在沙漠中种植胡杨，每日的灌溉只能缓解干旱，为它们引出地下水才能铸就一片绿洲；保护濒危物种，动物园的良好环境只能延缓灭绝速度，替它们重塑美好的家园，才能恢复生机。所有的投资都是有意义的，关键是我们要找到问题的根本，进行最有价值的投资。
正如材料中的伯爵，它深知小镇上的人们贫穷的根本原因，他也知道不找到解决瘟疫的根本措施，为小镇捐再多的钱也只能稍微地改善人们的生活状况。所以，当那个奇怪的人将他的发明展现给伯爵时，伯爵承受着人们的质疑，义无反顾地进行了投资。伯爵找到了问题的根本，并从根本下手，进行了最有效的投资，也取得了丰厚的回报。关注科学，也是从另一个方面更好地关注着人文。
不只是尤肯达修女，世界上也有很多人在质疑。在每天都有孩子饿死的情况下，为什么还要为一个个看似无用的科学项目耗费大笔的资金？在一个提倡关爱人文的社会，为什么还要盲目的追求高科技？他们的质疑不无道理。关注当下，同情弱者的确是当今社会的主流，但他们只看到了问题的表面，并没有从根本上解决问题。二战期间，疾病肆虐，若是没有青霉素的发现，有多少人将死于伤口感染？文革期间，饥饿像一片阴影笼罩着中国大地，若是没有袁隆平的籼型水稻，又有多少人会在饥寒交迫中离世？十七世纪，天花肆意猖獗，若是没有爱德华·詹纳的疫苗，还会有多少孩子在天花的感染中死去？这就是科学的力量。投资科学，才是最有价值的投资，投资科学，也是投资人文、投资生活。只有科学，才能更好的影响人文，从根本上解决问题，使人们生活得更加幸福。
科学和技术是当今社会竞争的实质，只有科技才能领导人们走向一个更为美好的未来。贫穷的西藏有了先进的铺路技术，渐入佳境；资源短缺的当下，人造地球卫星开发的高远位置资源，为人类社会更好更快的发展提供了保障；人口过剩的世界，火星“生物圈”2号工程给予了我们希望·……
科技改变世界，只有科技才能提高人们的幸福指数，更深层次地关注人文、改善生活。科技才是最有价值的投资！
当今社会，科学发展成为必不可少的一部分，注重科学，发展创新，同时也要重视人文发展。有人问，生活的提升来源于什么，我认为是人文加上科学，人文是科学发展的基础，科学是人文前进的动力，美好的生活又由二者共创。现实固然是不可忽视的，但不能因为这个而牵绊住了前进的脚步、追求科学的节奏，最大的升值是投资未来。
如同伯爵出资赞助了显微镜的发明，一千多年前，很多人过着简单、艰辛的生活，只只求平平安安，吃饱喝足，维持正常生活，而如果大家都这样只顾当时又怎会有现在的幸福生活？那时，肺炎都是无药可医的，人们寿命都很短，如今，生物化学技术突飞猛进，百岁已不再遥远。
摩尔根原本也不被看好，他选择果蝇做实验验证基因在染色体上，做了很多次，历尽艰辛，还被学生们嘲弄，去终于发现了一只白眼果蝇，并使之与正常果蝇交配，成功地证明了染色体在基因上一说，这才成果一经发现，立即轰动世界，之后还根据这个原理人们提出基因工程，致力于人类各类疾病。
科学是永不停步的，是造福于人类的，虽然在研究时，看起来毫无用处，觉得那些在这一方面钻山打洞刻苦钻研的人是愚蠢的，其实不然，这正是为人类的未来而做着奠基。
修女也许认为航天工作者把金钱与精力放在一件毫无意义的幸福上，而不切合实际地帮助贫苦的人们。其实不是这样的，航天工作者们是在为未来投资，为人们往后的幸福生活打好基础，我们应该看得更远些。
人文固然重要，没有灵魂的科学只是一个空壳，核武器的发明引发了大规模战争，也有人利用基因技术创造了灭绝人性的“基因武器”，因为他们出发点不是造福所有人类，真正值得发展的科学需要有一颗人文精神的心灵，用作行动的指南。像袁隆平培育的出杂交水稻，巴斯德提出的巴氏消毒法用于医用消毒，很大程度上造福了所有人类，才让人们世代传颂。
历史的年轮向前飞速滚动，科学和发展是硬道理，现实是不能阻止科学发展的脚步的，就如穷孩子也要努力上学的道理是一样的，投资未来，才会最大程度上的收获，虽然看不到暂时的改变，却是同放长线，钓大鱼一个出发点，人类在探索与发展的同时给自我价值以肯定，人们在享受科技带来福祉的同时也收获了快乐，科学无价，最大的升值一定会是投资未来。
人们常说股市有风险，入市要小心。但人的一生未尝不是一场充满风险的投资，不到最后没有人知道结果会如何。
人生之所以是一场理性的投资，而不是一场胡乱的赌博，原因就在于它强烈的使命感。在建国之初，正是因为有杨振宁、钱学森等科学家的不懈地研究，中国的才有了长足的发展，人们至今说起这些科学家来都不由得对他们表示衷心的敬佩，可在当时，很多人对于他们的工作是存在质疑的，觉得国家投入了这么多人力物力搞科学研究，可这些科学家却一直没有研究出一个结果来，完全是浪费，还不如多种点粮食以养活更多的老百姓。对于种种质疑，这些科学家们一句回应也没有。人们以为是这些科学家感到心虚了，却不知道他们是连回应的时间也没有，他们所有的时间和精力都投入到了科学建设当中，尽管他们也不确定这项工作一直这么坚持下去究竟会成功还是失败。老百姓不理解他们也没关系，只有他们自己清楚每一次的研究实验都是一场投资，成功了受益的不仅仅是他们，还有全中国的老百姓，他们承担着复兴中国的使命，所以只要有一丝成功的希望，他们就要坚定不移地研究下去，哪怕失败再多次也决不放弃。
说起投资，就不得不提到其利益性。人生处处都有投资的机会，只看你敢与不敢，绝大多数的人对投资是有恐惧感的，他们都宁愿选择眼前的利益，而不愿去探索投资背后可能蕴藏的无限的财富，直到有人投资成功，带着数不尽的功名成就从他们眼前经过，他们才会后悔当初的放弃。在四十多年前，谁也不会相信一个破旧的小渔村会有什么发展的机会，可在四十多年后，当年的小渔村摇身一变成了如今国际性的大都市——深圳，让人都不由得感叹改革开放的鬼斧神奇。眼看着当初南下工作的打工仔都变成了坐拥亿万资产的富豪，很多人都抱怨自己当初为什么没有选择南下工作，嫉妒者甚至说他们的成功完全就是靠运气。但不是所有人都有这种运气的，他们能成功是因为他们有一双投资的眼睛，发现了改革开放背后无限的机会，并且把握住了机会，敢于拿出自己所有的成本来进行投资，自然能够收获利润。所以对于每次机会，也是每次投资，我们当要妥善的考虑，是果断放弃选择归于平淡，还是放手一搏追求卓越，不要到产生了结果才感到后悔。
并不是所有的投资都会成功，要成功首先就要付出成本。世界上从来没有不劳而获的事，有付出才会有收获。很多人以为金钱就是投资的成本，将自己的所有资产都用于炒股买房，结果却亏得一个子儿也没有收回来。金钱并不是投资的成本，真正的成本应该是我们为了投资所流下的每一滴汗水，所花费的每一秒的时间，所付出的的一切努力。科学家将他们的时间精力作为成本投资科学，打工仔将他们的劳动作为成本投资事业，学生将他们的勤奋作为成本投资学业……这些人都是因为用自己的努力为成本来进行投资，才会收获成功，也正是因为有这些人不断地努力，我们的社会才会发展，人民的生活才会越来越好。要是每个人都以为只要付出了一点钱就算投资，而不愿付出一点努力，等待着他们的只可能是失败的结局。
敢于投资人生，愿意付出成本，成功与失败只在我们的一念之间。
人类社会接受几千年岁月的洗礼，在世界各个角落孕育出流传百世的优秀文化；经历数万载时光的考验，革故鼎新，诞生了联系世界各地的基础——科学技术。
无论是尤肯达修女的质问还是施图林格博士的决定，都是为了打败瘟疫，造福人类。不同的是修女关注当下，而博士展望未来。他们各自代表了人文精神的继承与科学精神的发展，然而两者对于生活的改善缺一不可。
1929年，一场席卷资本主义世界市场的经济危机于美国爆发，在危机面前，罗斯福充分地发挥了他的改革才能——实行新经济政策，在不改变资本主义制度前提下进行国家干预经济，从而使美国安全度过了危机。假使罗斯福只顾及失业人民的温饱，发放救济粮，那政府必定很快坐吃山空；若他只一味发展经济，继续放任自由，美国必将湮没在强大的危机中。
毛泽东曾表明：“人类总得不断总结经验，有所发现、发明、创造，才能有所前进。一切停止的、悲观的、无所作为的和骄傲的观点，都是错误的。”从国家的诞生到奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会，每一次社会的革命、每一场时代的巨变，无一不是前人的经验和后辈的创新相结合的产物。总结前人和发展现在，都是投资未来的方式，都是更新生活的保证。
1900年，普朗克经无数实验和计算，提出了量子力学假设及普朗克公式。本来这是一件令人高兴的事情，然而他却十分沮丧，因为这一发现破坏了他一直信奉为权威的牛顿理论，于是他最终取消了自己的假设，与成功失之交臂。本应因权威得益，反因权威受害，普朗克这一举动使物理学停滞了几十年。然而爱因斯坦与普朗克不同，不被权威束缚的他年仅25岁便开始研究被普朗克放弃的真理，不久他便提出了相对论，不仅弥补了牛顿的瑕疵，还成为了更大的权威。
南宋的学者朱熹曾云：“为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。”想要发展新事物，不可避免地要否定旧事物。然而我们不能因看到发展而冒进，重蹈“大跃进”的覆辙；也不能止步于权威的压迫，而像普朗克一样半途而废。
如今，计算机网络信息技术、人类基因工程以及各种疾病的攻克，都给予人类生存的希望和动力，同时世界也因害怕高科技被滥用而陷入恐慌。这种恐慌就需要人文来独当一面，让人们约束自己，扫清思想道德上的障碍，让先进的科学技术发挥积极的作用。
现在很多家长对孩子的教育都舍得投资，但是由于教子不得法，往往适得其反，最明显的特征是忽视了幼儿创造力的培养和保护，结果扼杀了孩子的创造力。
创造力是人们充分调动和运用感知、情感、想象、理解等多种因素发现看似相似或相同中的不同的一种能力，是一种超越于实用功利目的之上的精神活动。因此丰富幼儿的感性经验、情感、想象力、幽默感，对于发掘幼儿的创造力显得非常重要。这些方面正好被育儿者忽略了，家长和教师往往只知道给幼儿灌输所谓的知识，实在是舍本求末之策，幼儿阶段非智力因素的培养尤为重要。我们认为幼儿创造力的培养应从以下几个方面着手。
一、保护孩子的好奇心
好奇、好问是孩子的天性，教师、家长要允许幼儿“异想天开”鼓励孩子们的“求异”精神。在这方面应该淡化“成人权威”，正确评价“好孩子”，容忍孩子的“顽皮”、“出轨”行为。幼儿的创造性思维是建立在无意之中的，其实成人的很多好的“创意”也是在偶然中发现或创造出来的，为什么就不能允许孩子“偶然”呢？只要掌握好机会，有意识的培养，定能有所收获。
二、鼓励幼儿大胆创造
幼儿受其认知水平的限制，生活经验很少，他们往往只对日常生活中经常接触的、熟悉的和感兴趣的物体有学习的兴趣。比如我们在设计教学以“三星堆陶器”为创造性思维时，分别设计了《漂亮的陶器》、《设计餐具》、《认识陶三足》等一系列活动，引导幼儿从生活中自己见过的各种陶器开始认识。通过幼儿喜欢的泥工活动、绘画活动发散幼儿的思维，创造力和动手操作能力都得到了一定的培养。在活动中，我们让幼儿逐个观察它们的形状，幼儿在老师的启发下说出了许多答案，如有的幼儿说“像吃火锅的（锅）、像喝茶的(盖碗茶）等等，想象力非常丰富。幼儿在贴近生活的各种活动中，大胆的想象、创造，体验到了成功的喜悦，从而也掌握了丰富的知识。
三、营造良好的氛围
所谓氛围即合适培养幼儿创造力的具体环境。例如让孩子探索物体的沉浮现象，就必须为孩子们提供大盆子、积木、玻璃球、海绵等物品。孩子们来到现场，会不知不觉来到水盆边玩了起来，有的把玻璃球放到水里；有的拿起了海绵……孩子们通过亲自操作、观察，进而认识了事物。当然孩子们不可能有很高的见解，这时就需要提问启发：“你发现了什么？”有的孩子说“积木浮在水面”、“玻璃球沉到水底了”……在大人的眼里这些操作活动都不复杂，孩子们则不同，他们自始至终都是在自发的进行，对事物产生了极大的兴趣，并在动手活动中强化了思维活动，创造力得到了发挥。比如孩子们会从海绵吸了水会沉到水里联想到纸盒子吸了水也会沉到水里，这就是创造力。家长们会不会在家里也为孩子创造这样一个培养创造力的环境呢？
四、培养孩子的语言表达能力
众所周知，语言发展关键期是幼儿期。幼儿语言的发展可有效促进智力的超常发展。幼儿的语言能力主要是听和说的能力，教师和家长要为幼儿创造更多“说话”的机会，让幼儿在感兴趣的对话中兴致勃勃的启动思维，即兴表达出生动丰富的语言。比如在教学《送给大立人的鞋子》，孩子们在观察了大立人后发现他没穿鞋子，便纷纷表示要送鞋子给他穿，有的说“我要送他一双亮亮鞋”、还有的说“我送他会飞的鞋”……这样贴近幼儿生活经验的活动，他们非常喜欢在主动参与中刺激了幼儿的思维和语言表达的能力，让幼儿发挥了超常的想象力和创造力。然而这么简单的活动，幼儿在家里很难享受的到，家长们却热衷于所谓高价教育，实在是舍本求末。
总之，幼儿的创造性思维特别需要一种民主的、宽松的氛围，教师和家长应尊重孩子的人格，尊重孩子好奇的天性和心理需求使孩子们敢于创造、乐于创造。幼儿在情绪兴奋、心情愉快时创造力就处于最佳状态。所以，教师和家长要保护幼儿的好奇心给与孩子们以创造的自由。让我们设身处地的去倾听每个孩子的声音，去分享孩子的发现，让孩子们的脑子里存满问号，从而激励幼儿积极思考、大胆创造。
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高医生微笑着摇摇头。
“高医生，我们泉州药源丰富，风景秀丽，待遇优厚。”
她徽笑着，摇摇头。
“高医生，去德州吧，只三个月，我们高薪聘请，绝对不亏待您。”
依然是微笑、摇头。
不知多少次了，摇头，微笑；徽笑，摇头。
婉转的辞谢，蒙娜·丽莎式的笑。
外地人频频邀请，是因为她高中毕业后从母亲手中接过103个祖传秘方，经过刻苦钻研，分类研究，对于不治之症——癌，己经初步形成一套独特有效的治疗方法。
“高医生，救救我哟，救救我！”一位子宫瘤患者声泪俱下，如根根芒刺扎痛了高淑萍的心.她的心一阵发紧，泪水在眼眶中打转。
有什么办法?到这里来就医的大多是中晚期癌症患者。有些是全国各大医院宣判“死缓”的呀！接纳吧，自己的压力、所担的风险实在太大。不接收吧，人家慕名千里而来，给予的不是失望，而是彻底的绝望，于心何忍?高淑萍处于两难之境。
她永远不会忘记，一次安徽某兵工厂的一位姓李的师傅，患了不孕症，大老远赶到她家。母亲没有把握，不肯收治。那位女师傅哭诉着自己由于不孕怎样受公婆歧视、丈夫虐待的苦衷，母亲心软了，收治了.一日三次熬药、做饭，夜里还要端茶倒尿，好烦人.还是姑娘家的高淑萍不耐烦，嘟浓了几句，被母亲甩过来一顿克。
我是医生，是医生就应该救死扶伤.现在遇到类似情况，高淑萍毅然答应给予诊治。配药、熬药、内贴，上药，放疗——一道道程序她亲自操作，不分白天黑夜守护在病人身旁。
被治救过的病人谈到高椒萍纷纷夸赞:高医生的医术令人敬服，医德更令人叹服。
有人说高淑萍有“三多”:一是慕名而来的求医者多，二是锦旗多，三是送礼的多。
确实如此。由于名声远扬，全国四面八方求医的人络绎不绝。写着“华佗再世”等赞语的锦旗换了一茬又一茬:江浙的茶叶，山西的核挑，东北的人参，新疆的葡萄，景德镇的瓷器……如果把这大大小小的馈赠全部收起来，真可以开一个全国各地名特产大全商店了。
高淑萍不收礼。医院医务人员和病人对此众口一词。人家得病四处求医，经济损失本来就大，再收礼，再索礼道德吗?这不是雪上加霜?她要求全院职工不要把自己的家庭住址告诉病人或病人家属：“诸位同人，帮帮忙，请保密!”
这可急煞.难煞了那些送礼者。于是，有的托人送，有的亲自送，有的把人民币偷偷塞进她嫌热脱下来的衣服口袋，有的把板栗悄悄放进她的办公室.有一位浙江病人把两盒毛峰茶叶放进她办公桌抽屉，被发觉退了回去，那位病人又站到医院大门外僻静处一直等到高椒萍下班回家，结果还是没有收。她就是她，始终记得母亲给无钱买药的乡亲采药、研药、配药，熬药的情景.而那时，送药的差使经常由她和弟妹们担当.她更不会忘记中医“祛邪扶正”的治疗原理。
然而“邪”从何来?病人吗?不。好多病人患有“恐医症”，生怕‘敬供”不周不用好药。可见，这“邪”是来自医务人员内部。因而，“祛邪”必先“扶正”，而己不正焉能正人?至今，她一直承传着母亲给贫困病人送医送药的美德.医院的药价四年未涨，挂号费也一直维护在中医诊所的最低水平。一家六口，三个子女上学，经济也不宽裕，但她不改初衷。
一封相邀信寄自海外。出国?不，离退休只剩10年了，这最后10年就是加小跑也不能完成那么多个祖传秘方的药理鉴定。哪有这份闲暇!再说中药的根深植在祖国的文化宝库之中，又怎能去做无根之萍?她微笑着摇摇头。
窗外，如火如茶的火烧霞染红了盛立在姑苏城外三元新村雅致的横塘肿瘤医院，也映照着一楼窗前站着的高淑萍此时此刻，她脑海中也许又出现了儿时母亲描绘过的华佗庙的景象，也许又出现了她老人家慈蔼的面容。