今天这课上的，俩字儿：郁闷！
三分钟！就剩最后的三分钟！按照安排好的，由姜雨涵作小结，谈收获，这课就结束了，天衣无缝，完美无缺呀！偏偏这个时候，这个李冒儿，今天又举了手，我就知道他要坏事，可当着那么多听课老师的面，我又不能不点他。果然，他大咧咧地站起来，说什么黄鼠狼是有害动物。书上写的明明白白，黄鼠狼吃田鼠和玉米虫，是有益动物，我要他认真读读课文，他还戆戆儿地说：“黄鼠狼偷人类的鸡吃，是有名的‘偷鸡婆’，它就是有害动物。”我真恨不得扒了他的皮，当然，有那么多老师看着，我是不能扒他的皮的。我只好咬咬牙说：“你的观点也不是没有道理，等下课以后我们再单独探讨，你看怎么样？”他眼角扫了扫后面听课的老师，脸憋得通红，坐下去了。好在姜雨涵的小结说的特别流畅，甜甜的嗓音把所有人都陶醉了。
下课后，我把李冒儿盯了足足三分钟，盯得他脸紫红，头低下去，才算完。老师们也陆陆续续走出教室，校长从我身边走过时，乜斜着剜了我一眼，剜得我心里直发毛，也不知他啥意思。管他呢，五点了，幼儿园该放学了，接儿子去。
抬头看看天，灰的，没有风，路两旁的行道树整齐地立着。没几步就到了幼儿园门口，看见一只老母鸡带着一群小鸡仔儿正觅食呢，老母鸡“咯咯咯”地在前边跑，小鸡们“叽叽叽”地在后面追。正看鸡呢，突然听到有人喊我：“嘿！王老师，正要找你呢。”我一看是儿子的老师，连忙陪着笑说：“是李老师啊，有事儿吗？”李老师说：“有你儿子在，能没事吗？”我一听，头就有点大。李老师也就喋喋的说开了，原来李老师今天也上公开课，讲的是《小猫病了》这一课，说，小猫病了，小狗狗来看它，带来了香喷喷的一盆子骨头；小兔子来看它，带来了翠绿绿的一篮子萝卜和白菜；小松鼠来看它，带来了藏了一个冬天的小松果儿。多好的课文呐，可儿子突然站起来说：老师，小猫病了，为什么不送医院呢？驴唇不对马嘴，老师这课就没法上了。
正说着呢，儿子蔫巴着出来了，我连忙跟老师作了保证，牵了儿子出来。抬头看看天，灰的，没有风，行道树整齐地立在那儿。小猫病了，可不就该送医院吗！小猫病了，你就是送它鱼，也不一定顶事儿啊！我摸摸儿子的小脑袋瓜，心里正琢磨着怎么跟儿子说呢，又碰到了那群觅食的鸡，突然记起小时候祖母教我的一首儿歌：
母鸡骂小鸡
你是个笨东西
教你唱咯咯咯
你偏要唱叽叽叽
我写字的时候总是身子歪，本子歪，字儿歪，老师提醒我改正过来。可是，放正了本子，却坐歪了身子;坐正了身子，却又放歪了本子……同学们也帮助我，还是不抵事，因为我已经养成了坏习惯。 一次，舅舅见我写的字太丑，活像一排排开了铆窍的桌子、板凳。就说:“庄稼人种地如果都像你这祥歪三扭四，不讲好坏，非把地种荒不可!”说得我脸红得像个下蛋鸡。 星期天，我跟爸爸到地里去劳动，到田间一看，嗬!那层层梯田，块块果园，该方则方，该长则长，大小适宜，宽窄适当。初夏的田园，翠色尽染。那茁壮的棉苗，笔直的垄畔，条条白色农膜光闪闪。人们愉快地劳动，剪枝疏果，间苗锄田，笑语不断。
人们在田间劳作，就像在画中一样…… 啊，如今种地都这样讲究科学，我如果不好好学习，改掉 “三歪”的毛病，将来种地也不会高产，怎能接好革命班?好，下定决心，改掉“三歪”的坏毛病!
【简评】 写字歪身子、歪本子、歪字，在小学生中是常见的不良习惯。本文小作者在文章的开头就亮丑，把自己的不良习惯公之于众，然后描写了舅舅批评后的窘态，到地里劳动时看到的齐整规矩的田垄和由此得到的惑触，和所激发的改掉“三歪”坏毛病的决心。文章从“三歪”难改开头，以去掉“三歪”的决心结尾，结构严谨，脉络清楚。通过写“三歪”也写出了家乡人民科学种田的干劲，技法巧妙，内容丰富，主题鲜明。
家—当我写下这字儿，便有着一种暖意、充实、力量的感觉.弥涨于心头;有快乐、亲切、安宁的气氛，缭绕着温存着我流浪的视线。
小时候，总想离家，离开那熟悉的青山碧水，那融合着童年的天真和梦的泥土。终于有一天，故乡的温馨再也拴不住欲飞的向往了，我按捺不住地摆动着还很稚嫩的翎翅，飞过了横在家门前的山，从此，便一座山一座山地飞远了。
终于，我很疲倦很疲倦，很迷惘很迷惘了，思绪的小鸟寻找着落脚的枝梢，起伏的心儿在波浪中，觅求着停泊的小岛……缥缥渺渺中，我奔波的灵魂对“家”有着无限的渴盼。
终于，我明白，就像人在茫茫历史长链中，寻找着自己的位置、自己的影子一般，人的感情、灵魂和心也在寻找着自己精神的家园，人的每一步远走、每一份劳作，都是在垒筑着自己更壮丽的精神塔楼呵！
对于孩子，母亲自豪地说:“我就是你的家。”对于长大了的孩子，未来无声地说:“你所寻找的精神才是你的家。”
精神的家，倘有谁冷摸了它、迷失了它，怅惘的云，会在他的眼眸悬上一道灰色的垂帘，空虚也会如一个魔洞，飘着落寞的声音，一点一点吞噬他的梦……
人生，这样告诉我——
精神，谁握住了它，谁才可能有真实的生命。
我曾对登山运动员强壮的体质羡慕不已，但他们说:是一种比脚下的山还要高大、坚挺的精神在撑着，才有了自己傲立极顶“一览众山小”的骄傲。我也曾感叹许多人的“好运”，身临绝境却能“虎口”脱生，可他们说:是靠着一种非凡的坚忍精神，战胜了饥渴和随时都能死去的绝望感，最终拯救了生命。
精神，可以使人复生。心理学家的实验又使我相信，精神的崩演可以窒息生命:实验者把一个即将被枪决的囚徒的眼睛蒙上，捆在树上，告诉他，人身上的血流到一定程度，就会死去的，然后用小刀在囚犯身上割了道不大的口子，同时在旁边配置了像血淌在地上的声音。一段时间后，人们发现囚犯已经死去了，而他并未流多少血。这被称为意念自杀，或说他被自己的“意念精神”杀死了。反过来，意念精神，可以让一位病笃垂危的母亲，因等待远方的游子，在死神的门口拓延着生命……
许多人对精神不屑一谈，似乎它那么不可爱、不实用。然而，它无形无声，却在默默维系着几乎一切的生灵。精神，人不可或缺的支撑，离了它，生命里就缺了盐，骨骼中缺了钙，站着的会摔倒，欢笑的会优伤，歌唱的会哭泣……于是人们称它为“精神支柱”;离了它，再强健的机体也会被生活的风雨折损、腐蚀，再现代化的社会也只是华丽的沙漠而已……于是人们称它为“魂”—国魂、民魂、军魂、生命的魂。
精神力量之巨大，可以让巧岁的刘胡兰视死如归，让希望的点点星火，燃烧漫漫长夜为灿烂的黎明;也可以让“小丑”透射出神威，让“天才”显示出卑鄙。有了精神，才有了女蜗补天的彩石、夸父追日的焦渴、万里长征的脚印、共和国血染的旗帜，也有了希特勒纳粹的疯狂……
是精神的不同，制造了这行为的尊与鄙。
是不同的精神，制造了人的高低长短。