“以一颗天真的心，叙述一个妙趣横生的世界。经历一个多世纪，启迪无数童蒙稚子，是一部不朽的世界科学经典。”这是许多人在读完巜昆虫记》后对它的评价。《昆虫记》让我着迷，让我明白了昆虫的世界是多么的奇妙，多么的精彩。
翻开书本，映入眼帘的是那闪亮闪亮文字，它深深地吸引着我。这是一本描述昆虫生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异，有趣啊！法布尔的《昆虫记》让我感觉到了放大镜，潮湿的角落，虫子气味的存在，放佛置身现场一般。被我忽视已久的昆虫的身影及它们的嚣张的鸣叫，一下子聚拢了过去，我屏住呼吸，然后，任凭它们穿透了我的心灵。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是真实的存在。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头最小的蚂蚁的魔爪下；蜘蛛织网，即使用了圆规，尺子之类的工具，也没有多少设计家能画出比这更规范的网来⋯⋯看啊，在法布尔的笔下，这些虫子们渐渐清晰起来，我思考着：如果我们不保护环境，这些虫子是不是还会在呢？以后会不会还会有呢？
当我继续跟着法布尔细致入微的观察毛虫的旅行，看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验，反复推敲实验过程与数据；看到他一次实验失败了，继续收集数据、分析，不断地尝试。这一次，我感受到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
法布尔“以人性关照虫性，以虫性反观人生”。千辛万苦写出传世巨著，为人间留下一座趣味、美感和思想的散文宝藏。《昆虫记》不仅仅充满对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理、探求真相的求真精神，让我明白了要勇于探索，追求真理，做任何事都要严谨、坚持不懈。
指导老师：皮丹
01
《西游记》叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。情节跌宕起伏，内容紧凑连接，塑造一个个有血有肉、个性鲜明的人物形象。其中我最喜欢的是孙悟空。
孙悟空是大家都非常熟悉的文学形象。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本白话版《西游记》，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到痛苦；当孙悟空被唐僧赶回花果山，继续当他的猴王，我们为他感到不平；但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧，我们又对他十分敬佩。
记得那时候看电视时，当看到这些动人片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。那时，大家难免有些小失落。直到五百年后，观世音菩萨将他放出，让他保护唐僧西天取经时，我的内心中仿佛是雨后天晴、彩虹初现一般在初夏未至的那个夜晚如花般绽放出喜悦与惊喜。
孙悟空不但拥有着翻天覆地、令众神折服的本领，也有洞察一切、明察秋毫的双眼，还有一颗忠心护主的决心——虽然他只是一只猴子。以上种种原因，使孙悟空在我心中的地位超过了一切人物，甚至是我热衷的水浒传中的打虎英雄武松。
02
相比于孙悟空的七十二般变化、炉火纯青的棍法、一个筋斗十万八千里的本领，更令我信服的是他无拘无束的内心。
小说最令我刻骨铭心的情节是大闹天宫，其原因只是因为孙悟空忍受不了众神对他的鄙视与贬低，因此大闹王母娘娘的蟠桃会，惊得那玉皇大帝、天兵天将、四大天王、四值功曹 、五方揭谛、九曜星君、二十八星宿纷纷赶来擒拿妖猴，可无奈被孙悟空打得一个个败下阵来。后来，孙悟空与二郎神斗的昏天黑地，大战了三百回合之后，一直难分胜负，太上老君一见成了僵局，掏出乾坤圈一砸，正好砸中了孙悟空的头。当时，孙悟空被砸晕捆了之后心中一定很不爽：说好的单挑呢，你们神仙怎么一个比一个没有信用，怎么还带高空抛物呢！
将孙悟空绑回家后的玉皇大帝，经过一阵窃喜后取而代之的是无可奈何，因为那孙悟空乃女娲补天遗落下的仙石所孕育，无论什么办法都无法令他烟消云散。之后，太上老君提议拿去炼丹炉中火化，没想到不但没烧死孙悟空，还练成了火眼金睛，又在天宫闹起一阵腥风血雨。
他并没有畏惧所谓的权威，面对千百万天军时也丝毫没有胆怯，而是迎难而上。也许在别人看来是鸡蛋碰石头，但孙悟空非要试试看这所谓的强权能有多么的不可撼动，他的这种义无反顾的反抗精神在我稚嫩的内心中撑起了一片高傲的蓝天，点缀上了一片片不可描述的颜色，我相信这种色彩是只有孙悟空才会有的，也是他别具一格的特色。
03
《西游记》曾经是禁书，也许因为孙悟空象征着当时的平民，而玉皇大帝所统治的天界象征了皇上的政权。平民也想有“皇帝轮流做，明年到我家”，皇上一看，不得了了，你区区一介匹夫还想推翻朕的权威，真是不得了了，所以对其是极其打压，让这部名著如同怀才不遇般落寞了一段时间。但这丝毫不影响文学人士对它的喜爱，这宛然也象征了一种“孙悟空精神”。
《西游记》开创了一种新的时代，一种人人平等，皇帝轮流做的时代。同时，也为当时身处迂腐的明政府统治的穷苦人民们打开了一座新思想的精神殿堂，解脱了人们的精神灵魂的束缚。孙悟空的反抗精神更是使当时的人们心中燃起斗争的火焰，在那个强权统治下的时代中造成了广大的影响与巨大的文学成就。虽然当时的君主宦官们极其反对孙悟空这种反抗精神，但是那些正直、不与明朝政府同流合污的人们却极为赞颂。
04
对于《西游记》中的神仙们我是带着批判的眼光来看的。为什么世界上会有神仙这种事物？为什么天下万物的生死都要由神仙来掌管？有人会说：“因为世间万物都是神仙造出来的啊。”但孙悟空不是，他是从石头中蹦出来的。
对于妖来说，有人会厌恶、讽刺，但我不会，反而还同情他们，因为他们是真正自由支配自己的生灵。无所顾忌，无所忧虑，虽然会做坏事，但我感觉比起天上的神仙把芸芸众生都握在手心的霸道，妖做的事根本就是小巫见大巫。
神仙对妖极其反感，不知道为什么他们自己不是比妖更加无赖么？披上一层圣洁的袈裟又如何呢？神仙根本就是容不得在他们之外，天地间能有自由行走，不受自己约束的生灵，所以对其疯狂抹杀。
05
妖是一种具有反抗意识的生灵。孙悟空是妖中的代表，他心中有着那么一股倔强劲。
但是，好景不长，在被如来佛祖压在五行山下五百年的孙悟空，受观音点化，踏上了取经之路。到这里之后，《西游记》中再也没有开篇时那么热血沸腾了。
在孙悟空身上的反抗精神渐渐淡去，最终沦落到成了神仙的保镖，与神仙同流合污。虽然他是为了取得真经，救世济人，但救世济人这些事神仙不是轻而易举就能做到么？神仙若真是有心，为何要闹这么一出？
大闹天宫后的孙悟空再也没有往昔的桀骜不驯，再也没有往昔的放荡不羁，再也没有往日的潇洒如云，再也没有往日的不可阻挡、无所畏惧，虽然他依然敢爱敢恨，但确实是落寞了。可能真的是孙悟空累了，他知道再斗下去是没有结果的。
也许世间万物神都可以掌管，但我相信惟独一人可以超脱之外，他就是孙悟空，他不是弼马温孙悟空，也不是齐天大圣孙悟空，更不会是斗战胜佛孙悟空，他是美猴王孙悟空，他是那个曾经的妖王孙悟空，他是以一人之力独挡天界的孙悟空，他是反抗一切的孙悟空，他是不会被一切的一切的束缚的孙悟空！
“皇帝轮流做，明年到我家。”人人都应该拥有追求与奢求的权利，这不只代表孙悟空，也象征如今的我们叛逆的青春。不过，正是因为如此，我们才显得如此生机盎然，如此激情澎湃。
小时候的我日日夜夜都妄想成为像孙悟空那样的人，步入青春时期，才冷不丁的被人告知这一切不过是不切实际的一梦。但我仍旧十分向往那足以搅乱天庭的如意金箍棒，因为在挥出一瞬——石破天惊，便可让这广阔的天地听到我们渺小的呐喊。
大抵每个人都有一段隐忍而无法叙述的故事吧？不然青春又怎么会显得浮华。现在我终于发现，原来莫名的难过也并不是我的专利，而是这个年龄段特属于青春的偏执。我亦曾试图去剖析——如果可以将悲伤放入试管内探究结构的话。喜欢把自己孤零零地扔在某个黑暗的角落里，曾一度拒绝灯光，这样我才能分辨出月光，这样它才能与我心中的哀伤产生化学反应，逐渐的幻化成日后我亲自捧到你面前的隔夜的泪。
盈眶的泪，已自顾自地凝化成一副美瞳隐形眼镜。
席慕容说：“我们都是戏子，在别人的故事里流自己的泪。”曾几何时，当看到这几个字的时候，我毫无征兆地粉墨登场，在这些文字里扮演着多情的戏子，流着痴情的泪。难道我们只能在别人的世界里留下足迹，才能验证自己的存在？记得曾在一本书上看到：“一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”或许，或许，当我们开始回忆的时候便已然在老去，拼命的回味勾结莫名的悲伤，终于，终于曾经认为会坚守的记忆还是被软化了，终于，像是期待已久一样，软化后溶解了。
生命的长河里，一个不经意的转弯，在我回眸望你的时候被遗忘了，却在你回眸望我的时候被记起。
曾与“奶油”一同回首往事时说：虽然不是一切如故，但至少一切安好。如果我有能力捕捉彼时的每一滴毫无缘故且莫名的眼泪，这些眼泪足够冲洗出彼时的每一个画面，且被铺满忧郁的底色，那么或许我会有幸目睹一个最真实的自己。也曾告诫自己，我们只是站在时光的阴影里，但依旧要笑容满面，在脸庞被悲伤驻足太久之后，给自己一个那样的侧脸。然而前一秒的微笑，只是为了酝酿后一秒的沉默，寂静却怎么也融不进夜色。每日阳光千里迢迢地赶来为我们安抚昨夜被泪水浸泡到退色的梦，我们却连回馈一个微笑都不耐烦的厌弃多余。
时光毫无征兆地就把我们带到了未知，让我们亲手揭开疑问过的答案，然后它躲在暗处冷冷发笑，像是在自喜这借刀杀人用得有多完美。
我想青春大抵便是在这最美好的时光播种，然后期待被不断重演的决绝灌溉后能绽放出阔达。“朝花夕拾，拾的是枯萎。”七堇年如是说。其实我们并没有与彼时的风景走失，它们顽强地汇聚成一张张画面晾在原地，只等我们再次路过，便做最后一次灿烂的沦陷。如果可以将时光库存，我想当我有一日将它拆封的时候，或许我会看到里面满是被温藏的开始发酵的泪。
“最怕此后便无歌，悠绵也无从谈起。既然如此也就不为这背影自作多情，抛下最后一个潇洒地转身，就随它镶嵌在我落寞的眼神下，不可名状的阴影里。”哽咽多时的笔，却如同它的主人一样倔强且吝啬的只挤出这么两句诗，独自一人反复默读着，突然觉得这样的文字其实很陌生，它们并没有那么真实的表现出我彼时的状态，我一直很好奇当时明明面带微笑，何以写下如此虐情的字句呢？或许这就是所谓无病呻吟吧。
写到这里，我嗅到了青春被错误解读后的味道。青春何以变得这般隐忍呢，青春的主旋律不应该是爱吗？而爱是什么呢？
《新约·哥林多前书·第十三章》：爱是恒久忍耐。又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸。不张狂，不做害羞之事，不求自己益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事忍耐。爱是永不止息。
自然是一种传统的章法.“断”，就是在叙述某一事件之后，插入别的事物，让原叙述暂时中断;“续”，就是接着原来的叙述往下写.这样，一断一续，断断续续，就容易形成波斓，达到多侧面地交代人物，多角度地表现主题，多层次地作铺垫的效果。 断续自然的关键在于巧断。那么，怎么个“断”法}} ? 一般地说，主要有两种情形:一是中断甲事物而去叙述乙事物;二是在叙述中插入必要的交代说明，这就是说要当断则断. 林波同学的《我家的一位客人》就“断，，’得比较巧，我们分别来看这篇文章的两个“断”处. 第一次“断”是“我”在市场上碰到了乡下姑妈的时候:“我随着人群往前走，想去喊姑妈一声，可是走了几步，又迟疑起来，几年前的往事又浮现在我的脑海里.那时候，农村还不富裕，姑妈三天两头来我家借钱，我见妈每次都有些不高兴.”
上文叙述的是发现姑妈在卖鸡蛋，本应接着叙述姑妈卖蛋的情况.可小作者却一笔断开，由自己不想喊姑妈一声引出几年前姑妈借钱的事。不要小看这一笔，它不仅交代清楚了‘我”不愿喊姑妈的原因，而且为故事的发展、主题的深化设下了铺垫，与下文的“富”姑妈形成鲜明的对比。同时，也避免了平铺直叙. 第二处“断”是星期天到商场买东西经过鞋柜时:“我被一双式样新颖的球鞋吸引住了.因为我的球鞋破了个洞，露出了脚趾头。上体育课时，同学们都笑我，老师也说不安全。妈妈打算下个月给我买双新的，今夭正好看看价钱，回去好告诉妈妈.”
这一处的“断”的作用在于交代说明— 为什么被鞋柜吸引住了.没有这个交代，姑妈买鞋的情节就不好出场，如果改写成姑妈问“我”要不要，文章就索然无味了。 可见这两处“断”，确实是恰到好处。我想同学们也会从中得到启发. 运用断续法，要断得恰当，续得自然。怎样才算断得恰当呢?一是要选准断处，根据情节的发展，在需要铺垫。交代的时候断;二是要注意明断暗连，断处要为中心服务.不能游离主题.续的自然，就是连得圆合，不露痕迹.
伏笔是写作中叙述描写的一种手法。它的特点是作者对作品中将要出现的人物或事件。预先做出提示或暗示的描述，使文章前后呼应，情节有起伏，结构谨严，情节发展合情合理. 伏笔，乍看起来似乎是“闲笔”，有时与上下文所叙述的内容也好象没有紧密的联系，但读到最后就会发现伏笔的作用:如果前面没有埋下伏笔，后面事件的发展或结果就会令人感到突然，在文章结构上就有了疏漏.好的伏笔必须是使读者“无意阅过，当是闲笔，后经点明，方知就有用意。’ 如万之的小说《椅子》，写“我”的一把椅子背和坐垫之间的样头散了架，到管后勤的办公室去换一把刚买来的折叠椅的过程。而管后勤的工作人员小丁原来是“我”的邻居。写到小丁时作者抛开了换椅子的情节，插叙了如下的一段话: “小时候，我们是邻居，光屁股一块下河摸螃蟹的朋友。
他是个最胆大的家伙，手伸进螃蟹洞里，从来不怕鳌了手.我还能回忆起那些清凌的河水，脚下的河泥滑腻腻冒出脚趾缝，晒得黑黑的胳膊高举着脚朝天挣扎的螃蟹·……”这段描述看起来似乎是闲笔，与文章要叙述的事件(“换椅子”)，也没什么联系，然后作者把描述了他亲眼见到的小丁在领导面前唯唯诺诺的情况，最后在结尾时又写到:“在回办公室的路上，我不断地想着:他现在还敢把手伸进螃蟹洞吗?敢吗?”读到此人们恍惚大悟，那一段下河摸螃蟹的描写是为结尾而预设的伏笔。以此来表明小丁的变化—他少年间的勇敢不见了，变得世故圆滑了，只会逢迎上级，一言一行都以领导的脸色为准，从而批判了机关工作人员中的某些不正之风。这伏笔不仅使文章前后呼应，结构严谨，而且增强了文章的情趣和形象性，并在对比中深化了作者要表达的中心愈思。
文章如果没有那一段伏笔，小丁的变化就不能鲜明表现出来. 小作者李日红的《送皮袄》是一篇小故事，写得很生动，文章是以皮袄为线索安排'}`a节的。先进行了必要的交代。“这天一大早，掌包的杜大爷和车老板老胡头就出了车.翻过一架岭，上了公路……”“这时，从公路旁的山道上下来一个人，四十岁左右，左胳膊上搭若一件羊皮袄，走得一身汗.”点出了故事的线索一一一皮袄。_“走得一身汗” 说明需要办的事情比较紧急，心情非常急迫。然后又写道 “杜大爷看了一眼，禁不住赞道:‘这皮袄可真不赖:’ ‘这是托人从内蒙捎来的’.那人说‘我这肩膀头上受过风，早晚千活，非穿上它不可……。’”这段描述看似与文章要写的“事件”(“拉化肥”)没有什么紧密的联系，仅仅是赶车人与搭车人的一段谈话而己，然后文章就去写杜大爷去公社办事，但是;办事回来发现那个搭车人已经走了，可皮袄还在车上。
于是杜大爷东西南北找个遍，急了一旅门汗。回到家里自己饭不吃，病不治一心还是去找丢皮袄的人。表现了杜大爷关心他人比关心自己为重的好品质。但是，搭车人为什么如此马虎?杜大爷急着要找丢皮袄的人，又为什么非要连夜赶去?让人思索，引起联担，文章的情节有了波澜。杜大爷赶到了桦木十四队办公室时，丢皮袄的人说:“我光琢磨着队长交给我的那个任务了，办完事才想起来皮袄还扔在人家车上呢。”说出了丢皮袄的原因，并照应了开头所写的“走得一身汗’，。这样情节发展得到了合乎情理的描述，不让人感到突然。而杜大爷所以连夜赶去送皮袄，那是因为丢皮袄的人说过“我这肩膀上受过风，早晚干活，非穿它不可”……
综观全文，我们不难火现，作者的一段杜大爷与搭车人的谈话描写，不是无意而为，而是预先为原文情节的发展做的辅垫，暗示一一丢皮袄人正因为心思都在 “任务”身上而丢了皮袄;杜大爷也正因为知道丢皮袄人 “肩膀受过风，早晚干活非穿上它不可”，才不顾自己的疾病，连夜赶着送回皮袄……。前文看似“闲笔”的描述，都与后文紧密相连;前后呼应，使事件出人意外，却在情理之中。小作者的这一段“巧用伏笔”，效果不错。 但是“伏笔”一定要有“照应”，如果前有“伏笔”，后无照应，那伏笔就不是伏笔，而真成为“闲笔”了.这是同学们写作时运用“巧用伏笔”技法时要注意的。
在叙述主要事情的过程中，暂时中断线索，插入一段从前的事，或另外一件事，叫作插叙。有一种对插叙的比喻叫作“横云断峰”。就是说插叙得当，就犹如一抹云雾横断山腰，使文章更加有魅力。 请看一卜面的例子: 伞 雨渐渐下大了，屋檐上挂下一条条水链，把操场和教室成两个世界卫一下课，同学们都打起了雨伞，准备回家了，班任李老师出现在教室门口，声音不高不低地喊着:“郑刚，你一下。” 我满肚子不高兴，今天我没带雨伞，正打算找刘明辉合呢！不知怎的，最近我总觉得李老师似乎在找我的岔子，同我过不去。比如，她在我数学本上打的，比别的同学的大，石时还要在“x”后面加一个“?”。前天早自习，我迟到了5分钟，她就盯住我不放，一个劲地问我为什么不早点上学，有什么不起呢?无非我扔坏了你的一把伞嘛!
那是上个星期三的上午，李老师下课时把伞忘在教室了。我本是好意，想把伞送到李老师办公室去，谁知走到教室门口，爱说闲话的阂晓军怪声怪气地说:“拍马屁去啦!”他这么一说，我脸都红了，顺手就把伞扔到墙角里。说来也巧，李老师正好回来拿雨伞，一看，一根伞骨断了，她冲着我生气地说: “郑刚，你这样做对吗?”说完，气呼呼地走了。 也该我倒霉，今天李老师肯定要惩罚我一下，尝尝没有山伞是什么滋味。同学们都走完了，教室里只留下我一个人。打在芭蕉叶上，发出“啪啪”的声音，像在幸灾乐祸地嘲笑我望着室外一片雨蒙蒙的世界，我心里茫茫然，不知怎么办好。 “坐下。”李老师温和地说，“今天你的数学题只做对了两题，看来你对和差应用题的解法还没有掌握，我给你补补课「” “说得倒好听，”我心里想，“补课也得找个时间，今天下这么大的雨，叫我留下来，不和同学合伞怎么回家，不是存心和我过不去吗?” 一个小时的补课结束了，李老师讲得很耐心、详细，可是因为我心里别扭，没有好好听。
李老师说:“今天就到这里，你还没有真正弄懂，下次再补吧。”天哪，她还不放过我! 李老师叫我坐在教室里等一等，说她去打个电话马上来。我心里暗暗叫苦，不知她要捉弄我到什么时候呢?过了一会儿，李老师来了，她招了招手说:“走吧，回家。”我快快地跟在她后面，来到校门口。 有一位中年男子，撑着一把伞，又拿着一把伞，在门口等着。“这么快就来了?”李老师对他说，“张伯伯听了电话就来告诉我。肠男子说着就把手中的伞递给李老师。原来李老师的爱人给她送伞来了。 李老师打开伞，转身递给我，说:“郑刚，快回家吧。”我毫无思想准备，下意识地接过伞，不说要，也不说不要，只觉得一股暖流涌上心头。我抬头看看那把伞，正是被我扔坏过又修好了的，不禁呐呐地说:“李老师，这伞……我不好……” “别说了，”李老师露出内疚的神情说，“我错怪了你，阂晓军主动来讲明情况了。快，回家吧。”
她和爱人合着一把伞向前走去，那伞骨尖上流下的雨水正滴在她肩脚上，一会儿便湿了一大块。 我的眼前模糊了，那是未掉下来的泪水挡住了视线…… 这篇作文的第三自然段就是插叙。这段插叙补充说明了小作者与老师之间为伞而引起的误会。这段内容与前后文的联系非常紧密。在第二自然段末尾，小作者提出了他的误会」他以为老师目7‘住他找岔子，“无非我扔坏了你的一把伞嘛!”学生怎么弄坏了老师的伞?如果没有第三自然段的插叙，就使人觉得摸不着头脑。插叙一段，问题清楚了。 小作者一片好心却引出了这样一个意想不到的结果。老师生气，是误会。这误会消除还不那么容易。从插叙后面那一段心理描写看，小作者的误会更深了，跟老师给他补课联系起来。但老师终于凭着一颗爱心和关心他的实际行动，赢得了小作者的理解。误会消除，师生情深。插叙在文章中起到了突出中心思想的作用。
在叙述主要事情的过程中，暂时中断线索，插入一段从前的事，或另外一件事，叫作插叙。有一种对插叙的比喻叫作“横云断峰”。就是说插叙得当，就犹如一抹云雾横断山腰，使文章更加有魅力。 请看一卜面的例子: 伞 雨渐渐下大了，屋檐上挂下一条条水链，把操场和教室成两个世界卫一下课，同学们都打起了雨伞，准备回家了，班任李老师出现在教室门口，声音不高不低地喊着:“郑刚，你一下。” 我满肚子不高兴，今天我没带雨伞，正打算找刘明辉合呢！不知怎的，最近我总觉得李老师似乎在找我的岔子，同我过不去。比如，她在我数学本上打的，比别的同学的大，石时还要在“x”后面加一个“?”。前天早自习，我迟到了5分钟，她就盯住我不放，一个劲地问我为什么不早点上学，有什么不起呢?无非我扔坏了你的一把伞嘛!
那是上个星期三的上午，李老师下课时把伞忘在教室了。我本是好意，想把伞送到李老师办公室去，谁知走到教室门口，爱说闲话的阂晓军怪声怪气地说:“拍马屁去啦!”他这么一说，我脸都红了，顺手就把伞扔到墙角里。说来也巧，李老师正好回来拿雨伞，一看，一根伞骨断了，她冲着我生气地说: “郑刚，你这样做对吗?”说完，气呼呼地走了。 也该我倒霉，今天李老师肯定要惩罚我一下，尝尝没有山伞是什么滋味。同学们都走完了，教室里只留下我一个人。打在芭蕉叶上，发出“啪啪”的声音，像在幸灾乐祸地嘲笑我望着室外一片雨蒙蒙的世界，我心里茫茫然，不知怎么办好。 “坐下。”李老师温和地说，“今天你的数学题只做对了两题，看来你对和差应用题的解法还没有掌握，我给你补补课「” “说得倒好听，”我心里想，“补课也得找个时间，今天下这么大的雨，叫我留下来，不和同学合伞怎么回家，不是存心和我过不去吗?” 一个小时的补课结束了，李老师讲得很耐心、详细，可是因为我心里别扭，没有好好听。
李老师说:“今天就到这里，你还没有真正弄懂，下次再补吧。”天哪，她还不放过我! 李老师叫我坐在教室里等一等，说她去打个电话马上来。我心里暗暗叫苦，不知她要捉弄我到什么时候呢?过了一会儿，李老师来了，她招了招手说:“走吧，回家。”我快快地跟在她后面，来到校门口。 有一位中年男子，撑着一把伞，又拿着一把伞，在门口等着。“这么快就来了?”李老师对他说，“张伯伯听了电话就来告诉我。肠男子说着就把手中的伞递给李老师。原来李老师的爱人给她送伞来了。 李老师打开伞，转身递给我，说:“郑刚，快回家吧。”我毫无思想准备，下意识地接过伞，不说要，也不说不要，只觉得一股暖流涌上心头。我抬头看看那把伞，正是被我扔坏过又修好了的，不禁呐呐地说:“李老师，这伞……我不好……” “别说了，”李老师露出内疚的神情说，“我错怪了你，阂晓军主动来讲明情况了。快，回家吧。”
她和爱人合着一把伞向前走去，那伞骨尖上流下的雨水正滴在她肩脚上，一会儿便湿了一大块。 我的眼前模糊了，那是未掉下来的泪水挡住了视线…… 这篇作文的第三自然段就是插叙。这段插叙补充说明了小作者与老师之间为伞而引起的误会。这段内容与前后文的联系非常紧密。在第二自然段末尾，小作者提出了他的误会」他以为老师目7‘住他找岔子，“无非我扔坏了你的一把伞嘛!”学生怎么弄坏了老师的伞?如果没有第三自然段的插叙，就使人觉得摸不着头脑。插叙一段，问题清楚了。 小作者一片好心却引出了这样一个意想不到的结果。老师生气，是误会。这误会消除还不那么容易。从插叙后面那一段心理描写看，小作者的误会更深了，跟老师给他补课联系起来。但老师终于凭着一颗爱心和关心他的实际行动，赢得了小作者的理解。误会消除，师生情深。插叙在文章中起到了突出中心思想的作用。
在叙述文章中心事件或主要情节发展的过程中，有时，由于表达的需要，暂时中断叙述，插人一些与文章中心事件或主要情节有关的内容，插人叙述结束后，再继续原来的叙述，这种叙述方式叫插叙。插叙可以是一件完整的往事，也可以是与主体叙述相关的另一件事。 《别了，奶奶的那个包袱》一文，从“前些年，二伯来我家时……”至“说着，脸上还露出一丝难以察觉的优思”，就是一段擂叙。这段插叙，就是一件完整的往事。通过“前些年，二伯来我家时，总是衣衫破旧”，“向爸爸借钱”，“奶奶总要给他装有旧衣服的包袱”，形象地写出了二伯前些年贫穷时的“寒酸相”，与以后发财致富后的二伯形成鲜明的对照。
文章加人了这一插叙，为故事情节的发展起了铺垫作用，使文章的中心更具表现力。但值得注意的是，插叙前后一定要衔接好，否则会让 人看不明白。《别了，奶奶的那个包袱》中的插叙是这样衔接的: “……不由得想起以前的事情”(提示下文插叙开始)。“前些年，二伯来我家时……”(开始插叙)。插叙后又用“‘几年来欠的钱，现在也该还了。熟二伯的话把我从回忆中.‘拉’一了回来”与上文衔接，使文章连拷得很自然。 《别了;煤球炉》一文，从“小时候……”至“我对煤球炉简直恨之人骨”，也是一段插叙。写了与文章主体叙述相关的事，即“小时候，我们一家五口挤在两间不大的老式房子里，烧饭，做菜用煤球炉时的情景”。插叙前用了“为什么?还得从头说起”，插叙后又这样衔接:“现在，爸爸单位分给咱家一套老公房”，使文章过渡自然”;脉络清楚。
文章通过小作者自己的亲身经历，煤球炉给我家带来的麻烦，更突出了现在接止煤气后的喜悦。 总之，插叙的目的，在于使读者弄明白事情的来龙去脉，正确地使用插叙，能使文章内容更完整，人物形象更丰满，能推动故事情节的发展，有利于更好地表达文章的中心思想。别了，奶奶的那个包袱 在乡下的二伯又来了。只见他提着大包小包的，还拎着一长串大闸蟹。二伯怎么了?我迷惑了。、卜 一阵寒暄后，一家人围在桌子上开始吃饭，唯独不见奶奶。吃饭时，我又惊奇‘地发现二伯穿的是件真丝衣服。再看看他的头，嘿，亮泽的头发，大包头的发型。我望着这情景，不由得想起以前的事情: 前些年，二伯来我家时，总是衣衫破旧，长的胡茬，蓬乱的头发，看上去很苍老，一副愁眉苦脸的样子。奶奶呢，意是苦涩中带着微笑，问长道短，递烟倒茶。然后，匆匆走进里屋尸枪若收斋她的那个包。而二伯先总是一声不吭，闷着头抽烟喝茶，直到爸爸何、话后，他才说购何裤买化肥缺了点钱。爸爸二话没说，就把钱给了二伯。临行前，奶奶照俄赞将那包袱—装有旧衣服的包，往二伯怀里一塞。二伯总是打开包，看看这件，瞧瞧那件，嘴里连连地说:.“不错，不错。”说着，提着包袱满意地走了。
每当奶奶听到这话，看到此景，总要带着得意的神情向我们说上几句:“叫你们·别扔，看，不是派上用场了。”说着，脸上还露出了一丝难以察觉的忧思。 “几年来欠的钱，现在也这还了·”二伯的话把我从回忆曳“拉”了回来。说着，他拿出一大叠钱。 爸爸见了，连忙推辞道:“算了，以后再说吧。” “这哪成?亲兄弟明算账。”这时，二伯终于道出了真情:。我现表已经是养蟹专业户了，一年下来，赚了2万元呢。所以我……” “所以二伯要‘明算账’了。” “好小子，还是你说得好。”说着，还塞了我一个红纸包，“小意思，买铅笔的。” 酒足饭饱，又唠了一会儿家常，二伯起身要回去了。
这时，奶姆才从里屋匆忙出来，眉开眼笑地说:“孩子，今年你可是大丰收了。”“是啊，我今年是大丰收了……没等二伯说完，奶奶把那沉重的包袱往桌上一放，边打开边得意洋洋地说:“今年哪，我还材居那儿要来了许多，你看，这双旅游鞋是前门张太太给的，还真不错呢;还有，邻居王阿婆给的那件皮茄克，就是款式老了点，皮色还可以……”“哈哈哈”我们都笑了起来。 奶奶不解地问:“是不是太少了?”。 二伯忙抢着说:“妈，不是少，是太多了。” 二伯怕拿不动?” 拿回去没有用。因为我已经发了。”我连忙接上话茬，“如今，他已成养蟹专业户了，事业可兴旺了，但又有点半信半疑，看看二伯，又看看她的那个包袱,大声对奶奶说:“你的那个包袱该‘卸’了。” 对，是该‘卸’了。如今我什么包袱都没有了。”奶奶终于舒坦地说出了她多年来想要说的话，脸上德出了从未有过的舒心的微笑。
本文叙述了一个盲女孩在行路的途中，导盲棍不小心戳到了一位老人。老人对姑娘说了一番话，最终是姑娘受到了启迪。
在文章的最后，作者告诉我们，其实与这位盲女孩说了半天美丽春色的老人也是个盲人。由此可见，他眼盲而心不盲。虽然双眼已然失明，但他的心灵是雪亮的。
在这个世界里，有那么多的不幸者，他们有的天生就有残疾，有的在意外中失去健全的身体。他们需要承受正常人永远无法体会到的痛苦，他们能够活在这世上，就是一种坚强！而像文中老人这样乐观，他所拥有的积极向上的生活态度甚至很多正常人都无法企及！
是了，每个人都是上天创造的无价艺术品，每个人都有自己独特的美，正如春天里路边的野花，没有牡丹的高贵，没有玫瑰的妖艳，没有百合的雅性，但她有她的野性美！
这篇文章运用层进式结构，叙述一个人的几件事。作者在文章中按时间顺序写了这样几件事:母亲因她生的孩子死得多而养成农闲斗牌的习惯;母亲热爱劳动，吃苦耐劳;母亲因作者多病而求神;母亲心地善良，尽力周济孤苦饥寒;母亲对参加革命的孩子非常疼爱，把父亲心爱的月季花折来送给儿子;母亲之死。作者在写母亲的几件事中全面地展示了她的品质和性格，用事把人的活动串起来。如写家境困难时，母亲“为地里的庄稼，像疯了似地劳动”，显示她吃苦耐劳、热爱劳动的一面，到家境小康以后，母亲当然还是非常热爱劳动的，这样便多少有了余钱剩米，这时她的性格便发展了，“对于村中的孤苦饥寒，尽力周济，对于过往的人，凡有求于她，无不热心相帮”，进一步写了母亲作为劳动人民的优良品质:心地善良，推己及人，急人之难。又如前面写作者生下来就没有奶吃，母亲“把模摸晾干了，再粉碎煮成糊喂我”。表现母亲的爱子之心无微不至。后面写到抗日战争时，作者以革命者身份回家探望，母亲的爱子之情有了新的升华，她把父亲最心爱的月季花折下送给儿子，这不仅表示了她和她丈夫对儿子“拳拳的心”，而且从一定意义上表现了人民对自已的子弟兵的赤诚的心，发烫的心。以上这两者都是层进的。此外作者写的母亲的斗牌习惯，有点迷信等虽谈不上层进，却也显示了真实，让人们看到一位活生生的母亲，而不是加工过的人物。
纵横结合。这是一种复合式结构，在写比较复杂的记叙文，如多件事写多个人或记一个大过程类作文时常用，它是将纵式结构与横式结构交错组合，从而形成杂而不乱的结构特点。初中课文中的典型例文是《卓越的科学家竺可祯》，横向的是竺可祯科学生涯中的事件，这些事件有:竺可祯北海观物侯;竺可祯野外做科学测试;毛主席接见竺可祯并谈论科学的发展;竺可祯从大量史迹中寻觅气候变迁的线索，竺可祯驳斥苏联气候界的错误论断;竺可祯病危前做科研记录等。纵向的是时间的顺延，作者从解放初写到了竺可祯病逝的前一天1974年2月6日。
考场作文是速度与质量的结晶，除了掌握这些结构形式，必须在组合材料时讲究速度。下面是近年来快速作文研究中总结的一些适合考场作文的组材方法。
写景、游记一类的文章，多以时间为线索，写人、记事的文章也常把值得记叙的点选出来，然后用红线将这些珠子(记叙点)串起来组合成文。下面的一篇文章就是以时间的推移为顺序组合成的文章。这种方法费时少，写出的文章层次又显得清楚。