有人说，爱是缕温暖的阳光；有人说，爱是一阵及时的雨露；有人说,爱是一把打开心扉的钥匙……那么爱到底是什么呢?跟我一起走进也界名著《爱的教育》吧！
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的一本长篇日记体小说。讲述了一个男孩安利柯在四年级这一学年中发生的故事。其中人物有:品堂兼优的德罗西，见义勇为的卡罗纳，好友柯莱蒂，凶狠的弗兰蒂，小商人卡罗菲……当然也还有善良的女老师,亲爱的父母,慈样而又严厉的校长……书中以日记的形式，每个月中不仅写了平常事，还有老师让我们写的“每月故事”，以及亲人寄语。
其中令我感触最深的是《帕多瓦的爱国少年》。
作者开头没有直接写每月故事,而是先介绍为什么要写每月故事。开头是这样的:“不，我决不做胆小的逃兵!”（不是XX说的一句话）让人眼前一亮:发生了什么?吊人胃口，让人很想往下读。接下来，毋庸质疑，你就这样被作者引进了这个故事。我相信你一定会被其中的故事打动。
读着书中一个个小故事，让我真正懂得了什么叫勇气，什么是孝心，什么是爱国……难怪,它的原名叫“Cuore”。
这本书还让我知道怎样“爱护”别人。书中有这样一个小故事：小泥瓦匠来我家玩，小心把石灰在弄到了椅子上，我刚想上去擦掉石灰，父亲却制止了我。小福瓦匠走后，父亲叫来我，对我说:“安利柯，你知道为什么我没有让你去擦石灰吗？第一、如果他不是有意的，你这样做相当干骂他。第二、劳动是光荣的。他身上的东西是从劳动场带来的，绝不是龌龊的。”是呀，我们应该尊重劳动，尊重劳动者；更重要的是，我们“爱护”别人，还要懂得在乎别人的感受。
强烈推荐《爱的教育》这本书，它会告诉你什么叫爱，怎样去爱。
善于等待的人，一切都会及时来到。——巴尔扎克
——题记
成长有时就像在品尝一杯菊花茶，只有享受等待的美，才能看到原本皱巴巴的干菊花在水中跳起的“小天鹅”舞蹈。她们换上了米黄色的芭蕾舞裙，亭亭玉立，冰清玉洁，给人留下淡淡的甘甜。感受到菊花茶甘甜的那一刻，我长大了。
家里的柜子上“住”着干菊花一家，要说这干菊花可是多胞胎家庭，个个长得都很像。这天我带她们去泡“温泉”。为了能尽快喝到清爽可口的，我抓了一些干菊花就放到热水里，时间如同乌龟般行走，一分钟过去，两分钟过去，3分钟......从小急性子的我，有些不耐烦了，真想拿起鞭子赶时间走，一朵朵干菊花好像泡开了，慢慢的，水变成了淡黄色，刚才那面容枯槁，面色蜡黄的老奶奶不见踪影，只剩下一朵朵美丽的小花，像姑娘穿着淡黄的芭蕾舞裙优雅的在水中舞蹈。
最后，我端着玻璃杯狼吐虎咽的，几口就将杯子里的淡黄色的茶水喝下了。呀！为什么有点苦有点涩，如同中药般的味道让我快速吐了出来，真是披着“羊皮的狼”呀！我正懊恼的想着，一股淡淡的清爽的味道却在嘴里蔓延开！
那一刻，我明白了。原来是我太急于求成，不懂得等待，才差点错失美好。原来那些美丽，那些甘甜都是等待树上一颗颗水润润的果实们；那些丑陋，那些苦涩只不过是绚丽彩虹前的暴风雨而已。人生道路也许就是这样，当机会没有到来时，我们要做好充分的准备，耐心等待，不能像“拔苗助长”一样；当机会来临时，抓住机会，才能看到美丽，才能品味到甘甜。
那一刻，我长大了！品尝菊花茶这件平凡的小事却教会我一个不平凡的道理。在未来的道路上我要学着去探索去研究，去体会“等待”那绚丽的美。
还我华夏艳阳天
韩改荣
冠状病毒侵武汉，蔓延散发成灾难
及时发现就参战，封城就医不外传
中华儿女皆豪杰，有难之时齐勇出
白衣天使报名跃，义不容辞救病者
部队战士奔一线，英勇奋战建医院
党员干部带头干，四面八方来支援
日夜不停整八天，平地升起大医院
抗疫大战风云卷，匹夫有责齐参战
时代英雄在一线，舍生忘死勇向前
八十四岁钟南山，中华民族一典范
.严格防控是责任，疫情末日就来临
村村封村路封堵，城市封城进出难
出门办事通行证，量量体温再放行
进村消毒做检查，一切正常再回家
百姓大众保家园，做好自己不传染
保持全家都平安，不给国家添麻烦
人人尽责力无边，捐物献资援一线
飞机无客飞中国，满载澳洲华人货
爱心物资献祖国，感动山河泪花落
看我中华儿女秀，齐心协力斗敌顽
千夫所指疫情颤，万脚踩你稀巴烂
永世不能把身翻，还我华夏艳阳天
出自陶渊明的《杂诗》
陶渊明
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉力，岁月不待人。
精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。 这两句诗常用来鼓励年轻人，不要浪费光阴，必须及时努力，把握青春力求上进。
前些日子一直忙于考试，没能及时回信，请你原谅!
上次你来信说我有悲观情绪，缺乏进取的勇气。现在想来的确是这样。12日，我参加了“小发明”有奖竞赛。为了能够一鸣惊人，充分显示一下自己的物理天赋，我着实下了一番功夫。不料在揭榜时却名落孙山。你是我的好朋友。我就写信向你诉诉苦衷。这次打击，说不上使我悲观失望，至少也有些心灰意徽了。
而现在，在给你写信的时候，我已完全从失败中振奋起来了。我们班在元旦开了一个以“成功者之路”为题目的班会，给我很大启迪。在这里谈出来愿与你共勉:
其一，失败是成功的阶梯，成功往往要经历多次失败。我们平常所谓的成功，即指在工作学习上取得成绩，理想、抱负得以实现。无论怎样的成功，在进取之路上，总会遇到许多问题和困难，总会犯错误，走弯路，于是就有一次次的失败。马克思说过，成功的道路不是平坦的大道。走弯路，遇上失败是不可避免的。有这样一个比喻，说获得成功就像爬楼梯，一步一步登阶梯，最后才能取得成功。我们每经历一次失败的考验。就登上了高一级的阶梯。所以对于失败不能全盘否定。可以这样说，成功正是来自于无数次对失败的否定。所以说，失败是成功的基础。
阂文，我现在才明白，我那一鸣惊人的想法不过是企望一步登天，这实际上是不可能的。没有艰辛，随手拈来的怎能是成功的甜果!
我忽然想起一个故事。伟大的科学家、“发明大王”爱迪生一生有一千多项发明。“科学巨人”的称号对他是当之无愧的。他在发明电灯的试验中就失败了几百次，但他并没有泄气，一次一次地试验，终于发明了钨丝白炽灯，使钨丝成为最好的灯丝材料。很显然，最后的成功是在前几百次失败的基础上获得的。没有失败，成功是不可思议的。而我的小发明只失败了一次，继续努力，又何愁不成功?阂文你说对吗?
其二，无数的失败往往孕育着巨大的成功。古人说过，奇境在于“险远”。正是这样，世上想要有所成功的人很多，但如愿者不多，取得巨大成功的更少。关键在于通向“奇境”之路困难重重，通往成功的阶梯一级又一级。成功越辉煌，阶梯也越多，也就预示着要经历更多的失败。然而只要正确对待一次又一次的失败，就能给我们无数经验，同时也锻炼了我们的意志。因此失败越多，往往收益也越多。
在班会上，一位同学讲到了举世闻名的“诺贝尔奖金”创立者诺贝尔，他为了发明炸药，曾经历了惨痛的失败，包括住处、实验室被炸毁，自己被邻居像对待“恶魔”一样驱赶。但他终于顶住了一切无情打击，九死一生，从烟火中冲了出来，他成功了!阂文，听了这些你有何感想?我却悟出这样一个道理:只要认定一个目标，巨大的失败孕育着巨大的成功。
中国有句谚语:“失败是成功之母。”直到现在，我才开始真正理解。
阂文，听说你正准备参加市数学竞赛。我想对你说，成功固然可喜，失败未必可悲。对于勇敢者，失败正是一种锻炼。
(2)夹叙夹议。其好处是，议论及时敏快，便于乘隙击虚，同时，可使文章显得疏密有致，事理相融，波澜起伏，。张弛自如。夹叙夹议，可粗分为两种情形：一是在同一段里边叙边议，随叙随议，这是夹叙夹议。如：在《老调子已经唱完》(《集外集拾遗》)中，鲁迅写道：从前孔子周游列国的时代，所坐的是牛车(叙)，现在我们还坐牛车么(议)?从前尧舜的时候，吃东西用泥碗(叙)，现在我们所用的是甚么(议)。所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了(议)。”“明朝有一个读书人，叫做贾A酉的，鼓词里曾经说起封王，道：‘几年家软刀子割头不觉死，只等得太白旗悬才知道命有差(叙)’。我们的老调子，也就是一把软刀子(议)。”另一种是叙、议不同段，一段叙，一段议，交叉进行，这同样是丈叙夹议。如：《仪学和出汗》(鲁迅：《而已集》)，开头一段：“上海的教授对人讲文学，以为文学当描写永远不变的人性，否则便不久长。例如英国，莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的不这样，就都消灭了云。”(叙)紧接着的下一段便“议”了起来：“这真是所谓‘你不说我倒还明白，你越说我越糊涂’了……”这两种形式的夹叙夹议，在同一篇杂文里，还常常同时运用，这要视行文需要而定了。
(3)先议后叙。单纯的先议后叙，在杂文中比较少见，后面置以叙述的，往往是前文有叙有议，以议为主，末尾叙以记事，以用事实说话，佐征论点。其行文用意在“事实胜于雄辩”，用事实在最后回合给论敌一个“回马枪”。如《“友邦惊诧”论》(《二心集》)，在文章的前面部分依次狠批了“友邦”的“惊诧”、“党国”的媚外后，到文章末尾，则又以抄录《申报》新闻形式，叙述考试院部员“并无受伤之事”和“赴南京请愿学生死伤的确数”等事实，用以批驳国民党当局对爱国学生的诬陷和迫害。此外，还有一种“后叙”，是为说明文章宗旨，点化主题思想服务的。如郭沫若的《黄钟与瓦釜》，全文完毕后，却续以“附记”，说这是一篇未发表的旧稿，当时是针对赫鲁晓夫之流而作的，今日偶然重见，以为亦可击刺“四人帮”……感到笔随，画龙点睛，轻笔一挥，便将“四人帮”划为“瓦釜”一类而扫进了历史的垃圾堆，从而强化了主题。
大家都知道，俄国一九0五年的革命，是以武装起义的失败而告终的。随之而来的是斯托雷平反动势力的对革命的反扑，在社会生活中，颓废、分化和失败主义的情绪增强了。这时需要的是象列宁所指出的，“应当更确切地实际提州新的积极行动的庞大任务，更加坚定、更有步骤、更加顽强地来准备这一行动，尽可能地去爱护那些为罢工斗争所疲惫了的无产阶级的力量”，必须“打倒立宪幻想！必须聚积新的、能和无产阶级联合起来的力最”。可是，孟什维克却“张惶退却”了，“根本不相信革命重新高涨的可能”。在文学中，这种败主义情绪，表现得更为强烈，安德烈夫的《黑暗》，就是反一映这种腐化和颓废的失败主义情绪的最典型的作品，它的主人公居然宣称:“如果不能用我们的灯火照亮全部黑暗，那么我们还是熄了火，大家爬进黑暗里去吧。”正是在这样的精神混乱的时期，无产阶级作家高尔基“匆忙地”写出了《母亲》，作者明白地宣称，这本长篇小说的“任务是支持低落下去的反抗精神，来反对生活中黑暗的、敌对的势力”。
当我们了解了这些，我们就会明白，列宁对于《母亲》的评价——“一本非常及时的书”，是何等准确地概括了《母亲》出现的时代意义。列宁深切地了解从高尔基创作里反映出来的革命英雄主义的气概是生根在伟大的无产阶级革命运动里面的。
从列宁对高尔基文学活动的评价，我们可以看出一个显著的特点，即他是把高尔基的创作紧密地结合着俄国无产阶，级革命运动来进行评价的。因此，他对高尔基的评价正象对托尔斯泰创作的评价一样，异常敏锐地把握到他的创作中的时代精神的实质，深刻地揭示出它们的时代的作用和意义，而且《母亲》在全世界工人中间广泛传播的事实，也完全证实了列宁的这种论断。卢那察尔斯基在叙述《母亲》传播情况的时候说:“工人的报纸.主要是德国工人报纸，还有一部分法国和意大利的工人报纸，都赞不绝口……并且把它(指《母亲》—引者)用报纸附刊的形式……简直是成百万份地散发出去。”全世界的工人，都从这部小说中，受到了“非常及时”的革命斗争的教育。
大海是海员亲密的伙伴。海员们在远离家乡，远离亲人时，他们那一颗颗的心，常常也会象大海一样汹涌澎湃。浙江宁波外海航运公司工会和船队工会，为了使海员们在广阔无际的大海上，更好地完成任务，总是及时地给海员们送去安慰，送去温暖。
1983年2月的一天，船队工人祁德兴的父亲突然病重，家中只有祁德兴的妻子和一个二岁的孩子，面对病危的老人，祁德兴的妻子心急如焚，束手无策。正在这时，船队工会派的专人赶到了祁德兴的家中。祁德兴的妻子，见了工会同志就如同见到了亲人，心中的一块石头落了地。
为了让祁德兴及早赶回来，工会又查找祁德兴所在船的踪迹。可是茫茫大海，要找一只小小的船，真似如同在大海捞针一样的困难，他们连发了三份急电都扑了空。工会一面安慰祁德兴的妻子，一面又发出第四份急电，叫沈家门港的一个职工到祁德兴工作的海域去寻找。那位职工拿着电文，从这个海走到那个湾，最后终于找到了祁德兴。
祁德兴赶回家中时，当他看到陪在父亲床前的工会同志就感橄地说:“有工会同志在，我就是不回来也没啥。”
1983年1月，工人吴永兴在海门船位移泊时，不懊脚被轧伤，急需送市内医院治疗。工会接到电话，立即备好担架，在船到后，连夜将吴永兴送进医院。吴永兴远在外县农村劳动的举子接到通知也赶到医院。吴永兴的妻子见到伤势，本粗留下来护理，可是当时是棉花种植季节，又怕耽误农时，十分为难。工会了解这种情况后，立即联系派来专人护理。开始，吴永兴妻子还有点不放心，但她看到工会的同志和护理人员对吴永兴是那样无橄不至的照顾，就十分感激地说:“工会为我想得十分周到，我哈都放心了。”
经过几个月的治疗，吴永兴恢复了健康。他出院时拉着工会民志的手说:“过去，我总认为现在的工会不如娜放初期。经过这几个月，我才知道这种看法是不对的。今天的工会，确实是我们工人自己的组织。”
南京一类大城市，车似流水人似游龙，为方便交通，及时清扫门前雪很有必要，城市人对门前雪似亦不甚爱惜。乡村里情况不同。我长期生活在乡下，深知门前雪会带给乡居者多少诗情画意。夜间，忽闻屋外寒a有声，那是雪花在空中嬉戏，她们像一群小仙子，通体皎洁似玉而轻盈得如气息一般，蜂拥而来，呼啸而去，时或轻轻拍击窗棍，似乎要捅破那一层薄薄的窗户纸，跟人直接对话，第二天清早，开门一看，啊，—一年好景君须记，最是琼瑶铺阶时I美丽的门前雪里壮观的门前雪!人间哪里去了?世界哪里去了?宇宙哪里去了?从近，到远。从门前，到天外，一切污垢，一切混杂，一切零乱不堪，一切纠缠不清，全被白茫的一片雪涛淘尽里我真想冲出门去，在雪涛中驰骋，在雪涛中翻滚，与白雪拥抱，与白雪同归!它那么纯净，那么舒坦!
金变宝殿的玉阶丹埠算得了什么?国家元首如履深渊而过的高贵的红截棍算得了什么?哪里比得上普通人家的门前雪!然而我若一步跨出，便会将它踏破。我又实不忍心踏破它，占有它。还是留予“天生丽质”吧，《诗品》云:“可人似玉，步屎寻幽”。那人必会来的，必将她如莲的仙踪，直印上我门前的琼瑶!但，我失望了!还等不及奇迹的显现，我家门前雪，已被那个经常在中国小说中出头露面、绰号唤做“管得宽”的老头儿，给打扫得一干二净!所以唤做“管得宽”，即此人喜欢无限制地的“做好事”。“做好事”，而又不留名，而又能获得“助人为乐”的奖状;“助人为乐”而又往往高涨到“越姐代A”的程度，这号人物是真正名副其实的“管得宽”了!
大雪堵门，既不便自己外出，又不便别人上门，自己不扫·，别人替扫了，还说些不三不四的话，这是什么意思?不，并非我要永远保留我的门前雪而不许任何人触动，我即将自己扫掉它的。但在动手之前，我愿为它欣赏片刻，幻想片刻，痴情片刻，这属我个人权利范围以内的事。既是我个人所拥有的权利，便不容许以任何理由和名义侵犯之，包括“做好事”，难道可以藉“做好事”之名侵犯别人的权利吗?你以“助人为乐”，被助者是否会与你同乐呢?应当“各得其乐”才是。批判“各扫自家门前雪”的人，无非误认这说法太不关心别人痛痒;我倒觉得扫别人家门前雪最须慎重。因为这跟“横扫一切牛鬼蛇神”大不相同。它是雪啊，是人家门前的雪啊！并非乱臣贼子，人人得而诛之。至少，须有礼貌，向门内的主人打声招呼，对方若系缘寡孤独、老弱残疾。对你的帮助，自会感激莫名;尽管如此，还得照人家的意愿办事，否则，就不叫帮忙了。当然更不能因助了人家的一臂之力，就反客为主，非要人家尊你为老爷或上帝不可。
听说这几年中国小说中“管得宽”这类人物，已不甚走运，出头露面的大都是些“企业家”和“改革家”了。但愿如此，因为“企业家”或“改革家”，无论他们是“向前看“或“向钱看”，都不会对我的门前雪产生兴趣，从此我可以拥有我的那一小片仅仅属于我的门前雪了吧?
为了让师生及时了解时事新闻，学校布置给我一个任务，要我每天早晨在校门口告示栏上出《每日新闻》。当我接受这个任务时，我便认识到做好这事并不容易。
我们平时的学习十分紧张，每天回家还要做大量作业，但我不敢因此而放松这项工作。为了使师生了解“每日新闻”，我必须每天翻阅大量报纸，如《解放日报》、《文汇报》、《新民晚报》等，同时也养成了每天收听早新闻的习惯。我感到自己的生活十分充实。海湾战争是国际大事，我由于收听了大量有关的新闻，所以对其比较了解，同学们在一起讨论海湾战事时，我有较大的发言权，同学们还不时向我打听最新消息，一时间我竟成了新闻发布中心。
坚持编《每日新闻》，锻炼了我的意志。以前，我做事没有恒心，总是心血来潮，三天打鱼两天晒网。接受学校布置的这个任务后，迫使我每天必须早起晚睡坚持编好《每日新闻》。高二的学习是十分繁忙的，有时做练习到晚上十一点钟，人已相当疲倦了，想到明天还要出《每日新闻》，只好硬着头皮坚持到编好专栏才睡。就这样，我觉得自己的意志渐渐地坚强起来了，做事也有了恒心。从中我还悟出了一个道理“世上无难事，只要肯登攀。”
我们当代青年人往往有好高鹜远，眼高手低的毛病，好幻想而缺乏实际工作的能力，这已成为众所周知的问题。其实学生时代是人生遇到的第一个“战场”，在此时，我们必须磨练自己，使自己成为不怕苦，不怕累，有毅力有进取心的青年。只有经过这种磨练，将来我们才有机会为祖国的建设献出更多、更大的力量。
在我为师生热心服务的一年多里，也受到了同学们的赞赏。总之，我认为不管做什么事，哪怕是点滴的小事，只要你认真去做，坚持下去，总会有成效的。