当细细地品读完《美的历程》后，大家心中有什么感想呢？需要好好地就所收获的东西写一篇《美的历程》的读后感800字了。下面是小编为大家精心整理的《美的历程》的读后感800字5篇，希望对大家有所帮助。
《美的历程》的读后感800字篇1
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括性的分析与说明。
作者认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神：
汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。
《美的历程》全书按历史时期分为十个部分：
龙飞凤舞、青铜饕餮、先秦理性精神、楚汉浪漫主义、魏晋风度、佛陀世容、盛唐之音、韵外之致、宋元山水意境和明清文艺思潮。
研究方法
《美的历程》以一种体悟与思辨相结合的方式，在中西文化比较的视野下，展现了从史前文化到明清文艺思潮近八千年中国灿烂多彩的艺术境界与文化。书中对各个时期、各种类型的艺术的审美把握既灵动恰切，充满个性体验与感悟；又理性思辨，洞悉艺术发展的内在联系与规律。同时，注重考察艺术品所在的历史文化语境，寻找其历史文化土壤和美学风格成因。
《美的历程》在总结普遍性、规律性艺术特征的同时，还注重个体审美感受和体验，灵动而个性地把提了历史分期与艺术类型的交叉关系。李泽厚以自身特有的对艺术的体悟力，对中国古代艺术史的把握以感悟内在审美特质和艺术美学风格流变为主，打破历史分期的时间局限，跨越中西的空间限制，对艺术的体悟可以穿越古今，纵贯中西。他并没有严格地按照历史分期，从史前到明清按部就班地描述中国古代艺术史和美学史（这是大部分艺术史和美学史书籍的写作方式），而是在基本遵循历史分期的基础上，或以某个时期的主要美学风格为中心，或以某种突出的艺术门类为线索来展现中国古代艺术的内韵，书中十个部分的标题就体现了这一特色。
美是什么？
李泽厚说：“美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果。”
而，美的历程却是指向未来的。
青铜饕餮
从我知道世上有饕餮以来，一直都认为饕餮的形象是凶狠残暴的。
但是，读了《美的历程》后，在李泽厚德笔下，才真真切切地认识到，其实饕餮保持着某种真实的稚气和毫不掩饰的神秘狞厉，这反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美丽。好些饕餮纹饰仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。
这种美是需要条件才能发掘出来的。因为社会愈发展、文明愈进步，才愈能欣赏和评价这种崇高狞厉的美。在宗法制时期，它们并非审美观赏对象，而是诚惶诚恐顶礼供献的宗教礼器；在封建时代，也有因为害怕这种狞厉形象而销毁它们的史实。旧时有谓钟鼎为祟而毁器之事，盖即缘于此等形象之可骇怪而致。恰恰只有在物质文明高度发展，宗教观念已经淡薄，残酷凶狠已成陈迹的文明社会里，体现出远古历史前进的力量和命运的艺术，才能成为人们所理解、欣赏和喜爱，才成为真正的审美对象。
佛陀世容
众所周知，儒道是对立的。前者强调艺术的人工制作和外在功利，后者突出的是自然，即美和艺术的独立。前者是功利、实用主义的框架与束缚，后者正是要给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。
入世和出世，兼济和独善，人事论理与自然浪漫，两种对立的观念变幻融合，终于渗透到中国所有的艺术形式中，是中国艺术和美学的基调。另一方面，这矛盾的两个方面，又共同将中国文化引向世俗的、理性的范围内，与超越现实的、神灵的、神秘主义的心灵感受分道扬镳。
总结
《美的历程》一改传统，并没有按照中国历史发展的脉络行文，这是令我惊讶不已的。但同时也增加了我阅读此书的兴趣，给我带来了不少新鲜感。
十分赞同李泽厚先生写的一段话：“人性不应是先验主宰的神性，它是感性中有理性，个体中有社会，知觉情感中有想象和理解，也可以说，它是积淀了理性的感性，积淀了想象、理解的感情和知觉，也就是积淀了内容的形式，它在审美心理上是某种待发现的数学结构方程，它的对象化的成果是本书第一章讲原始艺术时就提到的有意味的形式。这也就是积淀的自由形式，美的形式。”
先生通过这段话告诉我们不光生活中、艺术中有美的存在，人性中也有！所谓美的历程是指向未来的。
《美的历程》的读后感800字篇2
《美的历程》是李泽厚先生创作的文艺理论著作。其从夏朝的青铜器到先秦的理性精神，再到楚汉浪漫主义、魏晋风度、盛唐之音、宋元山水意境，最后由明清的文艺思潮结尾。其中无不体现着每个朝代对美的不同要求和展现。
文章开头以中国的历史博物馆切入，从而讲述到青铜器的纹饰和巫史文化。作者认为在青铜器中的饕餮纹样是为了展现一种神秘的威力和狞厉的美，但这种美不是谁都能欣赏的，只有文明越进步才能够欣赏这样的美，这让我体会到了美与美的不同，狞厉也可以很美。在具有浓厚宗教性质的巫史文化中，作者认为龟从、筮从是最重要的，超过了其他任何方面和因素，包括帝、王自己的意志和要求。从中我体会到了巫史文化对于当时的人们的重要，在当时与物质劳动同精神劳动的分离与适应，出现了最初的一批思想家，他们就是巫师，是原始社会的精神领袖。可见巫师在当时是引领思潮的人物，因而可以将统治阶级存在说成上天的旨意，从而达到统治阶级对下层人民的控制。
而后，文章展示了魏晋风度。他们的世界观人生观形成新思潮，其特征就是人的觉醒。作者认为但这种觉醒，却是通由种种迂回曲折错综复杂的途径而出发、前进和实现。文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。但这就是魏晋风度的美，是其他朝代所没有的独一无二的美。
宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中，另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它，又经常是对现实苦难的抗议或逃避。作者又继续写到唐朝，写到唐朝的佛教石窟艺术，壁画，佛像等无不展示着石窟艺术的美。如今，我们耳熟能详的石窟艺术在敦煌莫高窟，里面美轮美奂，仿佛在告诉世人它曾经的美丽与辉煌。
绘画艺术尤其是山水画的高峰在宋元。在这个重文轻武的朝代，文化发展十分繁荣。其最为出名的就是山水画，中国山水画不是门阀贵族的艺术，而是世俗地主的艺术，是人与自然亲密接触的结果。
读这本书，仿佛在美的海洋里遨游，我深刻的体会到了美的力量。
虽然是对中国历史上对美的感觉的匆匆巡礼，但是我的脑子里现在满是饕餮青铜、烂漫楚辞、魏晋风雅、佛陀悲悯、唐诗宋词、有我无我境界的微妙还有小说的世俗世界。它们已经可以成为一张多姿多彩的历史胶卷，作者梳理出了一条令人感动和自豪的美学线索：
青铜饕餮——青铜美学风格变化的政治因素——僧侣贵族——青铜表现的意识和美感——原始暴力——超人的历史力量，甲骨文——“有意味的形式”——铭文金文——小篆
先秦的理性精神——孔学对艺术的导向——与西方“认识模拟”的区别——道家中的审美规律——诗经中的美——赋比兴原则——散文的美感，中国建筑的理性精神——平凡生活化——严格对称的结构——园林美
楚汉浪漫主义——屈原的浪漫主义与神话——楚汉南方艺术——汉壁画画像石工艺品——汉赋——气势和古拙
魏晋风度——人的觉醒在文艺和审美心理上的反映——哲学美感——阶级审美理想和趣味——美学原则“以形写神”“气韵生动”“言不尽意”，为艺术而艺术文的自觉——文学绘画书法讲究研讨和自身创作规律和审美形式——“真实平凡而不可企及的美”
佛陀世容——北魏宗教的救赎——隋唐雕塑——宋代走向世俗
盛唐之音——青春李白——书法舞蹈中的音乐美——杜诗韩文颜字
韵外之致——文艺多样化——孤独伤感忧郁——“出世”“入世”之间的矛盾——心境和意境——苏轼代表的人格和对社会秩序的潜在破坏
宋元山水的意境——现实促使审美理念的变化——有我之境无我之境——细节重视和追求诗意
明清文艺思潮——浪漫主义思潮（感伤主义）——市民文艺——绘画与工艺
最让我敬佩的是作者对语言的运用，这是建立在遣词造句和对美发乎真心的融入结合的基础上酝酿出的文字，可以让门外汉窥得一些美学的形成奥秘。原来美是这样让人感受到的，原来美是这样表达的，这是我在阅读这本书自始至终的氛围。印象深刻的是他说商周青铜器的狞厉之美，因为“怪异形象的雄健线条，深沉凸出的铸造刻饰”，因为“超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛”。以及在评论山水画发展到无我之境时的表达“人生的意义和目标是什么？一切都是没有答案的飘渺，也不可能找到答案。于是最后归结于隐逸渔樵，寄托于山水花鸟”。就是这么寥寥几笔好像信手拈来却展现了精华。我在想，作者是在体会美感时把自己完全融入了青铜器和山水画时，结合历史与人生的感悟所获得的美感。美应该从来都不单纯只是审美意义上的吧。
作者是按照历史的顺序表现不同时代的人的口味和对美的要求。而且会介绍审美变化的社会背景。这就让我感觉到美与现实与社会的关系。作者其实也讨论了这种美的艺术规律，试图去追寻一种普遍性的文艺发展的总体描述。和这种描述与社会条件之间的关系。作者总结过：“秦汉时期的艺术，表现的是人对世界的铺陈和征服；魏晋六朝的艺术突出的是人的风神和思辨；盛唐是人的意气和功业；之后则表现为人的心境和思绪。”这些变化的确可以从现实中找到蛛丝马迹乃至于显而易见的线索。作者的解释也令人信服。在社会政治黑暗时，艺术家们可以寄情美的和理论的世界，所以在艺术和哲学思辨方面会有突破；而面临盛世，不少艺术品也能得到长足的发展等等。
读过朱光潜先生对美的论述，我觉得美的载体或者说表达美的事物应该是与现实有距离的，美就产生在这段距离中。这也从这本书中得到更多的印证。就以壁画为例吧，汉代的壁画较为古拙，这原本是因为时代的局限，但某种程度上也成就了它。辽阔的现实图景，邈远的神话加之以强有力的线条，不那么准确的描绘，让汉代艺术呈现出了人对物质世界征服的主题和一往无前的美学风格。()北魏壁画前期的不食人间烟火和后期的高超飘逸以及隋唐时期人们对欢乐和幸福的幻想。但是中唐之后，壁画开始走向世俗和真实，美感开始缺失。宋代敦煌的壁画，尽管壁画石窟很大，但精神全无。
但是同时我也感受到了，美的另一个角度。来自于不同于时代的勇气的反叛。这个的最佳代表我觉得是苏轼。以前看林语堂先生写苏东坡，只觉得这是个完美的人。本书的作者虽然对他没有过多溢美之词，却肯定了苏轼带来的一种美感渊源。苏轼其实是文人士大夫出世与入世矛盾表现最为典型的代表。他一直是在入仕的渴望和最求解脱的豁达当中，有意无意地显示了对社会秩序潜在的破坏性，诗词的超脱好像要否定封建社会一样。虽然当时不明显，“但是他的这种美学理想和审美趣味却对元代到明中叶以来的浪漫主义思潮起到了极为重要的先驱作用”。
作者在讲述过程中也多次有过值得咀嚼的语言：暴力是文明社会的产婆；只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使得艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现，使他们一漏无疑地全面地丰满地展现出来。等等。
庆幸有《美的历程》吧！
《美的历程》的读后感800字篇4
贯穿《美的历程》全书的思想是“故意味的形式”。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的“美”是“故意味的形式”的闻名观点上加以继续发展和美满的。认为“故意味的形式”决定于可否引起不同于一般感受的“审美情绪”，而“审美情绪”又泉源于“故意味的形式”。李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不克不及自拔”，因此李泽厚先生在这一基础上将其发展美满为“积淀了社会内容的自然形式”，降服了这一实际限于自己的缺陷。
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来，点面联合，揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。
如今，这本书我已经看完了，对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的，而且，单凭那么多英俊的图片，我花这个价格就完全值得。只有一样，再好的书也有打折的时候，另外不说，我那本插图版精装《东方的智慧》便是半价买的。就一句话，万一哪天你们谁看见这本书打折处理了，可千万千万别告诉我。《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作，从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”，全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代就写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代，与此同时，线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神，此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。第四章“楚汉浪漫主义”，论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化，屈原——中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性，而保《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞汉赋，汉画像石“龙蟒主义”我为什么活着。
《美的历程》的读后感800字篇5
终于把李泽厚先生的《美的历程》看完了，从上美学课以来，一直对美学这门学科懵懵懂懂，也不知道美学具体定义是什么，“美学是研究形象的人文社会科学”这是我对美学的初步理解，不知道是否把美学的定义理解的很透彻。在美学课堂上一直听的迷迷糊糊，美学老师推荐了几本美学书，我选择了其中的《美的历程》来认真的读，希望能够加深对美学的认识。
看完这本书我领悟到很多，作者对中国数千年的艺术，文学做了概括描述。虽然我并未完全读透《美的历程》，但只是丰富了很多，同时弥补了很多以前一知半解甚至遗忘了的文学知识。《美的历程》的覆盖面很广，从远古图腾讲起一直到明清时期的美学。
《美的历程》讲述了从古至今的美学。全书一共分为十个章节，下面我把目录罗列一下，第一章龙飞凤舞，第二章青铜饕餮 ，第三章先秦理性精神，第四章楚汉浪漫主义，第五章魏晋风度，第六章佛陀世容，第七章盛唐之音，第八章韵外之至，第九章宋元山水意境，第十章明清文艺思潮。从远古时期的早期美学一直到明清时期的美学，全书概括性的讲述了中华几千年的美学史。
第一章主要讲述了远古时期的图腾崇拜和原始歌舞艺术。远古时期的图腾崇拜主要是对自然图腾的崇拜，华夏族对自然鸟兽虫鱼的崇拜上升到一中信仰。第二章是青铜时期的铜器文化在到后来讲到汉子的起源，汉字有着几千年的历史，是世界上最古老的文字之一，并一
直应用到现代。而汉字也有着自己的美学价值，这就是书法。自产生汉字起便有了汉字的书法艺术。书法是中国特有的线条艺术，书法艺术不断发展并且上升到美学的价值。第三章主要讲先秦时期的百家争鸣。包括了春秋战国时期的礼乐精神和中国诗歌的“赋比兴”。儒家的“仁”的思想，法家的“依法治国”，墨家的“兼爱非攻尚贤”道家的“清静无为”，等这些百家争鸣的思想演绎了先秦时期的礼乐精神。而《诗经》这部伟大的著作更是把中国的“赋比兴”表现的淋漓尽致。第四章讲的是楚汉文化。屈原的《离骚》是楚文化的代表，汉赋，壁画是汉代的代表。第五章讲述了魏晋时期的文化特征。第六章讲的是宗教文化，本土产生的道教和外来宗教佛教相互渗透，他们的石窟，壁画，雕塑具有很高的美学价值。第七章讲的是盛唐时期的诗歌艺术。李白的浪漫主义以及杜甫的现实主义诗歌让中古的诗歌艺术达到高潮。第八章《韵外之至》包含规范化，格律化，百花齐放，充满忧伤 的中唐文艺很审美内容与形式的内在矛盾以及苏轼的意义。
第九章讲的是宋元时期的市民文学。宋词元曲子昂中国文学史上有着很高的地位和价值。第十章讲的是明清时期的文艺。从昆曲到京剧再到小说都创造了中国民族特色的艺术美。这大概就是全书的主要内容，我读的不是很透彻，但也从其中得到一些基本的美学知识。 读完这本书，完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。在文化艺术琳琅满目的世界畅游，品味先哲们思想的乐土，让我们的“审美感情”丰富.厚实。我读完这本书意犹未尽，楚汉浪漫主义的气势与古拙，魏晋风度的人的主题，文的自觉.阮籍与淘潜篇，盛唐谙中.青春.
李白.音乐性的美.杜诗颜字韩文篇等。中国古典文艺的巡礼教会我们站在理性的角度审视艺术的共同性或普遍性，文艺的客观发展规律，把社会时代风采与文艺紧密相连，用审评的独特视角观察文艺现象，这本书无论从内容，语言造字上极具功力，值得我们反复品读。
《美的历程》给我印象最深刻的就是第一张的远古图腾崇拜，下面我就远古图腾崇拜来讲述一下自己的感受。每个民族都有自己的图腾崇拜，而中国远古时期的图腾崇拜更是表现了那个时期的人文精神与美学历史价值。龙是华夏族的图腾，现代的中国人都将自己是龙的传人，龙这种虚拟的动物自古以来都受到中国人的崇拜。人们有理由相信龙的崇拜不仅是一种简单的图腾崇拜，而在这种图腾崇拜上更突显了一种美学的价值。当然其他民族也有自己的图腾，这些图腾大多是自然物，从简单的图腾崇拜上升到对图腾的敬畏甚至信仰，图腾带来的有历史文化价值还有美学价值。这是我对图腾崇拜的自己的一些感受。
这次读《美的历程》知识泛读，相信在以后还会经常性的拿起这本书来自习读，细细品味美学的价值。因为我还想享受阅读《美的历程》的过程。最后还要感谢李泽厚先生的作品，让我对中国美学有了初步的认识，更甚者《美的历程》就是一件艺术品，值得细细品味。
细细品味一本名著后，相信大家一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家整理的小说《夏洛的网》读后感600字7篇，欢迎阅读与收藏。
小说《夏洛的网》读后感600字篇1
我阅读了E.B.怀特写的《夏洛的网》。E.B.怀特为我们孩子写了三本书《斯图尔特鼠小弟》、《精灵鼠小弟》和《夏洛的网》，都是我们爱看的书。他是一个想象力很丰富的人，他能把动物写得像人一样，语言、动作、神态都写得栩栩如生。
《夏洛的网》描写了一个感人的故事。一只叫威尔伯的小猪认识了一只叫夏洛的蜘蛛，他们成了好朋友。一天，威尔伯告诉夏洛：“人们会在冬天杀了我过年”。夏洛决定帮助威尔伯，他想了一个好办法。他在猪圈的顶上织了一张网，网上织了三个大字“王牌猪”。一个人看见了，他一传十，十传百，最后连城里的人都知道了。人们都认为威尔伯是一只与众不同的猪，所以主人就不杀他了。威尔伯想和夏洛永远快快乐乐地生活下去，但是夏洛告诉他，他快要死了，威尔伯很伤心。第二天，夏洛产完卵死了，威尔伯把夏洛的卵袋保护了起来。
这个故事深深地打动了我。夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，威尔伯在这张网里健康、快乐地成长。我们对待朋友也要像夏洛一样，当朋友有困难时，我们要想尽办法帮助朋友度过难关。当我们得到朋友帮助时，我们要像威尔伯那样懂得友爱和感恩。让我们共同编织一张友爱的大网，让这张友爱的大网布满地球。
小说《夏洛的网》读后感600字篇2
这几天，我看了一关于友情的世界名著—《夏洛的网》。这本书描述了一个感人的故事：一只叫威尔伯的落脚猪在朱克曼先生家里生活的快快乐乐，可是快到元旦的时候朱克曼先生却准备把它杀掉，做成一只熏火腿。但它交到了一位朋友是一只名叫夏洛的蜘蛛，夏洛知道了朋友的烦恼下定决心要一心一意的帮助它，后来，夏洛在自己的网上根据不同的时间，地点织上了这几个字“王牌猪、了不起、光彩照人、谦卑”这几个字。夏洛织了一张大网，一张充满爱的大网，这张网救了威尔伯的性命，让威尔伯过了一个快乐的晚年，可最后夏洛心力憔悴，走了。
夏洛这样做不是为了回报，友谊是不需要回报的，为了朋友，他时时刻刻的忙碌着，临死前也在为威尔伯着想。这是人间最真挚的友谊，激起了我心中的爱与温情。这让我想起了一件事：在二年级时，我和一个同学在操场上玩游戏，上课铃声响了起来，但我却没有听到，同学提醒我好像上课了，我回答说：“没有，反正这节是体育课。”万万没想到，这节体育课居然和数学课换了一下。我也俩急忙跑回教室，老师问我们是谁想出来的，我的同学居然勇敢地说;“是我想出来的。”这件事我仍然记忆犹新。
我想我们在与朋友相处时也应该当一只“夏洛”去无私奉献，去帮助它人;当你接受了别人的帮助时你应该当一只“威尔伯”知道感恩，珍惜那来之不易的友谊。让我们共同努力，去学会帮助别人而不求回报，学会珍惜友谊，回报感恩!
小说《夏洛的网》读后感600字篇3
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄是患难时的倾情相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚地搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风，是夏洛与威尔伯的友情创造的奇迹。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物。其中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而看似渺小的夏洛却勇敢地站了出来：“我救你。”夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇观的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，帮它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个安享天命的未来，但夏洛自己的生命却走到了尽头。夏洛将自己的一生都奉献给了威尔伯，它不求一点回报，也没有一句怨言，它是那么忠诚，那么卓越。这一切，为的只是那份友情，此时此刻有谁不为此感动呢?也许一只蜘蛛的一生只是忙于捕捉蚊虫是毫无意义的，就像一个只求生存而没有情感的人一样，那不能称作人，那是行尸走肉。人活着，总该做一些有意义的事情。
友情是什么?友情是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬!就是这伟大的友谊让生命变得更有价值。
小说《夏洛的网》读后感600字篇4
有一本书，里面有各种动物，比如见到蜘蛛就会晕过去的马、会产奶的奶牛、高傲的鹅，和一只小猪。这本书就是E·B·怀特的巜夏洛的网》。
主人公威尔伯被被老鼠告知，每年冬天，猪都会被人们宰掉被做成熏肉片。于是，威尔伯天天都睡不着觉，直到夏洛承诺让它看见冬天第一场雪。夏洛在网上织了几个词，改变了威尔伯要被做成熏猪肉的命运，而自己的生命却走到了尽头。夏洛的那张网费劲了夏洛的心血，里面却充满着夏洛和威尔伯的友情。
我想起之前有个同学，他因为打输了香蕉球比赛，于是问我关于香蕉球的技巧，由于我玩得正尽兴，就视他为空气，直接把他赶走了。下午第二节课后，老师说要交课堂作业本了，可是我还有一题不会写，于是我就呆呆地坐在椅子上，不知道该怎么办。这时他悄悄的走到我的身旁，耐心的'给我讲解了题目，我很惊讶，他居然没记仇。第一次我没听懂，他又讲了一次，第二次他讲的更详细了，终于我听懂了。我想到我之前对他爱答不理，而现在我有困难的时候，他却主动来帮忙，我不禁感到难为情。后来我也像他那样，详细地向他说明了香蕉球的技巧。
读了夏洛的网我意识到了友情的珍贵，也懂得了朋友应该互相帮助，共度难关的道理。现在想起以前，我经常和同学对着干，我就非常懊悔。有些同学好心劝告我，可我却把劝告当成嘲笑，我决定以后一定和同学好好相处。
小说《夏洛的网》读后感600字篇5
在暑假时，我读了一本名叫《夏洛的网》的书，这个故事是一首关于生命、友情、友爱与忠诚的赞歌，我刚看了一两个故事情节就被这本书深深地吸引住了。
这本书主要讲了：小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成了一对好朋友，可是小猪威尔伯将来的命运竟是被做成火腿!夏洛为了救朋友，用自己的丝织出了被人类视为奇迹的网上文字——“王牌猪”，威尔伯得救了，但夏洛的生命却走到了尽头……
善良的蜘蛛夏洛用自己的生命为小猪威尔伯织出了一张“爱心”的大网，这张网充满了夏洛和威尔伯的深深友情。这种友情好像是冬天的热咖啡，简单却可以融化每一颗冰冷的心。
读了《夏洛的网》，我深深体会到了友爱的力量，感受到了一份真诚友谊的珍贵!和一只渺小的蜘蛛比，我感到很惭愧，为了快一点改完作业的错误和同学出去玩，我曾经对那些询问我问题的同学说：“对不起，我不知道。”或“我也不会”之类的话推辞掉。与夏洛在自己生命同样面临威胁的最后时刻还在设法救助小猪威尔伯的这种精神境界比，真是天壤之别。帮助同学只不过是举手之劳，我都不愿付出，更谈不上让我为别人付出心血或生命了。这不仅让同学失望，让我也感到惭愧和自己的渺校
读了《夏洛的网》，我懂得了在生活中，人与人之间要互相帮助、互相关心才会给人类带来更多的爱，给世界带来和平和快乐!
小说《夏洛的网》读后感600字篇6
一天，有一个对于小猪威尔伯来说是个恐怖的消息：威尔伯未来的命运竟是人们口中美味的熏肉火腿。作为一只猪，只能任人们宰割。然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我救你”。这句话似乎让威尔伯看到了期望。
一天，夏洛的网上出现了字——“王牌猪”。这让朱克曼一家都很震惊。很快，这个消息在全县传开了;很快，也无人不知晓这只小猪威尔伯了。又有一天，夏洛的网上又出现了字——“了不起”。这些字彻底逆转了威尔伯的命运，让它在集市上获得了异常奖。集市结束后，集市上空无一人。在来过集市的数以千计人中，没有一个明白，一只蜘蛛以往起过最重要的作用。在夏洛死的时候，没有任何一个谁陪在它的身边。
我觉得这本书隐隐有些感动，这从正面是感觉不到的，是要从侧面才感觉得到的。你想，夏洛为什么还在临死前还不辞辛苦得帮威尔伯织字呢?我想，必须是那最真挚的友谊。有谁会像夏洛一样，在朋友最困难的时候去帮忙它?
夏洛只是一只不起眼的蜘蛛，但它让我明白了什么是最真挚的友谊;威尔伯只是只春猪，一只落脚猪，威尔伯让我明白了不是任何一种动物都是任人们宰割的;费恩只是个普通的小女孩，但她也让我明白了任何一种动物，我们都要关爱它，爱惜它，不是任何动物都认我们宰割的。
小说《夏洛的网》读后感600字篇7
一个美好的夏日，一个惊人的奇迹，一场飞来横祸……小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的故事就这样在朱克曼家的谷仓里流传开来，感动着一个又一个的读者。今天我读完了这本《夏洛的网》，心头涌上了许多感受。
夏洛为什么要对威尔伯这么好呢?这只小猪，如千千万万只小猪一样，被杀了吃掉了又何妨呢?她整夜不睡，为他织网，为了什么?夏洛的答案让我难忘，她说：“生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事。”原来，为了威尔伯付出那么多，她不但没觉得自己有损失，反而觉得这是实现“蛛生”意义的事，自己的生命价值得到了提升。这也许就是友谊的真谛，不需要朋友的回报，只要你付出了，朋友感受到幸福了，就够了。
想起有一次我和朋友欣欣一起去旅游时，我们因为汽车里一个中间的座位斤斤计较，吵了一路，虽然我抢到了那个座位，但一路上闷闷不乐却是我的损失。现在想想真后悔，要是我把那个座位早点让给她，我们一路上欢声笑语多好啊!
这本书不但让我收获了许多快乐，同时给了我启迪：帮助朋友的人，也在收获着友谊，他的生命也因此变得丰盈。
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细细地赏读鲁迅老先生“从记忆里抄出去”的文本，别有一番滋味。
《朝花夕拾》本名《旧事重提》，早晨的花到夜里来捡。即便如今不可以带露折花，也希望“他日仰看云影时，会在我的眼下一闪动罢。”它是鲁迅起名叫“朝花夕拾”的作用。朝花绝不凋落，那儿时、青少年、青年人的一点一滴一会儿溫暖，一会儿苦味，常迷惑他时刻回望。
鲁迅是浙江省绍兴市人，是离我近期的作家了，针对他的个人经历我十分好奇心。为何要出国留学日本读医，为何弃医从文，及其写作这部散文读后感的艰辛情况，这种难题我还从书中找到回答。爸爸的死使他倍感无良医生的软弱无能。救死扶伤，消除迷信活动，防止再产生爸爸那样的不幸，是他读医的初心。殊不知在日本的两年，他极其明显地意识到我国的弱不禁风。“物以希为贵”、“中国是弱国，因此我们中国人自然是弱智儿，成绩在六十分之上，便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是国民的发麻，“花下标示的清国留学人员”“这些闲看枪决罪犯欢呼的吃瓜群众们”。总算，鲁迅老先生决然弃医从文，相比治疗国民人体更关键的是治疗国民的生命。
即便《朝花夕拾》是为回望儿时的幸福，是鲁迅难得少有的溫暖宽慰，也依然给与对封建社会风俗习惯和旧思想文化艺术锐利的鲁迅式讥讽和抨击。可以说鲁迅的人生轨迹和那时候的社会发展密切相关，应当说每一个人都和社会发展的发展趋势密切联系。我已经道别了多彩的童年日常生活，踏入了青年人阶段。我已经是小手牵小狗了，不可以只活在自身的小天地里，人云亦云，也应当努力学习，多掌握社会发展的发展趋势，寻找自身的总体目标，为祖国的强劲奉献自身的一份能量。
也是一个中午，手捧《朝花夕拾》，坐着窗前，这一中午只归属于《朝花夕拾》与我。
细细想来，来到这个竞争日益激烈的社会，已经整整18年了。在这十余年的光阴里，我结识了一批又一批朋友，是他们让我的成长之路变得丰富多彩，是他们让我的回忆不再空白，感谢我的生命里有他们的足迹。
寒冰是我初中三年最难以忘怀的朋友，尤其是初三那年一起度过的岁月，至今记忆犹新。那时候，我们整天一起用餐，一起头靠头的睡觉，一起学习玩耍。我的数学很差劲，寒冰总是利用课余时间或是假日帮我补习。我俩的性格都是相对较内向的，在初三的重担压迫下，我们最喜欢在晚自习后，到操场上跑步，一圈儿又一圈儿的跑着，跑得累倒了，就躺在草坪上，仰望着天空谈论着自己的理想。进入大学后，我们也时常保持着密切的联系。
高中期间，我又结识了许多新朋友。黄学姐就是我的好朋友之一。黄学姐是一个天生的小可爱，乐观主义者，在她身边的每一个人都会不由的因为她而倍感愉悦。记得有段时间，我的情绪异常的低落，也不想吃饭，一下课就躺到了床上，在那里伤感不已。黄学姐见我这样，对我说了一句话：“你生命了，花的还是你父母的血汗钱，你可以虐待你自己，但你不可以虐待你的父母。”她的话深深的触动了我的心，也深深的影响了我日后对待生活的态度。每当我一想到这句话，我便会觉得很有动力。黄学姐还在生活当中教会了很多，她教我搭配衣服，教我打扮穿着，和她在一起的时候，我打心坎里觉得自己很快乐。
人生总有许多新朋友变成了老朋友，每一个朋友都有她自身独特的魅力，都或多或少的影响着我，在成长的道路上，一想到有他们在身边就倍感幸福，谢谢陪伴在我身边的每一个朋友。
雨，淡蓝色的雨啊！细细地、悠悠地飘洒，向人们传送秋天的喜报。给人带来新的感觉、新的气象。
一场秋雨过后，大地焕然一新，变得很干净、更宽阔了。
拉开窗帘。风，微微地吹着，迎面而来，带来一阵凉意，让人感到十分爽朗。天空格外的蓝、格外的高。瞧！空中漂浮着几朵白云，如同碧波中的几朵浪花。远处树缝中，一轮红日悬在天边，圆圆的，笼罩在缥缈的轻纱里，只剩下一圈红晕，迷茫中透着红光。
我站在阳台上，欣赏着窗外彩绘的一副美景，深深地陷入其中。突然，菊花的香味把我喊了回来。原来，我家阳台上的三盆菊花开花了！颜色各异：白的像雪，黄的似金，粉的若霞。
“沙啦啦，沙啦啦——”越来越近，越来越近。公园里，小路上，树扭动着它妩媚的身姿。金蝴蝶在空中盘旋，飘落在地上，一层、两层、三层……似一片金色的地毯，大地披上了金色的衣裳。小朋友们也穿上了外套，跑着，跳着，别具一格的欢笑声，脚下“呼哧呼哧”的响声，奏起了一首秋天的交响曲。
一股清香扑鼻而来。一棵高大的苹果树，水灵灵的，像一盏盏小灯笼，挂在枝头，闪着亮光，又像小妹妹的脸，惹人喜爱。
石榴树成功地引起了我的注意。树叶稀薄，一个个拳头大的果实，红里透黄，摇摇欲坠，我咽了口唾沫，真想剥开尝尝。
枣子挂满了枝头，像紫玛瑙的葡萄一串串地挂在葡萄架上，真迷人。
啊！总是色彩缤纷而使人陶醉的秋啊！
听，细细地去倾听吧!去倾听她的每一句细语吧!
春天，大地万物都充满生机。我早早的起了床，带上沉重的工具，伴随着她一同来到咱家的田园中。看着每一株绿油油的小精灵，我们二话不说，开始工作。
我在她的指挥下，拿着一个小水瓢，慢慢的蹲下，悠悠地伸出手，轻轻地盛了一瓢，又站了起来，细心的给小精灵们浇水，而她，十分娴熟地拿着小锄头，给每一个精灵盖上了一层被子。
不久，我玩性大发，用手中盛有水的水瓢，使尽九牛二虎之力向上洒，并跳着喊着：“下雨喽，下雨喽，下雨喽!”这时的我也将她逗笑了，她对我叫道：“不要着凉了，小心感冒了。"但手中的玩物让我忘却了回答她的话，用手仍不断地向上洒，仿佛无论多少水，也掩盖不住我心中的热火。
大干了一场之后的我们都停下了手中的活，我看着那些菜，恰似比之前更加生机盎然了似的。
饱饭过后，已是傍晚。粉红色的云霞乍时喷涌上天，在油画似的黄昏光彩中，我们在田野的小路上散步，而我一个人跑在前头，东摸摸，去感受大自然的芳姿;西玩玩，去绽放我那青春的热血。这时，“孩子，不要走太快，慢点儿走!”她的这句话传到了我的耳边，我放慢了脚步，伴随道她，一起回到了家中。
繁星闪烁，深蓝的夜空，何时听的见他们的对语。沉默中，微光里，他们互相产颂着。在那夜，十分平静，我深深的回忆着那天的每一件事。
童年是，梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。是的，那时的生活多美好，我依然忆念。如今，我与她只是电话相见。每次回家，她会打电话来问我：你吃的好吗;要好好学习，上课要认真;叫你爸爸妈妈买好吃的给你啊……她问的每一句话都扎进我的心中，只怨当时没有好好倾听她说的话。
时光是停留还时不停留，记忆时长的短的，一条河里的水是新的旧的，每一片繁花似锦都轮回过几次呢?如果能再让我拥有一次童年，我一定会好好地倾听，细细地聆听话。
真想，再一次，细细地倾听她说的“温馨”。
春风轻轻地吹，春雨细细地下，小区里渐渐变换了模样，绿草如茵，花团锦簇。我最喜欢的是那三棵新栽的小树，这是我和小伙伴们共同栽下的成长树，看到那片片新叶在春风中舞蹈，我的眼前总会浮现出那快乐的一幕。
去年植树节那天，我们小区的种植活动开展得如火如荼。想参加小区植树公益行动的得提前报名，妈妈却没给我报名，但是我和姗姗决定去捡个漏，毕竟“植树造林”可是件利国利民的大事。爱凑热闹的皓皓也加入了我们。
幸运女神是眷顾着我们，除去报名者，还剩几棵树没有人栽。真是天助我也，我们自告奋勇地领取任务。我选了一棵桃树，它的身子笔挺，树干均匀，如果长成大树，一定是最好看的。姗姗则拿了一棵梅树，还吟起诗来：“墙角数枝梅，凌寒独自开！”皓皓则选了一棵歪七扭八的小树，还信誓旦旦地说：“一棵树也是一个生命，我一定会好好照顾它。”
栽树对我们来说，是大姑娘上轿——头一遭，捧着树苗根本无从下手。皓皓不愧为鬼机灵，他拉着我俩去观摩别人植树的场景，很快我们便豁然开朗，依葫芦画瓢呗。理想是丰满的，现实却是骨感的。当我挥动起铁锹时，脚下一个趔趄，差点摔倒。的确，这对我这个手无缚鸡之力的人来说，简直比登天还难。皓皓看见了我的窘状，连忙安慰我说：“别着急，我是男子汉，力气大，你俩的树坑我包了。”他走过来，三下两下，就挖好了一个大坑，招呼我把树苗放进去。我扶正，皓皓把土埋上，接着用脚把树周围的土踩结实点。
我的桃树栽好了，皓皓又去帮姗姗了。看他干得那么卖力，我觉得自己也该干点什么。“有了，树苗需要浇水，我还是去打水吧！”我拎起水桶向水池边跑去。“啪——”一声巨响，我脚下被不明物体绊了一下，和地面来了个亲密接触。手掌上传来一阵钻心的疼，我低头一看，手掌被磨破，鲜血淋漓，眼泪不知不觉在眼眶里打转。“你怎么样？”“摔疼了吧！”熟悉的问候从身后传来，是皓皓和姗姗跑过来，关切的眼神却像雷达般扫过我全身。他们合力把我从地上扶起来。姗姗掏出纸帕，小心翼翼地为我清理伤口，而皓皓则心疼地说：“拎水的活儿有我在，你就不要操心了。”顿时我心底涌起一股暖流，疼痛似乎也消散了许多，“谢谢你们。”我感激地说道，“不用谢，谁让我们是好伙伴呢？”皓皓朝我扮了个鬼脸，我和姗姗开心地笑了。
最后，在我们三个的齐心协力下，三棵小树栽好了。微风吹过，小树在风中轻轻摇曳，望着它们，我仿佛看到几年后小树长成参天大树，一颗颗成熟的果子压弯了枝头，空气中弥漫着水果的芬芳，轻轻一嗅，甜甜得令人陶醉。
我们围着小树谈笑风生，一个志愿者阿姨笑着我们说:“小朋友，以后这三棵树就是你们的了，可要好好照顾它们。”皓皓挺起胸膛，自豪地说：“那当然，我们要和小树一起成长！”我和姗姗相视一笑，不约而同地点点头。此时，夕阳西坠，大地仿若披上了一层鎏金的轻纱，我们三个小伙伴，那三棵小树，一起沐浴在金色的光辉中，这一刻是那样美好而温馨。我们三个小伙伴呆在小树身边，久久不愿离去，银铃般的笑声回荡在树旁，树叶也沙沙作响，仿佛正在应和我们呢！
从那以后，我们每天放学后便多了一项任务，那就是精心照顾我们的小树！调皮的皓皓天天和小树比个头，那一本正经的模样逗得我俩哈哈大笑。多么可爱的伙伴，多么有意义的活动，多么纯真的童年！我们正和小树一起成长。
成长是一个奇怪的过程,时快时慢,但细细思索,长大其实就在一瞬间,在那一个冬日傍晚。
那天,白天里阳光明媚,但我的心情却恰恰相反,因为今天考试失利,我最有把握的科目只考了87分。我怀着忑忐的心情一步步朝家走,本来10分钟的路我却走了半个小时,到家门口时,我怀着沉重的心情打开了门,把那张试卷放在了桌上,母亲拿起试卷看着,她的脸色在看到分数时有些失落,看到错题都是粗心错时眉头皱起,凝成了一道“川”字……我已做好了迎接风雨的准备。但母亲只是“唉！”的一声叹气，随即又用没有一点责怪的语气跟我说道:“这些你发挥失常,你多努力努力，下回考好些，你如果有学不会的要及时跟我说。”说完她又回厨房做饭,我默默坐下写起了作业。过了一会儿,饭好了,红烧肉,炸鱼都是我最爱吃的。吃饭时,母亲依旧不断地安慰我:“考试不要怕错，错了才能知道不足，及时改正。”这顿饭虽然很丰盛,但在我嘴里却是苦涩的。
吃完饭后,我分析了错题就洗洗睡了,但我翻过来,翻过去在床上怎么也睡不着,脑中不断闪过母亲那一声叹息,她多么期望我能考出好成绩,平时我有题目不会做时她能细心辅导,学习跟不上时，她就算加班到深夜,也要给我报昂贵的补习班,但我的成绩又令她失望了,我从床上坐起,走出房间,想看看天空赶走思绪,这时,我看见母亲房间灯开着,我缓缓走去,透过门缝里的微光，我看见母坐在床前用纸擦着眼睛,看到她红红的眼睛我知道——她哭了,她仿佛苍老了好几岁,眼中充满了疲倦(大概她心中也十分疲倦吧!）看到这些,我心中十分羞愧、自责、感动……
第二天,我起来时看到已经做好了的早餐与她红红的眼,我再也忍不住了,一下子抱住她，心想:妈妈!我一定好好学习,不再让你失望了。
就在那一刻,在那一个冬日,我感觉我长大了！
立了春的天，变得稍微暖和了些，下午放学时天空中灰蒙蒙的，下着细细的春雨。出了校门，一眼望去，没能在人群中没看到妈妈的身影，我踮起脚尖，高昂着头，眼睛快速地扫视着身边路过的每一个人，我看见一位阿姨牵着小女孩，回头看着我，但是我不认识她们，我也只好在妈妈平时接的地方等她，等了很久，直至学校门口从变得熙熙攘攘变得冷冷清清，还是没看到妈妈的身影。我有些着急了，来回踱着步，嘴里不停地喃喃自语：“妈妈怎么还不来接我呀？是忘记时间了吗？”不过很快便在心中否定了这个念头，“不会的，妈妈每次来接我都会很准时，从来没有迟到过。”是堵车了吗？是路上遇到什么事情了吗？
我站在校门口，着急地走来走去，不断看向马路，但是依旧没有看到那个期待已久熟悉的身影。我回头看了看学校里，教学楼的灯全都灭了，只有楼梯旁的安全通道内还闪着微弱的绿光。校园里的树叶，被晚风吹拂着，发出“飒飒”的响声，让我不禁后背发凉。我越来越着急，甚至眼泪已经在眼眶里打起滚儿，嘴唇也抿得紧紧的。
这时不远处，一位年轻的阿姨向我走来，手上还拉着她的女儿。这位阿姨虽然有点微胖，但是五官很精致，看起来和蔼可亲。“怎么啦，小姑娘，你家长呢，怎么还没来接你回家？”我颤抖地声音中略带着哭腔说道：“我妈妈不知道怎么的，到现在还没来接我。”她连忙安慰着我，从口袋里掏出了手机，让我输入妈妈的手机号码……，不一会儿，电话那头接通了，是熟悉的妈妈的声音，阿姨说：“她有点事情在路上耽搁了，正在往学校赶，一会儿就到，我陪着你等吧！”这一刻，我仿佛看见了阿姨的身上闪着金光，像一位美丽的天使。
不一会儿，不远处听到了急促的电动车喇叭声，一看是妈妈来了，我跟阿姨说：“谢谢您，阿姨，耽误您时间了，你回去路上慢点”，看着阿姨牵着她女儿的手在我的眼眶里渐渐模糊，我也坐着妈妈的车回家了。
现在回忆起来，心里仍然一阵暖流，感动不已，我要为这素未谋面的阿姨点赞，感谢您，给予了我温暖。
老师评语：故事虽平凡，感情却真挚感人；虽为一件小事，但作者却描述得绘声绘色，结尾处不可或缺的点睛之笔，姣好地凸现了文章的主体。
细细品味当时沮丧之感，还是那么不舒服，让我感到痛苦，再回头一看，我早已不陷泥潭，但带来的困难让我不想再经历一次，我也一直认为我是个胆小鬼，不敢直视这块伤疤，但我忘了，我曾经勇敢地走过这条路。
在年少时候，能令人魂牵梦绕的无非是学业与老师。
刚升到五年级时，我表现是不错的，但总归小孩心性，到了下学期，默写很差，一下错了 12个字。老师是严厉的，我是好玩的，学习这种事要老师鼓励。可自那一次默默写，老师总爱拿默写说事，本已内疚，后发愤，默写从未出错，但老师已没有夸赏。
因为那次，我错了 12个语文词语的事，自此，我便生活在了打压式教育之中，那时，仿佛我的一言一行都是错的。我是贪玩的，提问必有我。
我曾迷茫过。于是想更努力学，可刻板印象——贪玩被挂上了，一个老师曾说:“这次你考试非得倒退 10名。”我当时大惊，心里不明白，我也十分努力啊！在学生眼中，老师不理解自己便是恐惧的事，我终日沉在老师有心无心的责骂中，像一个光圈似的围住我，不断缩小，觉得不舒服极了。
可渐渐地，我发现，老师似有若无地严厉提问让我的基础和难题学得更好。
那时，我似是在荒芜的道路上发现了新大陆，我学，再学，直到有一天我惊醒过来，我的成绩已上了一个台阶，那条荒芜的路已开辟成崭新的路。
是啊！如果你害怕亲历这条路的过程，那么就一定要敢向前，因为你根本不知道你会有多大的收获。
回想过往，路虽荆棘，但终于走过去了，正所谓“踏平坎坷成大道”。