如果你想要证明某个现象的原理，或许实验是最好的方式。——题记
星期二，老师给我们布置了一项神奇的小实验——“漂浮的鸡蛋”，我根本不相信鸡蛋可以漂浮在水面上，所以我迫不及待想去做这个小实验。
带着疑惑我快速准备好实验材料：一包盐、杯子、水、还有一根筷子和一枚生鸡蛋。材料准备好了，我迫不及待地开始做实验了。首先我把鸡蛋放入一个空杯子里，再加入一些水，我们可以清楚地发现，鸡蛋就像一块圆滚滚的鹅卵石似的直接沉在水底。我想：鸡蛋怎么可能会浮起来？紧接着我往杯中放入一点点盐，然后把鸡蛋从水中拿出来，再用筷子在水中搅拌，直到盐完全融化为止，最后把鸡蛋放入盐水里。激动人心的时刻到了！我紧盯着鸡蛋，可是等了一会儿鸡蛋还是沉在水底纹丝不动就像还没睡醒的孩子一样，看到这，我感到莫名的失落，难道这就是“漂浮的鸡蛋”？这时，妈妈对我说：“你再加多一点盐试一下吧。”我赶紧拿出盐往杯子里加，接着搅拌，神奇的一幕发生了，鸡蛋竟然真的开始从杯底慢慢地漂浮起来了，“太神奇了！”我高兴得手舞足蹈。
写到这里我想起了法布尔曾经说过：“在对某个事物说‘是’以前，我要观察，触摸而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到没有任何怀疑为止。”这次我终于明白了法布尔先生的这句话了。
通过这次的小实验，我更加明白生活中科学无处不在，只要你用心观察，敢于探索，勇于实践，而且能坚持不放弃，就会有所收获。
1.小牛顿把风车的机械原理摸透后，自己制造了一架磨坊的模型，他将老鼠绑在一架有轮子的踏车上，然后在轮子的前面放上一粒玉米，刚好那地方是老鼠可望不可及的位置。老鼠想吃玉米，就不断的跑动，于是轮子不停的转动；又一次他放风筝时，在绳子上悬挂着小灯，夜间村人看去惊疑是彗星出现；他还制造了一个小水钟。每天早晨，小水钟会自动滴水到他的脸上，催他起床。他还喜欢绘画、雕刻，尤其喜欢刻日晷，家里墙角、窗台上到处安放着他刻画的日晷，用以验看日影的移动。
2.斯蒂芬森也是一位很成功的发明家。
此后，他致力于研究火车头的构造。1814年，斯蒂芬森制造了一辆能够在井下替代马车的火车头，它被命名为“布吕歇尔”号。1821年，他开始建造英国第一条公用铁路，从斯托克顿到达林顿。两年后，他建立了英国第一家机车厂。
在这座工厂里，他的儿子罗伯特研制出一辆名叫“火箭”的机车，它自重4.3吨，载重40吨。这辆“火箭”式列车时速达到30千米，给崛起的英国中部工业区的交通进行了一次革命。1830年9月15日，利物浦到曼彻斯特的铁路线正式开放。铁路沿线站满了观众。
3. 波义耳十分重视实验研究。他认为只有实验和观察才是科学思维的基础。他总是通过严密的和科学的实验来阐明自己的观点。在物理学方面，他对光的颜色、真空和空气的弹性等进行研究，总结了波义耳气体定律；在化学方面，他对酸、碱和指示剂的研究，对定性检验盐类的方法的探讨，都颇有成效。他是第一位把各种天然植物的汁液用作指示剂的化学家。石蕊试液、石蕊试纸都是他发明的。他还是第一个为酸、碱下了明确定义的化学家，并把物质分为酸、碱、盐三类。他创造了很多定性检验盐类的方法，如利用铜盐溶液是蓝色的，加入氨水溶液变成深蓝色（铜离子与足量氨水形成铜氨络离子）来检验铜盐；利用盐酸和硝酸银溶液混合能产生白色沉淀来检验银盐和盐酸。波义耳的这些发明富有长久的生命力，以至我们今天还经常使用这些最古老的方法。波义耳还在物质成分和纯度的测定、物质的相似性和差异性的研究方面做了不少实验。在1685年发表的《矿泉水的实验研究史的简单回顾》中描述了一套鉴定物质的方法，成为定性分析的先驱。
议论文的论证方法之一。运用科学原理、被实践证明了的公理对观点进行分析阐述，进而揭示论点所体现的某种带规律性的东西，这种过程称为理论论证。议论文重在摆事实，讲道理，靠事实说话，以理服人。这个“讲道理”，就是指的分析说理。使用理论论证，要注意以下几点。 首先要学会“分析”。所谓分析，即把所要论证的对象分解成若干部分，运用唯物辩证法进行周密而有条理的剖析，找出它们的本质属性和内在联系，从而准确揭示其实质，得出其科学结论。
分析问题是解决问题的必要准备。分析问题就是从多方面看问题，横向和纵向，历史和现实，正面和反面，总之要尽量多角度、多侧面、多层次地分析。分析的形式较多，一般说来有对事理原因的分析，有对论述对象发生发展过程的分析，有对矛盾转化条件的分析，有对某一事物、现象从不同角度进行观察的对比分析，有着重对作为论据的某些典型材料进行深人细致的重点分析，有对某些引用材料的阐释性或引用性分析，有对有关概念及事理之间关系的阐述性分析，有综合分析，有简略分析，等等。分析的过程就是论证的过程。具体使用哪种分析，应根据论据的援引情况灵活选用。
还要准确推断。是与非，优与劣，美与丑，条件与结果，偶然与必然，个别与一般等，在议论文中要旗帜鲜明地给予判断推理，不可似是而非，不可模棱两可。要掌握推理的方法:一是演绎推理。即用公认的符合客观规律的普遍原理，去推断个别事物，从而得出一个个别性的结论。人们在认识了一类事物的共同本质以后，又可以以此作为指导，去继续研究那些尚未认识的个别事物，找出其特殊的本质。二是归纳法。即从个别到一般的推理方法。人们对客观事物的认识，一般总是先认识特殊的个别的事物，然后逐步扩大到认识一般的事物，从而概括出诸种事物的共同本质。 同时要掌握唯物辩证法。这是重要的思想武器和理论准绳。在看待问题、分析问题时，要用发展的眼光，忌用静止的观点;要用联系的观点，忌用孤立的观点;要用全面的观点，忌用片面的观点。总之，要准确揭示社会规律，反映事物的本质，透视人生哲理。
提出问题
1820年H.C.奥斯特发现电流磁效应后，有许多物理学家便试图寻找它的逆效应，提出了磁能否产生电，磁能否对电作用的问题。
研究
1822年D.F.J.阿喇戈和A.von洪堡在测量地磁强度时，偶然发现金属对附近磁针的振荡有阻尼作用。
1824年，阿喇戈根据这个现象做了铜盘实验，发现转动的铜盘会带动上方自由悬挂的磁针旋转，但磁针的旋转与铜盘不同步。稍滞后，电磁阻尼和电磁驱动是最早发现的电磁感应现象，但由于没有直接表现为感应电流，当时未能予以说明。
定律提出
1831年8月，法拉第在软铁环两侧分别绕两个线圈，其一为闭合回路，在导线下端附近平行放置一磁针，另一与电池组相连，接开关，形成有电源的闭合回路。实验发现，合上开关，磁针偏转；切断开关，磁针反向偏转，这表明在无电池组的线圈中出现了感应电流。法拉第立即意识到，这是一种非恒定的暂态效应。紧接着他做了几十个实验，把产生感应电流的情形概括为5 类：变化的电流 ，变化的磁场，运动的恒定电流，运动的磁铁，在磁场中运动的导体，并把这些现象正式定名为电磁感应。进而，法拉第发现，在相同条件下不同金属导体回路中产生的感应电流与导体的导电能力成正比，他由此认识到，感应电流是由与导体性质无关的感应电动势产生的，即使没有回路没有感应电流，感应电动势依然存在。
电磁感应定律
后来，给出了确定感应电流方向的楞次定律以及描述电磁感应定量规律的法拉第电磁感应定律。并按产生原因的不同，把感应电动势分为动生电动势和感生电动势两种，前者起源于洛伦兹力，后者起源于变化磁场产生的有旋电场。
关于浮力原理，有这样一个美丽的传说，据说，有一次，希耶隆二世制造了一顶金王冠，但是，他总是怀疑金匠偷了他的金，在王冠中掺了银。
于是，他请来阿基米德鉴定，条件是不许弄坏王冠。当时，人们并不知道不同的物质有不同的比重，阿基米德冥思苦想了好多天，也没有好的办法。有一天，他去洗澡，刚躺进盛满温水的浴盆时，水便漫溢出来，而他则感到自己的身体在微微上浮。于是他忽然想到，相同重量的物体，由于体积的不同，排出的水量也不同—……他不再洗澡，从浴盆中跳出来，一丝不挂地从大街上跑回家。当他的仆人气喘吁吁地追回家时，阿基米德已经在作实验；他把王冠放到盛满水的盆中，量出溢出的水，又把同样重量的纯金放到盛满水的盆中，但溢出的水比刚才溢出的少，于是，他得出金匠在王冠中掺了银子。由此，他发现了浮力原理，并在名著《论浮体》记载了这个原理，人们今天称之为阿基米德原理。
小学老师都这么教的，我们也就是这样记住了，阿基米德——称皇冠——洗澡——发现浮力原理。可是，等到学习中学物理时，我才知道什么是浮力原理：浸在液体里的物体受到竖直向上的浮力，浮力的大小等于被物体排开的液体受到的重力的大小。
在称皇冠这个故事当中，阿基米德其实只证明了一件事，即相同材质、相同重量的物体所排开水的体积相同，并不能证明它所受到的浮力等于它所排开水的重量，用这个故事根本不能说明阿基米德原理的内容！
其实这个故事还有下文，那个工匠被国王斩首，而阿基米德也得到了国王的嘉奖。若干年后，有一个老妇人前来找阿基米德，老妇人拿出一个黄金的圆球，并请求阿基米德帮忙测试她请人做的这个金球是否被别人偷取了黄金！确定原始总量和金球没有差别后，阿基米德便用以前的排水法测试体积，结果发现按照阿基米德的理论，该金球被惨进了其他成分！就当阿基米德当众公布结果时，老妇人却气愤得将金球一切为二，出人意料，金球是空心的！老妇人是那个工匠的母亲，为了昭雪自己的儿子，她用了数年的时间设法证明阿基米德是错误的。而结果确实被她办到了，阿基米德疏忽了皇冠上的无数金饰件中有许多是空心的，而其结果也直接导致了阿基米德这个方法的狭隘性！
阿基米德定律（Archimedes law）是物理学中力学的一条基本原理。浸在液体（或气体）里的物体受到向上的浮力作用，浮力的大小等于被该物体排开的液体的重力（“Any object placed in a fluid displacesits weight;an immersed object displaces its volume.”）。其公式可记为F浮=G排=ρ液·g·V排液。
阿基米德（Archimedes，公元前287—前212）是古希腊数学家、物理学家、发明家。他提出了比重的概念，发现了后来命名的阿基米德定律，研究了杠杆原理，制造了很多机械。
关于阿基米德定律的发现，流传着一个有趣的故事。相传叙拉古国王亥厄洛用黄金请工匠做了一顶非常精致、漂亮的王冠，但是他怀疑工匠用银子偷换了部分黄金。于是要阿基米德在不损坏王冠的前提下，查验王冠是否是纯金制成的。阿基米德整天捧着王冠苦苦思索，总是不得要领。但是他并不气馁，继续研究。一次，阿基米德洗澡，他跨入盛满着水的浴桶，随着身子浸入浴桶，一方面感到水对身子有一股向上的托力，另一方面一部分水从桶边溢出。阿基米德发现这个现象，立刻领悟到可以用测定固体在水中排水量的办法来测定该固体的比重。这时，阿基米德异常兴奋，忘了自己是裸露着身子，从浴桶中一跃而起，奔了出去，狂呼“攸勒加，攸勒加”（意思是我找到了）。阿基米德继续做实验，拿一块黄金和一块重量与之相等的白银，由于比重不同，两者体积就不同。如把两者分别放入盛满水的容器中，则银块排出的水比金块多得多。于是阿基米德来到王宫，把王冠和同等重量的纯金块放进盛满水的容器里，分别测出它们排出的水量，一比较，问题就解决了。根据各种历史记载，我们不必花精力去追究工匠是否偷盗了黄金，但是从这个实验中却得出了一个重要的物理定律，即阿基米德定律。阿基米德在《论浮体》中表述了这一定律的重要内容：放在水中的物体所失去的重量，等于其排开的水的重量。
阿基米德定律（Archimedes law）是物理学中力学的一条基本原理。浸在液体（或气体）里的物体受到向上的浮力作用，浮力的大小等于被该物体排开的液体的重力（“Any object placed in a fluid displacesits weight;an immersed object displaces its volume.”）。其公式可记为F浮=G排=ρ液·g·V排液。
物理定律
浸在静止流体中的物体受到流体作用的合力大小等于物体排开的流体的重力。这个合力称为浮力。这就是著名的“阿基米德定律”(Archimedes)，又称阿基米德原理[1]，浮力原理。该定理是公元前200年以前古希腊学者阿基米德(Archimedes, 287-212 BC)所发现的。浮力的大小可用下式计算：
F浮=G排=m排g=ρ液（气）gV排。
如何取长补短？
先要明白“木桶原理”。即：用同样多的木板条做木桶，只有所有板条长度相同时，其盛水容积才最大；如果板条有长短，不管长的多长，水只能装到最短的板条处。以此原理来衡量人，其平均能力只能与最弱点看齐。记住“木桶原理”，就能懂得“取长补短”的道理。现实生活中只要能发现别人的长处并学习者，就能很快提高自己的水平，这样就能做到取长补短。
经典歇后语
矮子踩高跷————取长补短
长衫改夹袄————取长补短
瘸子靠着瞎子走——取长补短
几何原理告诉我们，物体的三角形最具有稳定性。比如，三条腿的凳子坐起来最稳，三角形的支架承受力最强。而这个基本的几何原理，应用到我们的社会生活领域，似乎也具有同等效用。比如，亲子之爱、朋友之情和恋人夫妻之情，三角三边，构成了人们的社会生活的稳定支柱。而我们每一个家庭，从主要结构来分析，也存在着一种三角稳定规律。
我们的家庭一般都是由丈夫、妻子和孩子三方来组成的。要使这三方的关系稳固、和谐，就必须在这三方之间形成一个爱的三角。对应于家庭三方的构成，这种爱的三角的具体表现，则是我们平常所说的自爱、情爱和亲子之爱。
在我们的家庭中，无论您是否意识到，自爱、情爱和亲子之爱总是一种客观存在，在家庭生活范围内，这种爱的三角构成，决定着一个家庭的稳固和幸福。
在这爱的三角中，自爱是一个基础。在家庭中，无论您是承担的哪一种角色，只有尊重自己，爱惜自己，才会赢得家庭其他成员的尊重和珍惜，只有当您不断去追求自我人格的完善，不断去追求事业上的成功，别人才会尊敬您、爱戴您。许多做妻子的，往往把自己的理想和人生信念寄托在丈夫和孩子身上，这本身只能说明自身的无能和软弱。说得严重点，像这样自甘埋没的人，尽管她们为家庭为丈夫为孩子付出了巨大的代价，但是，往往又很难底得丈夫和孩子的尊重。这也是许多家庭主妇在为家庭付出了全部心血之后，因得不到家人的理解和尊重而产生极度困惑的根源。
实际上，田园这里所说的自爱，有两方面的含义:一方面是爱自己以及自己的事业，另一方面是珍惜自己的名誉和人格。所谓爱自己，首先需要尊重别人，不尊重别人的人。实际上也就是在贬低自己。一些大男子主义严重的人，在家庭中往往忽视妻子的种种猫求，甚至忽视妻子的存在。相对来说，他们也绝不会得到妻子和儿女的尊重。
一个人如果无所追求，靠打牌喝酒混日子，在妻子儿女的眼中，他是永远也树立不起自己的威信的。同样，如果行为举止粗鲁，张嘴便骂，抬手便打，甚至作风败坏，吃喝嫖赌，像这种人格低下的人，更是为家人所瞧不起。您想，如果一个家庭有这样一个成员，这个家庭能谈得上幸福吗?特别是在人们普遍具有了一定现代意识的今天，这种家庭能够谈得上稳定吗?
所以，无论在家庭中还是在社会上，人只有自爱，才能够有效地奉献爱，也才能更多地赚得家庭其他成员和社会上人们的普遍的爱。
情爱，就是对伴侣的爱。它是家庭产生和存在的基础保证。夫妻情爱的内涵非常丰富，包括着夫妻生活的各个方面。作为夫妻情爱的一个基本原则，是夫妻间的相互忠诚、相互关心、相互尊重和理解。也就是说，只有真挚的双向的爱，才能换来夫妻间的情深意笃，婚姻才能美满恒久。
生儿育女是人的天性，也是人生的重要责任。实现这种天性，履行这种责任，我们的人生才算得以完善。所以，家庭中的亲子之爱，是家庭幸福、稳定的重要因素。一般来说，亲子之爱，包括对孩子的身体发育状况的关心和爱护，衣食住行的照顾体贴，智力的开发，思想品德的教育等等，当然，最主要的还是家长的言传身教。
作为一个家庭来说，最重要的是其中每一个成员的感情投入。一个家庭可以缺钱可以缺吃也可以缺穿，而惟独不能缺少的是家庭成员彼此间的感情。在这世界上，拥有一个缺少感情的家庭，恐怕是人生最为痛苦的事了，不管这个家庭是多么的富有。
爱和尊重是建立一个幸福家庭的两个重要因素。如果一个家庭，它的成员都能够从自我角度出发，有意识地去制约自己，尊重他人，努力保持家庭中自爱、情爱和亲子之爱的相对平衡，那么，这个家庭必定是一个幸福的家庭。
春节那天,妈妈给我买了一个氢气球。
中午,叔叔到我家来玩,对我说:“如果给氢气球系上一定币址的东西,它就会浮在空中,既不飞上天,也不落下地。”于是,我迫不及待地找来一张红纸,系在气球上面,可是氢气球怎么也飞不起来。叔叔说:“开动脑筋,看肴还有办法吗？”我想了一下,便把纸撕掉一点,可是它刚飞起,很快又落地了。
我干脆把纸裁掉一小半,果然,它一摇一摆地飞到屋顶上去了。我赶忙拿竹竿,把它挑了下来,然后贴上一张小纸片,放到空中。啊!氢气球真停在空中不动了。
那时,我问叔叔:“为什么氢气球会往天上飞呢？”叔叔说:“因为氢气的比币比空气小。”我又问:“那为什么附着纸片,它就能浮在空中呢?”“附上有一定币址的东西，就能使它的币量和空气的浮力相等。所以它能停在空中。”叔叔一边说一边用手比划着。嗬,真想不到，放氢气球还有这么多学问。