暑假的时候，我一口气把《童年》这本书看完了。这本书是高尔基自传三部曲中的第一部，也是闻名世的经典之作。《童年》描写了阿廖沙的童年苦难生活。在阿廖沙还小的时候，他父亲得了霍乱去世了，于是他就跟着母亲来到外公家生活。
这本书让我印象最为深刻的当属阿廖沙刚到外公家的时候。那时家里的两个舅舅闹着要分家，还相互争夺着阿廖沙母亲被外公扣下来的那份嫁妆。家里每天都充满了火药味，仇视的情绪被大人传给了小孩。
这一段令我印象最为深刻的原因是我也有类似的经历。从我有记忆的时候开始，也就是五六岁左右吧，我姐姐就对我非常的不友好。她总是约束我，并且还在各方面上想方设法地来羞辱我。我当然不甘示弱。于是，我绞尽脑汁想对付她，向父母告状，但是没有用。说，说不过她；打，也打不过。唉！那时候我可是非常的懊恼。想到既然任何方法都不能堵上她的嘴，那我就尽量少跟她接解触。但他变本加厉，有好几次，她把我骂得是体无完肤。
有了这样的亲身体会，我也就不难理解这一段了。本来都是一家人，和睦相处不好吗？为什么就非得彼此之间像有什么血海深仇似的呢？我认为之所以如此排斥我，可能是她认为我的出生夺走了原本属于她的来自父母的关爱，对她的生活造成了不便吧！她一直想把我踩在脚下，让我做一个只听她命令的人。就这样我一直被她压制着……说起来，有时候我还真要感谢她的，因为如果不是她的这种磨炼，我也就形成不了强大的心理承受能力。
在阿廖沙外公的家里，舅舅们敌视高尔基。这是因为高尔基父亲在各方面都比他们好。外公也不怎么喜欢他，因为阿廖沙的父亲擅自和他女儿结了婚。更主要的是，舅舅们担心外公会把嫁妆还给阿廖沙的母亲。试想一下，在这样的环境下，阿廖沙能过上好日子吗？
透过这部小说，我们可以看到当时俄国处于中下层社会人们的黑暗、肮脏。曹植说：“本是同根生，相煎何太急？”真心希望人们都能少记仇，多记恩，时刻想着与人和谐相处，用自己的微薄之力回报社会，那样，我们的世界将变成美好的人间。
看，镜子里面的那个活泼可爱的男孩，那就是我——谢天宇。
我今年九岁，上三年级，我的身材不高不矮，不胖也不瘦。一双炯炯有神的小眼睛，像两颗明亮的珍珠。我的鼻子下面是一张大大的嘴巴，笑起来都快要裂到耳朵根了。我的皮肤黑黑的，因此，我有一个外号叫“小非洲”。我一直在想一个问题：爸爸妈妈的肤色又不黑，我的肤色是遗传了谁呢?后来妈妈告诉我：“有可能是隔代遗传，遗传了奶奶吧。”
我特别好问，一旦有问题，我就一定会打破砂锅问到底。比如说星星为什么会一闪一闪?为什么宇宙会爆炸呀？就这样一直问下去，直到你答不上来为止。
我特别爱看书，沙发上，书架上，桌子上全是书，好像是一片书的海洋。每一本书我都看的津津有味，连时间都忘记了。还有一次我正在看书，突然想上厕所，可又舍不得放下书，就只好把书带进厕所里继续看。我的缺点是英语成绩不太好，不过我现在已经报了兴趣班，加强学习英语。
这就是我，一个开朗、活泼的小男子汉，你愿意和我做朋友吗？
2008年初秋，我来到了爸爸妈妈身边。我的到来给这一大家子带来了不少快乐。
妈妈说我是奥运宝宝，小时候特别可爱。我10个月的时候就会叫爸爸妈妈了，但是走路比较晚，15个月才开始摇摇晃晃走路。奶奶总说我这是福气好，起码比别人多被抱几个月呢。
时间过的很快，一转眼我就上幼儿园了。习惯了在家人身边的感觉，一开始一点也不喜欢幼儿园的生活。爷爷把我送到门口时，我会哭着说：“爷爷，我乖，我会乖，你要早点来接我啊！”慢慢地，我就喜欢上了幼儿园生活了。幼儿园里和小朋友一起玩耍是最开心的事了，老师还教了我们很多新知识，我学会了数字，学会了简单的加减，学会了简单的汉字。
现在，我已踏入小学大门四年了。我不再是那个哭哭啼啼的小娃娃，感谢各位含辛茹苦教育我的老师，使我学会了更多的知识。妈妈说我小时候特别调皮，是个熊孩子，很爱捣乱，我会把鸡蛋打在米缸里，把油倒在地板上等等。现在我懂事了，不再那么调皮捣蛋了。
今年11岁的我相信以后的日子里，我会越来越棒。努力做个爱动脑筋，爱提问，克服缺点，发扬优点的学生。
【简评】
你居然为自己写了个自传，真是别出心裁。文章按照出生、幼儿园、小学的时间顺序，记录了自己出生以来的点点滴滴。从呱呱坠地到牙牙学语；从调皮捣蛋到立志做个好学生，我们深切感受到了你的成长！（施民贵）
《假如给我三天光明》是一部自传体式的散文代表作，它的作者就是美国著名作家海伦凯勒—一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。
这本书主要讲了海伦凯勒出生时，本是一个健康的婴儿，却在19个月大时，被一场突如其来的疾病夺去了听觉、视觉和声音。突然变成盲聋哑人的海伦由于对外界的恐惧变得狂躁不安，脾气越发暴躁，直到遇到了改变她一生的家教老师——安妮 莎莉文。海伦在莎莉文老师的帮助下，凭借自己顽强的意志，最终顺利从哈佛大学毕业，还掌握了英语、法语、德语、拉丁语和希腊语五种语言。
我非常欣赏海伦顽强、面对挫折不退缩的精神。即使是再也听不到、看不到、说不出话了，也是不畏困难，勇往直前，热爱生活与学习。海伦遇到这么大的挫折都没有放弃生活，放弃生命，我们平常遇到的那些挫折不及海伦遇到的挫折的九牛一毛，海伦都能这么坚强，我们有什么理由自甘堕落，放弃生命，让我们的父母担心、伤心。
看着海伦的故事，使我想起了在我身边发生的一个故事。听爷爷说，家里眼盲的叔公在他2岁的时候因为一个意外失去了眼睛，从此与他相伴的只有黑暗，无光明。但他并没有就此放弃生活。因为小时候家里穷，没有能力为他医治，更别说送他去上学，经过他的努力，算术、记忆力都特别好。年轻时代，还包揽了家里所有的家务活。即使现在他已经快80岁了，他还是那么坚强。因为他坚信，上天让他关了一扇窗，就一定会为他打开一扇门。所以遇到挫折不要紧，重要的是要坚强，面对挫折不退缩，珍惜现在所有，就能获得属于我们自己的成功！
海伦在书里的一句话说得很好：“既然人生的道路上没有什么捷径，我就得走属于自己的崎岖小路。我不断跌倒‘滑落，遇到意想不到的挫折……一次斗争就是一次胜利，再坚持一下，我就能达到辉煌的人生顶峰——我希望的顶峰”这句话让我们知道：不要总想着捡小便宜、天上掉馅饼，要知道世上没有不用付出的好处，在上天给你馅饼的同时，后面一定准备了一个大陷阱等着你跳。也没有哪个人的人生一定是一帆风顺的，遇到一小点儿挫折就马上退缩、屈服，以后遇到更大的挫折怎么办，那样我们怎么会有未来，祖国怎么会有未来！
读了这本书之后，使我沉默了许久，也明白了许多道理。海伦的《假如给我三天光明》对于我们来说是多么的简单，而对于她来说却是她毕生的奢求。此时此刻我们还有什么理由值得抱怨，不珍爱自己的生命，不珍惜现有的幸福，不要等到失去了才懂得珍惜！
众所周知，高尔基的自传三部曲是享誉世界的经典，特别是《童年》一书，更是堪称佳作。全文概括了高尔基先生本人的童年生活，在沙皇的残暴统治下，故事的主角阿廖沙在很小时便失去了父亲，便跟随着母亲与外祖母坐船回到了老家。可苦难日子才刚刚来临，阿廖沙有一个矮小干瘦，却脾气暴躁的外祖父，两个自私，互相作对的舅舅和两个与他同龄的两个朴实的哥哥…….可怜的阿廖沙在这里感到了人世间的残酷和丑陋，幼小的心灵受到了巨大的打击。随着母亲的去世，外祖母的病倒，阿廖沙被家人赶出家门，进入了残酷的社会…….
但在其间，和蔼可亲的外祖母是阿廖沙苦难童年唯一的守护神，她让阿廖沙倍感温暖，外祖母将真、善、美的种子悄悄埋在阿廖沙内心的世界。十一岁时，阿廖沙被赶出家门，他只能独立谋生，他当过鞋店会计，当过洗碗工人，也当过小佣人……无论在哪里他都肩负着孩童不能承受的苦累，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会过劳苦群众的生活，同时也发现了劳动人民淳朴善良，吃苦耐劳的优良品质。
高尔基的童年生活充满了无限的黑暗，恐惧与残暴。在他的童年生活里，他不可能随心所欲，他不可能挥金如土，他也不可能过着无忧无虑的生活。在我们眼中，他的童年是苦悲的，黑暗的，甚至都可以说他没有童年。可实际上，他拥有的是一个“真正”的童年，在他的童年里，可以看到外祖母的真善美，可以看到劳动人民的优秀品质，可以看到一个孩子的坚强毅力！正是如此，高尔基才看到了与我们看到的不一样的一个世界，也明白了人生真正的重要目标，所以才能成为前苏联最伟大的一位文学家。
相比之下，我们现在的生活与高尔基先生的童年生活，真是一个“天堂”一个“地狱”。我记得一次上学的路上，在一个早餐铺门前，一位父亲拿着两个包子递给他的孩子，谁知那个孩子非但没吃，而且把包子狠狠地丢到地上，叫着：“我不吃，我不吃，包子太难吃了，不吃不吃！”那位父亲轻声细语地对他说：“乖嘛，你先吃一个，快迟到了，明天爸爸再给你买汉堡包。”“不要不要，我现在就要吃汉堡包。”那个孩子突然嚎啕大哭，“你快点去给我买汉堡包，我要吃汉堡包，我要吃汉堡包……”那位父亲看见孩子哭了，也不管地上的包子了，抱着他就跑往商业区那边了。看到这，我心头一阵酸楚，路过的人把那两个包子踩得粉碎，连同我现在的心情……现在我们常常抱怨父母管我们太严，不给我们自由，可与高尔基先生的童年生活相比，没有父母疼爱，衣食住行都要发愁的童年生活，又是我们想要的吗？
读了《童年》之后，我感悟颇深。相比高尔基先生的童年生活，我们常常身在福中不知福。我们有什么理由不珍惜自己的幸福生活，有什么理由不好好学习报答家人与老师呢？中国的孩子应该深思了，希望大家向高尔基先生学习，学习他的毅力，学习他的刻苦，学习他优良的品质，努力奋斗，朝着我们的共同的目标努力前进！
今天，我读了《童年》这本书，《童年》是高尔基一部自传小说。
主人公阿列克谢生活在一个充满仇恨的家庭里面，自私粗暴的外祖父经常毒打他。家里还有两位自私的舅舅，他们总是想着争财产，为此经常打架。在这样的家庭里，阿列克谢过早地体会到生活的痛苦，还好他有一个勤劳、善良的外祖母。她经常给阿列克谢讲许多的故事，也教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。还有一个“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿列克谢身上的鞭子，尽管他会被抽得红肿，可他被阿列克谢的两个舅舅害死了。因为这些善良的人，所以阿列克谢不至于失去生活的希望。他们为阿列克谢黑暗的童年点亮了一盏明灯，让他的内心变得强大。
看完了这本书，我深深地体会到和他们相比，我们是多么的幸福啊！我们没有被人打，被人抽。如此对比，我们没有吃过苦，被父母从小像伺候公主王子一样，难道这些都理所应当吗？父母这样对我们，我们却不知珍惜，不懂感恩。父母体贴的关怀，对于我们是自然的，而我们总是想奢求更多。
从小被父母保护的我们，不用小小年纪就去闯荡，理所当然地享受着父母带来的一切。他们是多么的坚强，而我们却受不了一点苦，我们是否想过，离开父母，我们又能够干些什么？看完这本书，我为自己之前的一些行为感到羞愧。面对如此好的环境，我不应该奋发图强更加努力更加珍惜吗？
从此以后，我要尊敬长辈，不再浪费，为自己的明天而奋斗！
转眼之间，我已经十二岁了，在温暖家庭里我慢慢地成长，从不懂事的孩子变成了一个热爱学习、热爱生活的少年。
听妈妈说，在我还是婴儿的时候 ，对妈妈很依恋。妈妈带我去安马工作。有天妈妈要去开会，只好让别人照顾我，等把我交给别人后，妈妈就离开了。看到妈妈走了，我心急如焚，咿咿呀呀地叫着，可是没有用，妈妈还是走了…..我“哇”地一声哭了，无论怎么哄，给我什么糖吃，我都不肯停下来。接管我的人刚开始是好好哄我，到后面，她都快崩溃了。据说，我是哭到妈妈开会回来接我我才停下的，那已是一个小时后了，我自己都惊讶了。现在想来，我是多么依恋妈妈呀。
在我幼儿时期，特别喜欢画画。有一次妈妈给我买了一盒水彩笔，我兴奋极了，迫不急等地要试一试。于是我跑到雪白的墙前，拿出画笔，就在上面画起了画，我在墙上画上了汽车，又画上了小猫、小狗，但这些画只有我能看懂。我觉得不够，又画上了一些白云。不一回儿，一面雪白的墙被画得花花绿绿的。成了一面“艺术墙”，妈妈看到了，惊喜的对我说：“这是你画的吗，很有画家的潜质呀。”得到妈妈的表扬后，我拉着爸爸让他也来看看我的“艺术”，没想到却讨来了一顿臭骂。现在墙上还有我的画呢。
我上小学后，经常沉迷在自己的幻想内。有一次，我和妈妈走在路上，我正想着要是我能拥有飞向太空的飞船，我要去看看月球的背面是什么样呢？正想得出神，妈妈提醒我“看路呀！”我的想法被打断了，再加上今天心情不好，很生气，就故意盯着路面看，说到“我在看路。”妈妈也生气了，于是我们为此吵了一架，回想起来，我真不该为这和妈妈吵架。
如今，我已经六年级了，想想从前，我自己都觉得很惭愧，曾经做了那么多不懂事的事。现在，我已经长大了，变得懂事了，变得孝顺了。再接下来的成长道路上，我会更努力。
优爸点评：小作者的这篇自传言之有序，按照小作者的成长顺序一一记叙，婴儿时期的依恋妈妈，幼儿时期的爱画画，再到上小学时沉迷于自己的幻想当中，小作者对自己成长不同阶段的不同特点都具体的记录下来，形成一篇完整的自传。
当然优爸觉得，小作者可以尝试选取其中一个阶段进行更详细的描述，作文自传的主体部分，以达到重点突出的效果，也能更好地避免流水账般的叙述。
为成功者树碑立传是新闻的主打品拍，这也并非创税收业绩的保证，也并非对影响力的跨界宣传，但这确确实实是给一些正在追寻完美的人的一本切身行动指南集锦，过分的夸耀，往往能使通往完美路上的人制造和夸耀程度同重的天平砝码，这也就是在竞争过程中求超越的巧妙与巧合，机缘与实力的共同作用才创造出惊人的升力。
19世纪末期，外国科学家认为，人类所能达到的运动极限速度是80几公里，而这也就是超越可能的根基。
就事论事的说，因为那时跑的最快的汽车也跟本达不到那种水平，所以制造不断先前的速度是衡量一个车好坏的重要标准，而汽车生产厂商也寻求了突破，1901年，也就打破了这一说发，当时的那种水平所制造的汽车时速都在五六十公里，85公里那都应该是科学家能吹则吹的数字，有数字，就有突破，现在，80公里，成了大多高速公路上的最低限速。有理由相信，有虚夸才有与虚夸相等的现实。
但，成功往往还是现实的，现实的成功来自于创新，那就是要培养，创新型人才，感尝试型人才，更多的，把机会留给这些人，因为，将来的世界属于他们！
成王败寇一念之差，创新，就是风险的附带品，也就是没有几个真正创新成真的，多是研究失败的意外偶然产物，这些附属品，反倒成了当今世界的主流文化。信仰来源于对于，功的理解，就像马克思主义一样，人类的生活最后共产化，这也是必然的趋势，那么，这就是理解对了，要注重信仰，就要学会自我认知，理想也许是永远不会实现的，但是不会实现的理想有些是废料，有些，又成了高度物质文明的垫脚石，有可能，这垫脚石还附着弹簧，它，能发挥无穷大的力量，有些，你不能完成的理想，把他公之于众，或许是你没想到，或者不真的有这个能力，当别人恰好知道了你这个理论时，他也就可能把你的理想现实化，共享的好处遍地流金，这也就是成功者的自我树碑立传。
想要完成理想，就首先要完成现实虚拟化，首先，你要触类旁通，把一个现实从固有理论，像夸张甚至是可笑方向扩展，使其有灵活的运用空间，足够的知识，十足的能力，理论不是一成不变，大多数理论，也只是大多数人进过实践、实验、觉得确实可用的多相情愿，但如果你的理论，比上述原有理论更加实现化，更加有说服性，那就说明，你创造了新理论，新概念。
创新是不断升级的，开着兰博基尼，用着智能手机，玩着便携式网络终端，想想过去的马车、飞鸽传书、和土算盘，你就会觉得，是成功者的创新，把你现在所拥有的绝大部分东西以看似不可能再到让你习以为常地呈现。
成功者的有点就是可以更灵活的，更轻松的存于世界。成功固然是美好的，但，过分的攀比，过分的最求，却会让你本已经攀地很高，却因弓过自蹦而摔落于起点。有些时候，才需要“知足”。往往成功之后，却因种种，失去了最平常不过的也是最简单的幸福，那时你追寻的不是成功，是忧虑。
通往成功的路不止一条，然而用的交通工具，也就是原则不能轻易改变，成功者也并非一定要树碑立传，去让人效仿，因为，走自己的路成功，最爽。
最近，我读了高尔基的自传三部曲的第一部《童年》。读了这本书后，我的心情久久不能平静，为高尔基那悲惨的童年而感到震惊和同情。
《童年》这本书描述了阿廖沙（即高尔基）三岁时，失去了父亲，随勤劳、干事利索的母亲生活在外祖父家。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶，外祖父脾气暴躁、爱财如命。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵、斗欧。在这个家里，阿廖沙看见人与人之间弥漫着仇恨之雾。他的母亲由于不堪忍受这个家庭，便丢下他，离开了这个家庭。不久，母亲突然回来，而后再婚，可她的婚后生活是不幸福的，她常挨后父打。不久，阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生了。
读了这本书后，我的心久久不能平静。我十分敬佩高而基，他童年生活是那么悲惨，亲人接二连三地死去，他却能够顽强地生活下去，在同情他的同时，我清醒得认识到高而基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候，在这个衰败的社会，大多数人们都是生活在社会底层的劳动人民，他们的生活水平都很低，高而基当时的家庭生活情况和悲惨的童年只不过是这些千千万万穷苦家庭的一个缩影，有着痛苦童年的孩子何止高而基一个人啊！是没落的国家，是无情的社会造成了高尔基悲惨的童年，同时辛酸的生活也磨炼了他的意志。
我之所以敬佩和同情高尔基，是因为高尔基即使身处动荡社会和贫困家庭，他也没有气馁，没有对生活丧失信心，因为他已经充分领悟了生命的宝
塞翁失马
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不
为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸
乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福
乎？居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之
故，父子相保。
湖 心 亭 看 雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”（作者何尝不是想这么说。）拉余同饮。余强饮三大杯而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
生于忧患，死于安乐 《孟子·告子》