布，撕成两条系在竹竿上，以示“好事成双”。
他们把荣誉和希望寄托在一个“红”上，像在赌场上下了赌注。如果心中的龙船底了，自觉有一份功劳，少不得在大街小巷多走几回，等着别人说几句中听的话;倘若输了，只好少出头露面。
万事俱备，只欠东风，五月初到五月初九，沅陵四里八乡的男女老少陆续向县城汇集。初十、十一、十二这三天，沅水两岸被挤得密密匝匝，远看只见无数的人头攒动，各色遮阳伞就像点点在人海上浮动的彩帆。“赏红”的人，“抢红”的船，狂热的观众，连续不断炸裂的爆竹，真是赤橙黄绿青蓝紫，实实在在的一个“人间春天”，绽得浓烈。
只要看到自己目标一出现在江面上，赏红者便挥篱摇“红”，龙船得到信号，立即飞一般划向悬“红”的岸边，询问赏红者有何要求，老实的赏主担心划手们累了，就直接将“红”送上;而“弯子”多的则一定要抢“红”的给他来一次、两次的表演，才点燃爆竹，连同他心里的激情一起炸开，在爆竹声浪里，将“红”缠在划头挠的头上。
在每一个回合的较童之后，在众多的划手和数万名观众之中，难以找到心服口服的认输者。他们总是为自己输了的船找出一大堆不是理由的“理由”来:“终点线有欺假”，“划上水吃亏些”，“船差”等;火爆性子的人，一气之下，折了桨，砸了船，以示输船不输人，然后连夜“偷料”赶制新船，气势汹汹地去找昨日对手“报仇”。
至今仍给我的记忆添上些许灵动色彩的，还是多年以前那些衣衫槛楼的外乡人扛着龙船在我们村子里挨家挨户清唱的景象。村人们总是亲切地称之为“划龙船”。
那时候，只要划龙船的人在村子里的某个角落坐定，就会有一些赶集的农人，采草的村姑以及拄着拐杖、脚步踌m的老人们接二连三地赶过来，静静地听上一会，尔后便边摇头边叹气地走开。而我则和那些光着屁股，赤着脚丫的小伙伴们欢叫着呼噜一下跑过去，围成一圈，傻呼呼地盯着那个造型奇特的龙船，左瞧瞧，右看看。虽说是龙船，其实不过是卖艺人的一种道具而已。用一种质量很轻的木料精心制成，形似木船，上面挂满了用各种颜色的绒线织成的小球，密密排列着，一如龙纹，故名龙船。船身上还挂着一只小鼓。这是卖艺人的伴奏乐器。船的尾部插着几根野鸡毛，老长老长的，犹如神话传说中的龙腾空而起时的那种姿态。
儿时的我，对外乡人那破烂的穿着，凄楚的面容以及母亲用碗往他的布袋里加一点米的情景，总是习以为常，以至深铭记忆。那龙船，更化成了一道美丽的风景，永远驻留于我寂寞的心空，给我一份想象，一丝温馨。
眨眼间，十几年的时光悄然而逝，在这些年中我也如一叶扁舟在远离家园的大海上飘泊着，再也没有机会亲见外乡人在我们村子划龙船的景象，体味一下儿时的心境。然而，不久前，在弟弟给我的来信中，他略略地谈了一点关于龙船的情景：“前些日子村里来了一个划龙船的，龙船倒没有什么变化，然而，那鼓声伴奏下的歌声却不再如往昔般充满凄惋哀伤，外乡人的穿着也不再残破零落。它已经化作人们挣钱的一种手段……我知道你对它有着一段特殊的情感，故对你明言，希望你不要太难过，且能很快地从这种不幸中走出来。”
的确，我很幸运地被弟弟预言到我的不幸，但他至少使我读懂了这一点：在同一种外表下，深藏着两颗不同的心，从前的那颗饥寒交迫且善良，现在的这颗物欲横流且险恶。我得以在这种不幸中终于把童年时代的那段美好的感情愈加深刻地溶入前进的歌声中，化作一杯浓醇的美酒。时不时地抿上一口，伴我抵御这痛苦的摧残。
而我印记中的龙船，依然静静地站立着，似乎在说明什么，又似乎什么也未曾说明。