“一个人的基本素质就是德，没有品德的人，即使其他方面十分优秀，也是无用的。”这是我读完了《论语》之后懂得的道理。
《论语》这本书是孔子和他的弟子说过的名言警句合集，这些名言使我懂得了许多人生道理，也让我知道了“君子之德”的重要性。
孔子说过：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。这句话使我感受到了小人与君子的天壤之别，君子眼中，最重要的是品行与法制，而小人眼里只有自己的利益，君子都是顾全大局的，而小人只顾自己小利得失，这也是高尚与低俗的区别。还有一句话，令我印象特别深，“君子不器”虽然这句话非常短，但十分明了的指出了“君子”的特点：不像器具一样，只有一方面的用处，他们都是品德高尚，很有才干，并且忠于国家的人才呀！
我又仔细想了想，我在生活中有没有做到像君子那样的品行呢？我有时候犯了错，会把责任推卸给别人，有时候作业没写完，会向老师隐瞒，这都是小人之行。
从现在开始，让我们舍小人之俗，习君子之德，做一个新时代的“真君子”！
今天的天气，真好！头顶的天空，一片蔚蓝色。蓝得没有一丝瑕疵，看不到一朵云。空气中，伴着一股淡淡的花香。微风拂过脸颊，让人感到格外的清爽。
她，是一位环卫工人。每个清晨，在上学的路上，我都能看到她的身影。今天，像往常一样，她身穿蓝色的工作服，脚上常年穿着一双破旧的球鞋。日复一日，年复一年，马路上总会出现她佝偻的身影。可是，接下来发生的一幕，却让我终生难忘！
这天，她早早地就已经开始打扫街道。此刻，她正一个垃圾桶旁边，清理垃圾了。没有过多久，一辆豪车开了过来，停在她身旁不远处。从车上走下来一位穿着时髦大衣的年轻女子，她一只手捂住鼻子，一只手提着一大袋垃圾。没走几步，就大力地将手里的垃圾，扔向垃圾桶，完全不顾及此刻站在垃圾桶旁边的清洁工阿姨。这一大袋垃圾，就这样落到了清洁工阿姨的脚边。垃圾袋崩开了，这一袋垃圾很脏，呕吐液，空瓶子，吃剩的食物，反正什么都有，里面的垃圾散落一地，弄得她的身上、脚边到处都是。
清洁工阿姨抬头看向这位年轻女子，也许是希望听到年轻女子的一声道歉。可没想到的是，年轻女子却用她那化着浓厚眼影的大眼瞪着清洁工阿姨。阿姨低下了头，默默地清理着身上的秽物。
正当他准备弯腰下去清理其它垃圾时，一位小伙子冲了出来，大声对阿姨说：“你不要捡，让好捡！”接着，转身对那个年轻妇女说：“环卫工是专门负责我们镇区的公共卫生的，你凭什么这样对待她，你年纪轻轻怎么如此没有素质和教养呢？没有她们的存在，你能生活在这么干净舒适的环境里吗？希望你以后懂得尊重别人，是他们给了我们这样干净又舒适的环境。”一连串的话，让这位年轻妇女无地自容的低下了头，快步走进车里，开车逃离了现场。
这时环卫阿姨说话了：“小伙子，没关系的，我来弄干净就好了，这是我的工作。”说完，她弯腰开始打扫散落一地的垃圾……
这个世界上，每一个人都应该被尊重。尊重别人，就是尊重自己。我们不能因为职业的高低，就瞧不起别人。这是做人最基本的——素质。
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
4、一言之美，贵于千金。——葛洪
5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
7、人而无信，不知其可也。——孔子
8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗
12、人之所助者，信也。——《易经》
13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国
15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
16、没有诚实何来尊严。——西塞罗
17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知
19、言必诚信，行必忠正。——孔子
20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
23、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
24、人无忠信，不可立于世。——程颐
25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德
26、巧诈不如拙诚。——韩非子
27、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
28、精诚所至，金石为开。——王充
29、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》
30、信不足，安有信。——《管子》
31、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
32、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
33、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
34、君子养心，莫善于诚。——荀子
35、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
36、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
37、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子
38、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
39、没有诚信，何来尊严？——西塞罗
40、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
41、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约
42、信用是无形的资产。——日本
43、坦白是诚实与勇敢的产物。——马克·吐温
44、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
46、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
47、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
48、当信用消失的时候，肉体就没有了生命。——法国
49、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
50、不信不立，不诚不行。——晁说之
51、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔
52、与朋友交，言而有信。——论语
53、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向
54、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗
55、小信诚则大信立。——韩非子
56、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
57、言必信，行必果。——孔子
58、老老实实最能打动人心。——莎士比亚
59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
60、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
61、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
62、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
63、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
64、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
65、一切的美德都包含在自我信赖里。——爱默森
66、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚
67、语言犹如枝叶，行为犹如果实。——洪都拉斯
68、一言既出，驷马难追。——《论语·颜渊》
69、失信就是失败。——左拉
70、宁可失钱，不可失信。——英国
一说起闯红灯，大家都会指责国人素质差，其实不然，闯红灯很大程度上体现了国人的智慧，闯红灯不仅能够充分利用有限的公路资源，更能节省行人的时间。闯红灯出事故也不能怪行人和车辆，应该怪那个红绿灯，把红绿灯设计的更智能，更人性化，或者干脆取消红绿灯，才是解决闯红灯的有效途径。
目前红绿灯的设计没有考虑到人车流量问题，红绿灯间隔时间基本固定，就造成一个方向绿灯空着没人过，另一个方向红灯拥堵不堪不能动的情况。可以在红绿灯上安装摄像头来分析两个方向的流量，然后根据流量灵活设定时间间隔。
完全取消红绿灯不是没可能，只要三层立体设计就能彻底取消红绿灯。一个方向车辆走高架，一个方向车辆走隧道，将水平地面通道留给行人。这样完全将行人和车辆分开。红绿灯也没有必要存在。不过交通部门会不乐意这么做，这样就少了很多收入来源。
设置红绿灯的目的一是解决路口拥堵问题，二是避免发生交通事故，现在看来，为了创收，城市滥设红绿灯，以及道路设计缺陷，反而使道路拥堵越来越严重。闯红灯而发生的交通伤亡事故，大多是因为车辆高速闯绿灯造成。如果限制车辆通过路口的速度，即便是行人闯红灯，也不会发生恶性伤亡事故。
水的素质，
火的性格。
知情者饮，
饮来欢乐。
馋酒者饮，
饮来灾祸
看着这位不上镜头的围棋高手，不禁使人想到了另一位享誉世界的雕塑家的一段往事。
1891年法闪作协委托罗丹为巴尔扎克雕一尊.立于巴黎拉斯巴耶街和蒙巴纳斯街交叉日的雕像。按照合同作品应于18个月内完成，而罗丹竟一再违约以至川了整整r年的时间才完成了这尊旷世的艺术杰作:一个披衣欲书、乱蓬着头发、低垂着眼帘、穿着睡袍的巴尔扎克。李昌镐的那副木访呐的神态决非故作深沉，同样，盛立于巴黎街头半个多世纪的巴尔扎克雕像.由于其蕴涵T容智和气质而获得厂世界各国人民的承认。
这位影记者以其敏锐的眼光断定李吕镐将来绝对是最不好对付的棋手。事实也的确如此:他已儿十次获得韩国国内冠军，近十次仆上世界围棋王宝座。这正如罗丹雕刻刀下的巴尔扎克，用其一生的心血和才智为人类留下了97部长、中篇小说，构建成了不朽的《人间喜剧》。
一个围棋高手与一位世界著名作家似乎无法在同一条件下相提井论，但他们却在“神”与“形”方面显示出了惊人一致:从外表上看不出什么特殊之处，却把睿智与智慧写在了心里，他们共问的平凡不过是“形”,却表现了他们最不平凡的特质。
这位摄影记者也许永远不会有罗丹那样的艺术造诣，但他却和罗丹一样至少留给了我们这样一个深刻的启示:少在“标”,上作文章，多在“本”上下功夫，才能获得事业上的成功。这样的人在历史上是不乏其例的:司马迁为写《史记》形容枯稿;杜甫晚年“一月不梳头”却写许多旷世不朽的佳作;鲁迅从不在修边幅上下功夫，却不舍昼夜地磨砺着他的“匕首”和“投枪”……
由此看来，当一个人战胜了人性浅薄与浮蹂，劳其筋骨.饿其体肤，行拂乱其所为时，就为增益其所不能迈开了重要的一步。这里用得着时下十分流行的一句话:“内强素质，外塑形象”，假如无素质的“内强”，形象的“外塑”也是无从谈起的。
说起来，生活于这大千世界的芸芸众生，都面临着一个人生境界问题。一个人对人生境界的追求，反映了他的人格素质的高下。而在现代社会，人格素质的现代化是人的现代化的重要内容，也是改革开放和社会主义建设取得成功的重要保证。所以，在今天。在亿万人民艰苦地跋涉于建设具有中国特色社会主义道路上的关键时刻，我们更需要重视和培养全民的现代化的人格素质，这也是我国社会主义精神文明建设的一项基本的战略任务。
那么，我们应该怎样来认识这人格素质的现代化呢?抽象地谈这个问题似乎有些空洞，我们可以结合这样一个事例：许多朋友都观看了全国足球96甲A联赛济南泰山将军队同深圳飞亚达队的比赛现场直播。这场比赛中反映出的一些问题说明，在我国现阶段，现代化人格素质的培养间题已经到了高度重视的时候了。
在这场比赛中，场上场下发生了一些不愉快的事情。这里面有裁判执法的问题，也有当地观众的精神面貌问题。裁判的问题今天我们姑且不谈，但就这观众的精神面貌问题来说，田园想，似乎与深圳这个中国最早的开放城市极不相称。据记者报道，比赛过程中，深圳的数万名观众表现得很不理智，场上谩骂声不绝于耳，特别是在球赛结束后，有众多的球迷将瓶子、杂物以及刺耳的叫骂掷向山东队的主教练殷铁生，以致延误了赛后的新闻发布会。
令人佩服的是我们山东队的教练和队员。同样是对裁判的执法存有异议，山东队却表现得相当冷静、克制。特别是主教练殷铁生，面对狂热的球迷，更是不卑不亢，表现了大将风范。本来，体育比赛，无论对参赛队员还是观众来说，本身就是一种人类文明的活动。如果单纯看作是一种地域性的名誉争斗，也就失去了体育比赛本身的意义。山东队在这次赛场风波中所表现出的文明精神，实际反映了山东精神文明建设的成果，这种精神文明成果，应该说最终还是以山东足球队的教练员和队员自身的人格素质来表现的。
现代人格素质要求人们具有强烈的社会责任感和超前的自控意识，有了这种意识的人，一般来说，他们会很快地从诸多激烈的矛盾和冲突中，及时地做出正确地选择，特别是在现代社会竞争日趋激烈的情况下，这种人格素质特别是整体的人格素质尤为重要。试想，如果山东队员中有一个不冷静的，那么，对于我们山东的足球事业，对于山东人民的声誉，将带来多么大的危害!所以，田园在开篇谈到的培养全民的现代化人格素质，是我们社会主义精神文明建设的重要战略任务，其道理也就在于此。
人格现代化的评价标准，应该体现于道德的真善美之中，落实于人对自身的人格形象的塑造和认识上。当与社会现实发生冲突的情况下，这种内在的人格素质的潜力，便能使人正确地保持与社会进步的一致性，自觉抵制外来的不良影响。而从外部看，这种人格素质的外在行为，总是表现为高尚优雅的风度气质、文明的语言特点等等。济南泰山将军队主教练殷铁生同志在这次比赛风波中的表现，尤其体现了这一点。
现代社会需要的是现代人格素质，只有具备了现代人格素质的各行各业人民群众的共同努力和奋斗，才能够推动现代社会的健康发展，这是我们社会主义事业成功的必要条件。这也是田园观看了泰山将军队与深圳队的比赛之后的一点感想。
近年来，在众多家长呼吁对在校中小学学生减负之后，教育部门不再用分数来“卡”学生了，更侧重于综合素质教育，首先从教师抓起。
前苏联文豪高尔基疾呼:“热爱书吧—这是知识的泉源!”笔者以为读书，乃是强化素质教育的有效途径和良好手段，学校、家长应抓紧。
记得笔者先父痛切地告诫:“孩子，好好用心读些书，不读书，连禽兽不如，还要受骗”。先父曾是佃户长工后为赶马锅头。一生在商场奔波拼搏沉浮，因为不识字为活命吃苦头上当受骗记不清数不尽。待我兄弟长大才下决心供我们读书。
经过七十余载风雨历程，师长教海.党的培养，同事的帮助，亲友门徒的支持，尽管屡经坎坷沉冤洗雪，未建功勋，亦未误人子弟，却在读书作文学艺中为国家培育了一批栋梁之才，子女也各有一技之长，为民公仆踏实供职有所造诣，适值古稀回顾，不负先父期望，终于因他苦心供书，从而摆脱文盲之愚昧，也脱贫解困，分别有职称名份，荫及子孙也有一条谋生路，孙子女已会电脑打工了。
有鉴于此，笔者感慨读书的好处至少有“五好”:
书可成为人们的良师益友，此为一。我们不必死抠年龄层次。今年7月7日，南京72岁的汪侠参加全国高考，从而创下国内高考年龄最大考生的记录。他说身体好，可以应付4年的大学生活，可圆自己半个世纪来的“大学梦”学医学。云南曲靖的老年大学办得很红火。无论青少年或中老年，只要决心读书，乐于攻钻，祖国和外国的浩繁书海尽可畅游。
书可鼎竖人们的精神支柱，此为二。在我们欢庆党的华诞80周年日子里，许多影视或专题片都生动地告诉大家，当初，革命先辈们是如何冒着生命危险和枪林弹雨去寻求马克思列宁主义的真理，在极度艰苦的的环境下读那些革命书籍，用以指导革命行动，建立革命红军、八路军打天下，坐稳江山。并不断指点革命后代要坚持革命理想信念，成为人的精神支柱。几十年来，我们跟着共产党，从事地下活动到公开行动，解放全中国，为全人类解放而奋斗。这便是读了几十年革命书籍确立的信念。
书可指导人们为人民服务，此为三。作为机关工作人员，因从小到大逐渐长知识，分专业，及至踏人社会，为人民公仆，则多半用自己学过的知识为做好各项工作而倾心尽力，并不断学习新的理论指导实践三个代表的服务。即使农村基层干部，也要学习综合书本知识去科学地办事。
书可促进家庭和谐、相互关爱奋进，此为四。改革开放以来,有关家庭、婚恋乃至性知识的书籍层出不穷公开推销，不必再象尘封年代躲躲闪闪。因为家庭关系的好与坏直接影响男女的工作事业，甚至误事。业余多读这方面的书，有利“二人世界”更协调和谐，有利于督促子女更奋进;有利于尊老爱幼好传统。
书可提醒中老年注重保健修身养性。此为五。近二十年来，国内外普遍重视离退休老年人的保健，从中年就关注。这方面的书籍各地出版翻译五花八门，要适当选择谨慎实施。
戏剧大师莎士比亚说:“书是全世界的营养品。……智慧里若无书，就象鸟儿没翅膀。”读好书吧，千万要眼、口、心、手四方面会合，既广泛涉猎书海，又要注意精选，对症下药，适可而行。
当今教坛有一句流行禅:“你要给学生一滴水，务必准备一桶水。”觅言其博观而约取，厚积而薄发地做学间的功夫。现代文豪鲁迅曾通俗地比喻道:“读书，必须同蜜蜂采蜜一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘或叮在一处，所得就非常有限，枯操了”先生离意泛读百科。
孔夫子早有名训:“学而不思则周，思而不学则殆。”宋代理学家朱熹明确指出:“好书不厌百回读，多问深钻意自新。”都强调读书要深人思考。联系实际，结合运用，读了书才起作用。
愿一切热心读书的人们，勤读攻钻有造就，百读不厌有创见，从而促进你的学习、工作和生活多姿多彩。
这一阵子赶赶“潮流”，跟着儿子学上网，浏览数个网站的聊天室，和网友作一番交流，确实是件赏心悦目的快事。有些网友的水平不低，网上语言写得有理有据，蛮有看头。但那些间杂着“国骂”的话却是大煞风景，仿佛是在品尝美味的菜肴时吃进了几只苍蝇，让人恶心。可儿子说，老爸真是拎不清，现在流行这个。
我不知道“国骂”为啥流行。难道这也算是时尚?也许是以为“国骂”是“国粹”，可以为网站增添一点亲和力，以吸引网民上网。可是.我只知道，能上上网的人一般说来都该具有一定文化程度，具备相应的学识和修养，谈点看法，发表意见，完全可以心平气和，“有话好好说”嘛，何必“出口成脏”?那种自觉或不自觉以“骂”为嗜好者，不管主观动机如何，客观上给网民以视觉污染却是不争的事实。那种不顾及社会效果的网上行为，其本身在网民心目中的形象难免要大打折扣。
净化网上语言，创造一个健康、文明、向上的网上环境，是精神文明建设的重要组成部分，网上讲文明应是网站、网民必备的素质。广大网上冲浪者千万别做那种“读书不少，水平不高”的人啊。
我是个学生，现在正在超市里实习。这里每天都出人着形形色色的顾客，上演着各种各样的现实剧。
超市中最常见的不文明现象，是有些不自觉的顾客拿了东西不想要时，随手乱放商品。他们就是不肯多走几步路将商品放回原处，而是走到哪里扔到哪里，把秩序井然的商品弄得杂乱无章。有些顾客将包装盒里的内衣翻出来，又不要，也不装回原样，就随手扔在外面。有的顾客从冷柜里拿出酸奶、红肠，不想要时又不将它们放回冷柜，等我们发现时，已化出了一滩水。有的顾客更不象话，趁人不注意，干脆将食品扔在货柜顶上，等我们找到时，食品已经变质了!
还有，蔬菜柜的营业员每天都会发现许多被掏空了菜心的蔬莱。这是一些顾客趁营业员忙进忙出不注意时，拼命折菜心，剩下就扔在那儿了事，不仅将菜柜弄得一片狼藉，而且浪费了大量蔬菜，真真是损公肥私!
每天看着这些不文明现象，我的心里很不是滋味。人的素质体现在日常生活的每一个细节中，超市中发生的这些事不得不令人感而叹之:难道上海人的文明素质就是这种水准吗?!
我真想对那些比我年长的顾客说:你们是长辈，应该是我们的榜样;这样做象样子吗?我也想对比我年幼的顾客说:你们是未来的希望，不该把错误的、丑陋的东西继承下来啊!