古人云：“天下兴亡，匹夫有责”。泥土如果没有责任，如何养育花草？大自然如果没有责任，如何创造万物？一个人如果没有责任，怎么会有工作和朋友？如何孕育下一代？社会如果没有责任，如何自由发展？国家如果没有责任，怎么会富强，在世界上立足呢？人人都要有责任，责任重于泰山。
在责任的定义里,不分穷人富人,不分大人小孩,不分安康残疾，每一个人应该有一种责任意识.责任时时刻刻都陪伴着我们,但我们有负过责任吗?或许有人还 不知道什么是责任。
责任是一种基础.朋友之间,如果没有责任意识,那么彼此间就不可能有信任,有感情有交集,也就不会有“海内存知己,天涯若比邻"的情义；个人与国家之间,如果没有责任意识.那么这个国家还会存在吗?还会有白头搔更短,浑欲不胜簪"的感叹吗?因此，我们要负起责任,建立这种基础,使我们的关系更加融洽,和谐。
责任是一种美德.有人说美德是一种花,那也就是说责任是花,它的花期是一生.如果人人都具有这种美德,那么在我们生活中就不会有颠沛流离的孩子;不会有肇事逃走的司机;不会有看到白叟跌倒而袖手傍观的路人.因此,我们要负起责任,养成这种美德,使我们的社会更加美妙,团结。
责任是一种职责和任务，它是人们必须遵守的规则。如公交车司机，他的责任就是把乘客安全的送到目的地；老师，他的责任就是教会学生知识；医生，他的责任就是救死扶伤；警察，他的责任就是维护治安。责任就是我们的任务，我们要尽力去做。
责任，一个普通的名词，却有着重大的意义，它反应了一个人的人生观，价值观和世界观。责任感对于一个人来说非常重要，首先它是信誉，一个没有责任感的人，他的信誉一定会差，人们不会信任他，在委以重任的时候，当人们在选拔合适人选时，首先会考虑责任感强的人，可见责任感对于评价一个人非常之重要!责任感还可以体现在孝心方面，因为对自己的父母好是每个人应尽的责任，如果你没有责任感，那么你非常有可能是一个不孝顺的人。如果是有责任感的人，那么这个人会感到高兴与快乐，因为周围的人都会信任他，谁都喜欢与责任感强的人交朋友。
事故经过2018年10月28日10时08分，重庆市万州区长江二桥发生重大交通事故，一辆22路公交车在行驶中突然越过中心实线撞上一辆正常行驶的红色小轿车后坠江撞断护栏，坠入江中。因为司机和女乘客刘某发生争执，所以让15位无辜的人和他们的争执负了责。就是因为公交车司机没有他的责任，因此拆散了15个家庭，这不正是责任的重要性吗？
但曾有这样一位医生，他是一名优秀的外科医生,他对于自己的责任感非常强烈。无论是平时的工作还是紧急情况下的救治,他总是全力以赴。一天,医生接到了一个急诊手术的任务。一位年轻的患者因为严重的腹痛被送到了医院。经过仔细的检查,李医生发现患者的腹腔内有严重的出血,必须立即进行手术。尽管手术风险很高,但医生没有丝毫犹豫。他迅速召集了一支精干的手术团队,准备进行手术。手术过程中,李医生面临着巨大的压力,但他始终保持着冷静和专注。他明白作为一名医生,责任不仅仅是在手术台上,更重要的是要对患者的健康负责到底。
责任重于泰山,我们的责任亦如此.梁启超曾说:"故今日之责任,不在他人,而全在我少年."身为新时代青年,我们更应肩负责任,牢记使命,不忘祖国的养育,不负祖国的栽培,为国家建设不遗余力,为民族复兴添砖加瓦!
我们的责任主要体现在个人责任和家庭责任。个人责任:包括对个人行为的负责、学业与学习的责任心、对自身安全的关注和保护，以及对自己健康的自律。家庭责任包括对父母的尊重与孝敬，对弟弟妹妹的关心与照顾，主动参与家务劳动，为家庭和家人分担一部分负担。这是我们少年的责任。
一个人的责任重于荣誉。总之,我们要敢于负起责任.这对我们青少年来说尤其重要,我们是祖国的花朵,祖国的希望,我们要背负的责任就更大,我们应该树立一个良好的榜样,做一个有责任感的人,这样我们的人生才会有乐趣,有成就,人生的价值才能体现出来。
让我们肩负着责任,面朝大海,春暖花开。
天下兴亡的下一句
天下兴亡，匹夫有责。
出自《顾炎武》
作者：顾炎武
天下兴亡，匹夫有责。
多年流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武哪一本书，却从未有人点明。刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现，如“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号。谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳！他继续查索，终于在《饮冰室合集》中找到答案；夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾停林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳！（《饮冰室合集，文集之一。辨法通论，论幼学》）今欲国耻之一洒，其在我辈之自新——夫我辈则多矣，欲尽人面自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾停林所谓天下兴亡，匹夫有责也。
刘洁修经辨之后，此语意本于顾炎武；而八字成文的语型则出自梁启超。
责任是“天下兴亡，匹夫有责”的志向，责任是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的抱负；责任是以天下为己任的气概，人生之中，正因为有了责任，希望才会被点燃，爱心才会被传递，生活才会多彩。
一位叫做尾山宏的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间追问日本侵华战争的历史，正是这种跨越国界和民族的责任感，让世界人们了解到责任的真正含义。
是她，用自己柔弱的肩膀担当起十里八乡的健康；是他，宁可放弃研读硕士的机会，毅然踏上山区支教的崎岖路；是他，为了公益不惜向生命借贷，他们，原本普普通通，却用责任诠释了非凡的人生。蓦然回首，有许多古人在责任中体现了价值，勾践的责任是“三千越甲可吞
吴”的霸王之志；诸葛亮的责任是“鞠躬尽瘁死而后已”的名篇《出师表》；司马迁的责任是鲁迅笔下的“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。正是因为他们把握了责任，才体现出了自己生命的价值，万物皆有自己的责任，白云的责任是在天空飘逸，野花的责任是为绿地增添色彩；大树的责任是为大地遮挡炎炎烈日。责任成就生命的坚韧与不屈；责任谱写人生的华丽与壮美；责任铸就心灵的自信与乐观，让自己多一份责任，便是为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增添一丝温暖，给世界渲染一片色彩。
因为有了责任即使跌落险滩我们也不会怕，我们会在险滩后激起更绚丽的浪花；遭遇险滩我们不会怕，责任让我们仍奔腾着流向大海卷进长风不要怕，责任让我们在漩涡中奋勇挣扎，使我们重新在蔚蓝的天空翱翔。
天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武
灯火阑珊处，蓦然回首。时光齿轮缓缓回转，指尖轻轻拂过史书。泱泱古国，华夏之巅。在逝去的岁月里，中华已经历了多少改朝换代，多少尔虞我诈，多少生死离别……然而我们的中华已经久历风尘，却仍苍松巍峨。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
一颗种子因梦想着成为一颗萌芽而不断努力的生长；一颗萌芽因梦想着成为一株小草而不断奋斗：一株小草因梦想成为一棵小树而坚持不懈；一棵小树因梦想成为一棵参天大树而努力拼搏。
玉宇澄清，星火燎原，一个领导的睿智来指点江山，激扬文字，一代领袖的激昂。“问苍芜大地，谁主沉浮？”毛主席用他的文字表示出了他的激昂。
看今朝，那个用一支笔划开万丈天幕长夜无明为刀，令魔鬼无处藏身。他正义的声音穿越百年时空，依然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去，他的作品没有化作烟埃，并且却无疑将长久不息。
我们在绿色的田野上播下纯洁的种子，用努力的汗水去浇灌，我们的梦想定能结出金色的硕果，我坚信有梦就有未来。我的梦想是文学，那经过几百年的文字，那让人心中永不忘的鲁迅，那用激昂文字振奋国人心的毛泽东，那些祖祖代代的伟人都令我羡慕，羡慕李清照的薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》
她的词超脱凡间只有，运用浅淡自然、朴实无华的语言。
我的文笔虽然不如她但我坚信在后来的日子里，我一定会超过她的。
人生的梦是多彩的。白色的梦，象征着我们纯洁的心灵；绿色的梦，代表着我们无限的生机；金色的梦展示着我们人生收获的喜悦......
2013年高考已经接近了备战中了，据此无忧网还是同往年一样，将会在不定期的与广大考生们互动，时刻为考生朋友们搜集最新考试资料，以及更多免费资源，让考友们在学习中不在烦恼。
范文：天下兴亡匹夫有责
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话出自宋代文学家范仲淹先生的《岳阳楼记》，可谓是一个千古名句。范仲淹这个人呢！自幼丧父，所以立志一定要好好读书，在朝廷上大展文采，可是官场上总不能是一帆风顺的，于是范仲淹就写下此文表的了自己的立意。
读过此文后，令我油然而生一种强烈的情感，我觉得爱国，为祖国做贡献，不单单是大人物或者领袖的专利，我们这些在社会的各层的人民群众都可以为祖国献出自己的一份力，俗话说“众人拾柴火焰高”。虽然每个人的力量十分脆弱，可是把它们汇集在一起，那力量可是不容忽视的，新中国成立后，中国饱受其他各国的压迫终于决定自主研发核武器，其中邓稼先先生就是其中一个代表。
邓稼先，安徽怀宁人。核物理学家，1945年毕业于西南联合大学物理系。抗日战争结束后，在北京大学物理系任教，曾任北京大学教职工联合会主席。1948年赴美国留学，获印第安纳州曾渡大学物理学博士学位，1950年9月回国。在中国科学院数理化学部学术秘书，为中国核理论做了开创性的贡献。1951年加入中国共产党。1958年8月调到第二机械工业部，参加组织和领导中国核武器的研究设计。历任第九研究理论部主任，副院长，院长等职。为中国的核武器研制事业奋斗了二十八年，从原子弹，氢弹原理的突破和试验成功及其武器话，到新的核武器的重大原理突破和研制实验，都做出了很大很大的贡献。
我想，邓稼先的行为整合验证了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话的意思了吧。
最后，无忧网提醒广大学生们，应该好好学习，天天向上，将来为祖国做出贡献，也尽量的为自己的未来努力一把，让家人和朋友们以及自己过上好的生活，同时也能增强自己的文化修养，让自己不在平凡。
农历九月十八日是我的生日，也就是母难日。
相信还有很多人记得，公历1931年的这一天，日本炮弹里装着的为剿窃中国专门制造的火药弥漫了东三省的空气，“九一八”也从此成为刻在中国历史耻辱柱上的永不磨灭的印迹。在我没真正理解自己生日的意义之前，由于“九一八”的家喻户晓，我是很乐意将这个对我而言非同寻常的日子以“九一八”的形式告诉别人的，而且自己的生日能够和历史上的某个纪念日重合，我很以之为一种荣耀。
然后，岁月流金。成长着听到自己的骨头喀喀拔节的过程中，我先知道了生日又叫母难日，又知道了“九·一八”的历史。
历史是沉重的，所以我最初的荣耀转为一种思考:“九一八”也该算是我们的母难日吧!我们该拿什么来纪念这个被屈辱和痛苦浸透了揉皱了、现在又快成为史书上一摊蒸发了的水渍的日子呢?
仿佛记得很久以前，有人曾提出定九月十八日为“国耻日”，然而至今没有下文，而且，似乎，这一天在人们的记忆里越来越淡，就好像鲁迅先生预言过的那样，时间的流逝洗涤了旧迹了。除了孩子们的历史课本，很少有人再提日本曾经发动过侵华战争之类的话题。我们所见到的只是日本的电器在中国大行其道，而日本的游客在曾被他们或他们的前辈用铁蹄践踏得一片狼藉、如今却成了游览胜地的中国土地上流连忘返。
的确，过去已成为历史翻过的那页。在合作与共同发展成为历史大势的今天，中国经济的发展需要日本的支持与帮助。往者不可鉴，来者犹可追嘛。
可是，不知道是不是宽容得过了头，面对日本政府近年来企图颠倒黑白抹杀侵华历史掩盖屠戮罪行的愚蠢行为，我们总是在抗议后沉寂。从20世纪80年代日本文部省篡改历史教材到走马灯般更换的首相们商量好了似的轮番“告慰”靖国神社里的“英灵”，再到不久前最高法院判东史郎诬陷罪名成立且上诉败诉，日本这个盛产武士道精神的小国始终没有低下它倔强的头为上个世纪所犯的罪错补偿些什么，反而滑天下之大稽地极其荒谬地将侵略战争归罪于中国人民的抵抗，而我们虽然抗议却依然大度地向日本出口各类商品，并妥善接待各种日本团体。甚至，还有那么一小撮人，得意洋洋地帮日本老板经营以侵华战争为主题的游戏软件，或者把观看名为揭露日本军队迫害慰安妇的罪恶实为充斥着变相的多媒体淫秽内容的光盘当成一大乐事。
中国人是太善良了，还是太软弱了。宽恕了战犯，又宽恕了战争，接着宽恕了狡辩和抵赖，又进一步宽恕了性质更加恶劣的反咬一口，而且可能继续宽恕下去。所以我怀疑，日本的死不悔改是咱们的好脾气坏记性和善良共同惯出来的。不知这样继续下去，日本还会玩出什么样的更伤害中国人民感情的新花样来。
说到这儿，我突然想起，几年前，我们南开大学的创始人张伯荃先生的孙子曾向日本政府索赔若干亿美元，因为日本在侵略战争中轰炸天津时炸毁了属于私人资产的南开女中。可是直到去年，南开八十周年校庆，赔款仍是杳无影踪，不知坐在南开课堂里的日本留学生们作何感想。
总之，一个人只可能有一个母难日，同样，一个民族经历一次这样的苦难亦足以让我们做儿女的永远反思。要防止历史上类似“九一八”的母难日再度出现，惟一的办法就是牢记母亲曾经受的痛苦，自立自强，挺直中国人一贯不屈的脊梁跟军国主义和新时期的法西斯主义斗争到底。
还有一句话是说给日本听的:再执迷不悟，那柄你们亲手悬在自己头上的达摩克利斯宝剑一定会掉下来斩断你们自己的脖子。
“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武当年就是用这句话来为暴君、昏君开罪的。然而中国的古仁人们也是拥抱着这句责任为中华民族撑起脊梁。
天坍倘若无人顶，
玉碎瓦破两俱伤。
冬去春来成岁序，
匹夫有责国兴亡。
拥抱责任，让我们来触摸那些民族的血脉吧:
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子穷其一生追求的责任。不知他抱石如江，可否拥着责任而去。
“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，林则徐不管是在南海禁烟，还是戍守边疆都曾为这句人生信条而奋斗。不知他死时满眼江山泪，是否也不忘这句责任。
文天祥是一条汉子，忽必烈自以为拥有了天下，也未降服他的心。那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，至今回荡耳畔。他怀拥一首诗:“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”当血溅九尺之时，他拥这首诗而去，至死也未忘“仁”、“义”为己任。
“数风流人物，还看今朝”，写下这首诗时，毛泽东的豪情，可见一斑。他拥抱着江山，也拥抱着重整山河的责任。作为一名诗人，他推崇李白，然而李白只是一名诗人，眼见政事凋敝，却只能饮酒纵歌。而他则不同，当一次次气吞万里如虎的战役打响的时候，当金戈铁马在他胸中沸腾的时候，民族振兴的责任，他早已拥入怀中，而且成竹成胸。虽然他已滚然离去,但乾坤已倒转，沧海变作桑田。
拥抱责任，心中铭刻“天下兴亡，匹夫有责”的古训，你会发现，你也会成为中华民族历史长河中的一股涓涓细流。