我的妈妈是一个厨艺高超的人，她对餐具那真是情意绵绵，她总说好的美食，用好的餐具装，那味道会更好。所以她很爱买各种精致的餐具，我家有一小间房，专门放她的餐具。
她这么喜爱做饭，自然少不了购买自己喜欢的餐具。这不，她又在网上买了一套心仪已久的碗。中午她刚接电话说快递到了，就穿着睡衣就跑到门口去取快递了，妈妈拿到快递后，像一只猫一样小心翼翼地走着……
回到家，妈妈端正地坐在椅子上，新餐具的包装盒就放在桌子上。只见妈妈拿起她专门开快递的小刀，小心翼翼地用刀尖慢慢划开包装膜。除了喝咖啡，我很少看到妈妈如此优雅的样子。
她打开盒子，一个个玻璃碗慢慢地露出了它们的“真容”，我的妈妈就像得到了心爱的礼物一样两眼放光。那是五个蓝色的玻璃碗，碗上印着不同的花纹，这个是蓝天白云，这个是星空的，这个是海底世界的……妈妈掏出手机“咔咔咔”地拍了起来。她痴痴地笑着，不由自主地赞道：“太美了！真是极品中的极品！"半个小时过去了，一个小时过去了，妈妈还在选择手机里拍的照片，就好像忘记了这个世界。当盒子里的最后一个碗也被她拍完了，她终于回到了现实。她喜不自胜地说：“这就是我梦寐以求的碗呀！我要再看看什么更精致的盘子吗？”
妈妈一边说，一边将手里的碗洗干净。在厨房一顿操作后，美味的芋圆水果捞就做好了，妈妈赶紧将新碗拿出来吃。她边吃边赞叹道：“用这个碗来装，东西都变得更好吃了！”
看到妈妈如此陶醉，我想以后还是不要到她的餐具房玩了，不然……
我的奶奶有一身“绝技”——那就是她那高超的厨艺。
烈日炎炎的中午，奶奶大显身手，司空见惯的“呲呲”声在耳畔回荡。只见奶奶拿出了她的魔杖——锅铲，把三个鸡蛋和两个番茄变成了一盘我最爱的美味无比的番茄炒蛋。我呢？就在奶奶背后，悄悄的观摩呢！因为呀，我要给家人们一个大大的惊喜。
我左盼右盼，终于盼来了一个千载难逢的机会。
这是一个下着绵绵细雨，刮着柔软的微风的中午，奶奶已经“上岗”了，我急忙跑过去，瞧瞧地对奶奶耳语了几句，奶奶露出心领神会的笑容，对我比了个“OK”的手势，咱婆孙俩悄无声息的开始了秘密行动！首先，我找来了三个鸡蛋，两个番茄和一个碗。把碗洗干净后，奶奶开始示范了：先把一个鸡蛋在碗边轻轻磕破，然后小心翼翼地捏住，移到碗中间，轻轻地打开蛋壳“舱门”，让蛋黄“伞兵”安全着陆。
看到这里，我已经迫不及待，跃跃欲试了。可我还没打开“舱门”，“伞兵”们就有的降落在灶台上，有的降落在我手上，不一会儿，它们都搭建好营地了，黏黏乎乎的，我只好请来抹布了。“捏轻点儿，不然，壳儿都碎了！”奶奶语重心长的说。我若有所思地说：“嗯......确实！”看到我恍然大悟的样子，奶奶说：“再试试吧！”哈！果然，蛋黄安全着陆了。
接下来，我又在奶奶地指导下完成了各种步骤。最后，热气腾腾地锅中呈现出一盘“人间美味”。
午饭时间到了，奶奶端出了这盘“人间美味”，神秘地说：“今天，这盘菜是......”“我炒的！”我兴奋地喊，全家都笑了，这笑是甜蜜地，是幸福的！
秋天的风，是一支神奇的画笔，她靠着高超的想象力，把人间画成了一幅绚丽多彩的画卷。
秋天的风，她握着神奇画笔，在果园涂抹。瞧，她把红色给了苹果，好似一个害羞的小姑娘；她把绿色给了梨，散发着香香的气味，挤在树上说着悄悄话；她又把黄色给了香蕉，香蕉弯弯的，好像一艘月亮船，我好想乘着这艘月亮船，飞向太空。
秋天的风，还提来了一桶蜂蜜，往果园灌溉，因为她想让水果们得到甜甜的滋润。橘子变得甜香四溢，像一个个你南瓜灯。葡萄变得清甜可口，就像一串串紫水晶。桃子也变得甘甜鲜美，好似一个个粉红的小脸蛋。
秋天的风真是美丽，我看到了她，听到了她他，闻到了她，我喜欢秋天。
他老了。
他是一位制琴师，技艺高超，但却常年隐居在深山。
当他意识到自己老了是什么时候？不清楚。但他记起自己学艺时，听师傅说起当他学艺时有一种二胡，是有生命的，也会有悲欢之情，但这种琴是会附上制琴师和演奏者的生命。他决定用最后的生命换来这把二胡。
他开始干活了，日日夜夜，回绝了任何一位千里迢迢赶来的客户。
一天深夜，一位著名的的琴商的门被敲开了。
“我把这把二胡交给您，不要任何报酬。”
“您这是？”琴商很诧异。
“我要去世了，这是用我的生命做的二胡。”
“……”
制琴师在月光下轻轻地拿起这把二胡，一段深沉优美的音乐缓缓地流出，这声音，美得连月光也醉了。制琴师摇晃着瘦弱的身躯，演奏着生命之歌。
“请你把它卖给真正懂这把二胡的演奏者吧。”
“行，它是一把好二胡。”
制琴师晃晃悠悠地走了……
第二天，琴架上放着一把没有标价的琴，商家对别人说这是一把无价的二胡。
几天后，一位衣着华丽的贵妇人来看琴。
“这把二胡？”
“它是一把无价的二胡，只有真正懂它的人能买走它。”
“无价？得了，你说吧，不要卖关子了，我就是要买它。”贵娜人不屑地说。
琴商想了想：“行，不过如果明天之前，懂它的人来买它，我就不能卖给你了。”
夜晚。
一个小男孩来买二胡。
“这把！”
他指着那把二胡。
“这把有人订了。”琴商犹豫着，小男孩的感觉和这把二胡很像，但是他看上去很贫穷。
“这够吗？这是我所有的钱了。”
琴商看了看小男孩从口袋里掏出的一叠皱巴巴的各种票面的零钱。
“小孩，这些钱远远不够呢。”
小男孩看了一眼那把琴，没有再说什么转身离开了。其实那些钱是他两年来饿着肚子攒起来的，为了买一把二胡，他立誓要出人头地。
那位贵妇人高价买走了那把二胡。二胡被贵妇人的儿子演奏了几天，便丢弃在了阁楼，后来的某天，又被转卖了好多人，琴身上渐渐伤痕累累，却没有一个人能把它拉好。
那个贫穷的小男孩成为了举世闻名的二胡演奏家。他有个僻好，看到二胡就买下来，他有了一屋子的二胡，可他的心却还是空空的。那天，他偶尔看见马路上，一位小贩在拍卖一把二胡。
“一元，起拍。”
他的心感觉轰的一下被炸开了，这不就是当年那把他一眼就看中，却买不起，久久不忘的二胡吗。
“让我试试。”
他轻轻地拿起这把二胡，小心翼翼地开始拉起来，优美的音乐如小溪般清澈，和当年月光下的一模一样。
一曲结束，他凝视了一下这把二胡，破烂不堪的琴身让他接受不了，他觉得以他现在的级别，没有办法拿着它站在华丽的大舞台上。想到这，他立马起身。
“呯！”
二胡掉落到地上，发出了一阵刺耳的琴声，虽然它没有完全散架，但是它的琴弦已经断了，它的死亡都那么完美。
它是有灵性的，他们是不知道的。
那个男孩被那最后的琴声所震撼到了，他好像突然明白了什么，他疯了似地丢下一打钱，抱起了那二胡，跌跌撞撞地跑进了人群，消失在了人们的视线中。
后来的后来，传闻这位曾经伟大的二胡演奏家一生都在修复那把再也修不好的二胡，人们都说他疯了……（作者系平湖市实验小学集团603班学生，指导老师卫一萍）
爷爷是个美食家，他的厨艺高超，他常常给我们做好吃的，比如小炒鱼、可乐鸡翅、鸡蛋烙饼、红烧肉······你们猜，今天他做了什么？
告诉你们吧，今天的美食就是—胡萝卜炖牛排！还没起锅呢，我就问到了一股浓浓的香味，真是沁人心脾，馋得我直流口水。牛排炖好后，我迫不及待地抓起一块，张嘴就啃。啊，此味只应天上有，人间能得几回尝？我像小狗一样用锋利的牙齿啃了一块又一块，不一会，我面前的桌子就堆起了一座“骨头山”。
我津津有味地啃着，忽然发现，爷爷坐在桌旁，微笑地看着我，一块牛排都没有动，我瞬间明白，爷爷是舍不得吃，他希望我多吃一点。我赶忙挑了一块最大的放到爷爷碗里说：“爷爷，您也要和我们一起吃呀。”爷爷看着我和碗里的牛排，笑着说：“宝贝，你真的懂事了。”
小伙伴们，你们想尝尝我爷爷的手艺吗，欢迎到我家做客哦！
一直以来，我就有一个梦想——做一名技艺高超的兽医。
为什么我会想做一名兽医呢？因为爸爸总是教育我：做人要有爱心。有人就问：“为什么你要给动物看病，而不是给人看病呢？”我也不知道为什么，只是心里单纯的喜欢动物，认为动物比人要善良的多，可靠的多。
从古至今，人们一直把自己当做万物的主宰，说自己是宇宙的精灵，神派来的使者，专门负责统治万物，可是事实呢？人们随着科技的不断发展，不断扩充着自己的领地。人们到底有没有考虑过这样做的后果呢：森林被大片的砍伐，野生动物几近灭绝。现在我们还能够在动物园里见到它们，可以后呢？我们的后代会怎么样？在科技高速发展的时代，冰冷的机械音将代替孩子们的欢声笑语，高智能的机器人将代替各种各样的宠物。我们不能让世界变成各种机械的天下，我们应学会与大自然和谐相处。
有人又问我：“如果大家都不保护动物，那你怎么办呢？”我想，不会这样的，即使这样，也没有关系，我只要做好自己该做的事就行了——救助一个又一个的受伤的小动物。
我明白，只要我选择了，决定了，这就是一条注定无法回头的路，但我不后悔——我一直觉得，与其有时间后悔，还不如多做一些对自己和对他人都有用的事情。
我将用我的双手，救护一个又一个的小动物；我将用我的双耳，仔细聆听大自然的语言；我将告诉人们：做过的，就不要后悔，选择的，就不要遗忘。愿我们永远与大自然生生世世，不离不弃！
文辞藻饰是一种高超的写作技巧，就语言风格而言，它的美包括华丽美和质朴美。它要求作者在写作过程中，运用富有表现力的、能产生强烈美感的语言，去生动贴切地描绘事物，曲折自如地表达思想感情。 华丽美，是指作者选用色彩浓艳、声形并茂的精美词藻，去生动形象地表现绮丽明媚的自然风光和丰富多彩的社会生活，从而产生的一种艺术美感。秦牧说:“形式美，也对内容起着一定程度的反拨的作用。”
说明华丽美的语言顿丁以更有助于表现文章的内容，让人感到文章流光溢彩的美。例如读了柳宗元的《小石潭记》，你就会觉得仿佛是在游览一个有山有水的园林，又仿佛是在听一支悠扬悦耳的乐曲，因其词采华美。又如读了刘白羽的《长江三日》，你一定会为祖国山河的壮美景象所陶醉，如同“在雄伟而壮丽的交响乐中飞翔”，因其绚丽缤纷的词藻所产生的艺术魅力。 质朴美，是指语言的朴素自然、清新纯净、不加雕琢、平易近人，给人一种内在的美感。它不是浓艳的美，而是淡远的美;它同样要求创造深远的意境，表达炽热的感情。李白把这种语言美喻为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
例如孙犁的《着花次》中有一段水生夫妻对话，可谓是朴素自然美的典范。两人对话无一点修饰的痕迹，作者按照生活的原貌，把他们的思想、品质、夫妻柔情简洁明快地描绘了出来，清爽悦目。又如《红接梦》中刘姥姥进大观园几段的语言，真是达到朴素美的高峰，可以澎‘平淡中见神奇”。总之，无论是运用华丽还是质朴的语言，都要能“达意”。
我的理想是当一名医术高超的医生。 你们可能会问我为什么想做医务工作。因为 我从小胯骨脱位，走起路来一摆一摆的，加上有 些不会尊重人的同学叫我“摆子”，真不知我心里 多么难受。我到过很多的医院，内地的医院也去 过，但是使我和爸爸妈妈很失望，每个医院的医 生都说不能治好。爸爸问医生为什么不能治好， 医生总是漫不经心地回答说:“你们应该早一点 把孩子带来，现在她长大了，骨头硬了，就不能纠 正了。”
看着医生束手无策的样子，爸爸很伤心， 妈妈眼睛里』慈是盈满泪水。看着爸爸妈妈这样伤 心，我也更伤心了。我想，为什么世上多数小孩是等几年我国的医术提高了，一定会治好的。”谁知道以后会怎样呢?爸爸妈妈也不会知道的·他们这样说只不过是安慰我。每当随爸爸妈妈走出医院时，我心里就像是打翻了五味瓶，真不是滋味。难道是上帝使我变成了残废?难道这是命运的安排吗?不，不是!是我们的医术落后，不能挽救我，使我成为正常人! 从那以后，我特别注意观察我所见到的人。我发现还有比我更痛苦的残疾人:有些人有嘴而不会讲话，有些人有眼但不能欣赏祖国大自然的美……
这是为什么?他们不伤心、不苦恼吗?这时我想，如果我是一位神医该多好啊!我一定解除他们的痛苦，为他们治病，让他们像正常人一样生活、学习、工作。想到这些，我暗暗下了决心，我一定好好学习，长大了搜集各国的医药知识，总结各国的先进经验，成为世界名医。我要为和我一样身体有残疾的人治病，让哑巴张口说话，让盲人睁眼看世界……这是我的理想，也是我的追求，在实现理想的大道上，我一定不怕挫折和失败，一定会知难而进!
书中描写了爱德华在爱琳娜不在意时投过去的一瞥：“目光严肃、诚恳、惆怅，好像在说，从今以后，他但愿牧师公馆和领主宅邸之间的距离能无止境地延长”。领主宅邸就是布兰顿上校的住所，由此可以看出爱德华的心里在猜想些什么。
但是电影与小说不同，小说可以通过作者的笔将人物心理展示于人前。电影却只能通过画外音来充当人物心理。而且这种方式并不能用于所有电影中，所以电影就让爱德华直截了当地问：“为什么布兰顿上校自己不和我说?”如此一来，他的心迹就清晰地表达出来了。
当两姐妹回家后，布兰顿上校与玛丽安的感情日益深厚，全家都看在眼里，喜在心头。可这时，爱琳娜得知露茜结婚了的消息，全家又为爱琳娜愁眉不展。随后，爱德华竟然登门拜访。全家又为此惊惶失措。而当爱德华踏人她们家时一出好戏上演了。
达什伍德太太问：“福纳斯太太在郎斯塔普尔吧?”
爱德华有些惊讶地说：“不，我母亲在伦敦。”
达什伍德太太解释说：“我是在问爱德华·福纳斯太太的情况。”
这几句原本是爱德华与爱琳娜的对话，电影则将台词分给了她的妈妈，也因此让达什伍德太太显得体贴了许多。
随后她们惊喜地得知，露茜竟与罗伯特结婚。成为了罗伯特·福纳斯太太!爱德华重为自由人，终于向爱琳娜求了婚。
最后，影片是以布兰顿上校与玛丽安的婚礼结束的。当他们从教堂走出时，他们二人的神情足以证明他们以后的生活将会快乐无比。在他们后面出现的是爱琳娜与爱德华，同样的幸福。不过爱琳娜与爱德华究竟结婚了没。影片没有给出答案。不过，也正是因为没有回答，才能给观众以想象的空间。如果真的拍到他们结婚，在完成心愿的同时又会产生失落感。如此一着，冲淡了影片结束时应有的失落感，这种手法确实高超!
顺便说一句，这部电影的导演是李安。你若是看别的版本来对照我的评论，只怕到时候驴唇不对马嘴。如果想找来看的话，也千万别找错版本哟!
生存智慧高超的人，将是让智慧和情感化为生命之舟的双桨的人，这样的人，即使其全部生活由现代物质文明和智慧的成果加以装备，也不会减弱情感的脉动，而会以双倍的情感智慧使周围充斥着无机的生活原素的环境(包括“机器人”、“计算机”、“自动驾驶仪”。等等)，还原成一个个附着情感色彩的，“有机的”，其情融融的伦理世界。
女性行为之美的魅力，其精伯在于情态的温柔。马克思认为，女子最值得珍重的品格是“柔弱”，亦即温柔。它也是具有迷人风姿的女性，在其行为中不可或缺的特质之一。
“和风”的吹拂，就好似女性温柔的心境，“和风”轻轻起舞，就宛若女性的行为方式。对于女性来说，温柔。本身就是一种礼貌，一种仪态。它可以使同性之间消除kb阂，免除妒嫉；它可以使异性之间诱发倾慕，派生敬意。少女的温柔，是最出色的红娘。
中年女性的温柔，是圣母的肖像。
老年妇女的沮柔，是童年之梦的重温。
我们对下一代唠叨得够多的了。但是，我们以自身美好的言行影响下一代，和以慷慨的情感交流抚慰下一代似乎又做得太少。我们过多地指给他们：应该这样做，不该那样做，而几乎缚住了他们青春的手臂，强健的双脚；如果我们不是这样地以我们这一代的生活方式规范下一代，而是倾心地发现他们生活格调的独特的美好和快意，并以热情的然而又是峥默的方式给予暗示，我们的“指导”作用和使下一代心悦戚服的威望，就不知会提高多少倍!
我们对他人(指平素人)也指手划脚得过多了。我们往往忘记了自己也是凡人，也在千着凡人的聪明事和糊涂事。我们谁也不能不像凡人那样，悄悄地吸取着他人的行为模本，纠正着自己的愚行。只要我们善于给他人和自身的美好行为和快意追求以必要的暗示就足够了。不必总是声色俱厉，更不必总是粗声大气。