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“ 资料 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-02-29 02:26:27
  • 《坚持的力量》
  • 道法考试临近,资料一个字没看,大脑一片空白的我手里拿着道法资料,我就像小绵羊见了老虎似的,手微微颤抖着。

    我一字一句地读着,时针已悄然指在了5上,背诵了好久的我自以为胸有成竹,可是一旦把字遮住看着资料上的问题,还是毫无头绪,感觉又遇上了一个陌生的题目。窗外,乌云们沆瀣一气,携手遮住了天空,雨滴们像战斗机一样俯冲下来,撞击在窗户上,发出沉闷的“咚咚”声。这烦人的雨呀!彻底打乱了我的思绪,我的记忆也被急急的雨冲刷走了。

    这时,父亲端着一杯水走了进来,看着我闷闷不乐的样子,说:“背这么久了,休息一会儿再继续吧。”“噢。”我百无聊赖地望着窗外,忽然,在风雨中,有一抹浅白在上下浮动,我定睛一看,是一只白蝴蝶,雨滴像子弹似的从它身边飞过,我心里暗暗地为它捏一把汗。

    “啪嗒。”一大滴雨击中了它,它身子一斜,打着旋儿,无力地落在了底下的水塘中,它疯狂地拍打着双翅,大颗的雨滴打得它抬不起头,在水塘里打着滚。它扑腾着翅膀,一次又一次地跌落下来。有几次眼看着要成功,一阵狂风刮来,风把它掀翻,按回了水塘里,好像在嘲笑它不自量力,我站在楼上看了许久,不禁怜惜起它来。我走下楼,撑起伞,正想把它救起时,它绷紧翅膀,猛地一挣,“哗”的一声,水塘上荡起了千层涟漪,它的身子脱离了水面,飞到了天空中。它歪斜着身子,努力保持着平衡,向远处飞去。

    这时,雨渐渐小下来,乌云中间仿佛被剑刺穿了了似的,一束阳光照到了大地上,照到了我的心里而那洁白的身影则消失在了天空中。

    一次又一次,跌落了,再挣扎着飞起来,与命运抗争着,我心中涌出一股暖流,你身上那种坚持深深打动了我,在考试这场疾风暴雨中,我岂能低下头,我要坚持,像蝴蝶一样绝处逢生,书写自己人生的篇章,我又拿起道法资料,投入到思考中。

  • 《读《墨池记》有感》
  • 一次,我上网查资料时,看到这么一个故事《墨池记》。故事的内容:王羲之7岁练书法,17岁把父亲的论著拿来磨练,练完去池子洗笔,天长日久便把池子洗成了墨色。

    看完我情不自禁地叹道:“他好厉害呀!一个人竟能努力到这样程度,也太厉害了。”也让我重新认识了什么是坚强,还有认真,毅力的力量。

    这让我不由得想起了我学钢琴的经历。我就缺乏王羲之的这种刻苦学习的态度。我7岁开始练琴,当时我没有任何基础,只能日以继日的练钢琴,而且每天都练一些手法,我就烦了,不想练。妈妈耐心教导我:“没有人能随随便便成功,不勤奋就不可能成功。”在妈妈耐心的开导下,我改变了练习方法,开始训练自己的大脑和耳朵。就这样,我像王羲之那样,认真听和认真想,记下每一次弹奏的情况。我虽然没有像王羲之一样日以继日的练字,但我每天坚持练琴两小时。直到现在我每天都练40分钟,所以我的钢琴每个月都要定时保修的。

    虽然我没有考级,但经过我的努力,我的钢琴基础很扎实。王羲之的故事让做事靠的是勤奋,靠的是毅力和坚持。人都想要自己达到成功,可成功的并不是每个人。

    我明白了坚持的力量,我一定要像王羲之这样坚持。

  • 《我说我们的家风家训》
  • 很多电视节目,宣传资料上都在说家风家训,我问妈妈我们的家风家训是什么?妈妈让我自己观察,自己总结,因为家风家训不是挂在墙上,或者天天说的,它就藏在我们生活的点点滴滴里。

    我悄悄地观察,总结了以下几点:礼仪,节俭和诚信。下面我要介绍一下我家的家风家训。

    家风——礼仪

    中国有“礼仪之邦”的美称,所以大家都要讲礼仪。妈妈从小就教育我:要懂礼貌,见到客人打招呼;见了老师要敬礼并问好;用了别人东西归还时要说:“谢谢。”等等。并且要声音洪亮,吐字清晰,要让对方能够收到你要传达的信息,不要含糊其辞……等等。妈妈还对我说:一个不懂礼貌的人,不会受到别人尊重,要想得到别人尊重就要首先去尊重别人。是啊,当一个人不懂礼仪,出口就是脏话,还会有人尊重他吗?回想起来,发现妈妈讲的很有道理,从现在开始,我要争取在礼仪上取得更大的进步。

    家风——节俭

    在我家里,家人不会把剩的饭菜倒掉,而是放进冰箱保存起来,留着下一餐热热再吃。爸爸请客吃饭时也会把没有吃完的饭菜打包回家,从来不会浪费。在家人的影响下,我也改掉了好多坏习惯。还记得我小时候,吃面条,碗里总是剩几根条,歪七扭八的躺在碗底,喝小米饭时也总是剩些米粒在碗底,为了改正我这些习惯,妈妈便一本正经的对我说:“你剩一根面条,以后脸上会长一道疤,你剩一粒米饭,以后脸上会长一个小疙瘩。”我害怕自己脸上长小疙瘩,长疤,影响自己的容貌,每次吃饭都学着其他人的样子,把碗里打扫的干干净净。现在我发现,妈妈当时是吓唬我的,她故意用“长小疙瘩,长疤”这种可怕后果吓唬我,是为了让我养成“不浪费粮食”的习惯。现在,我长大了,不仅养成了这个习惯,也渐渐懂得了这个道理。我要把这个习惯一直保持下去。

    家风——诚信

    这个家风家训是我看到一幅漫画后顿悟的。漫画上,一个大人摸着小孩的头说:“你在外面撒谎没关系,但回家一定要跟父母说实话啊!”那个小孩疑惑不解的看着大人,仿佛在说:“为什么这么做?”这个漫画使我感触很深:是呀,现在人爱撒谎的越来越多了,归根结底是第一任老师——家长,把“诚信”这个基本的道理弄丢了!这让我想起小时候爸爸给我讲的《狼来了》的故事:因为放羊娃三番五次戏弄大家,所以当狼来的时候,没人再相信他的话了。这也是说,当别人的信任一而再,再而三的被辜负时,最后自食恶果的只能是自己。“种瓜得瓜,种豆得豆”要想别人怎么对自己,就要用怎样的心去对别人。言而无信只会害自己。现在回想起来,那就是爸爸用最原始、最浅显的方法告诉我“诚信”的重要性呀!我要努力做一个有诚信的人,以不辜负爸爸的良苦用心。

    我家的家风家训讲完了,希望它们能够带给大家一点儿启发,伴随大家快乐的度过每一天。

  • 《读《鲁滨逊漂流记》有感》
  • 我在阅览室读了《鲁滨逊漂流记》和相关资料,知道鲁滨逊原本的家庭比较富裕,但是他为了自己的梦想,毅然抛弃了安逸的生活,选择了与大海为伴,中间也遭遇了各种各样的不幸,但他一直没有放弃,而在一次出海中,鲁滨逊遇上了海难,被抛到了一个荒无人烟的孤岛上。让我想起一句话:知识就是力量。鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十多年,靠的就是他的智慧和劳动:假如他不去劳动,那么他会被饿死;假如他没有知识,那么他无法在荒岛上度过二十多年。 鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷,掘山洞,打围墙。有了住,还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少,但确是有限的,如果不自力更生,就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼,圈养家畜。荒岛上的天气变化无常,鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了,病得很重,一天到晚都昏昏沉沉。这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例,成功地救了自己一命。 读完了《鲁滨逊漂流记》,让我感到人类的智慧是无穷无尽的。有了智慧和勤劳,在一个荒岛上生活二十多年也不是什么难事。 《鲁滨逊漂流记》,一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作,让人惊叹生命的美丽。是知识和他的努力,实现了他活下来的梦想。

    刚到荒岛,鲁滨逊几乎放弃梦想,但他很快又重新振作了起来,因为他认为,就算是一个人待在孤岛,总比他死在海难中的伙伴们要好得多,这也告诉我们,无论是什么样的境遇,总会有比你更不幸的人。你看,就算处在绝境的鲁滨逊,他也充满了自信,相信天无绝人之路。可是这几年来,社会上总是传来有学生厌学、吸毒、甚至自杀的消息,我一直想不通,这到底是为什么?身体发肤受之父母,还没有给父母好好尽孝,就碌碌无为,不明不白的去死了,是很无能、很自私的行为啊。真的希望不要有这样的事情再发生。自然,这样的人毕竟是少数,大多数人是会为了梦想不停努力,就算不能实现也要走到里梦想的地点最近的地方。

    人这一生短短几十年,为何不能用这几十年,对人类,对国家 对社会有所贡献呢。为了是想自己的梦想就要像鲁滨逊一样用智慧和知识努力奋斗,既然选了一个梦想,就要不断的为此付出。一分耕耘一分收获,只要努力,相信梦想总会有一天会实现。即使没有实现自己的梦想,也不要碌碌无为过完这一生,安慰自己平凡可贵,我们不要自欺欺人,要相信你所有的努力,都是不甘平凡,不要等到老了之后,空自后悔。遇到点挫折,也是很正常的事情,没有谁的路一帆风顺,不要轻言放弃,如果鲁滨逊当初认为自己孤身一人不可能活下去,放弃了梦想,会是什么结局呢?

    愿所有的人用你们的智慧和勤劳双手去实现自己的梦想吧!  

  • 《2024元旦黑板报资料:元旦的起源》
  • 在公元前5000年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系,古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天,同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始,这便是元旦的由来。

  • 《关于重阳节的资料》
  • 九月初九重阳节,又称为“重九节”,是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节,亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。 重阳由来已久,《易经》载以阳爻为九。”

    曹丕《九日与钟繇书》岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。” 传说重阳节吃重阳糕可消灾除病,佩茱萸登高,可避邪恶。 《齐人月令》重阳之是日,以糕酒登高眺远,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而远。”

    唐代王维《九月九忆山东兄弟》独为异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” 晋代陶渊明诗菊花如我心,九月九开,客人知我意,重阳一同来。” 清富察敦崇《燕京岁时记》京师谓重阳九月九日。每届九月九日,则都人士提壶携磕,出郭登高……赋诗饮酒,烤肉分糕,洵一时之快事也。”

    重阳节来源

    重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。

    这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。

    九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

    重阳节庆祝方式

    重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

    其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。

    农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

    其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:

    农历九月九日,是我国传统节日重阳节,又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节,将传统习俗与现代文明巧妙结合,已成为尊老、敬老、老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节,每到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体。

    不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。

    民间有许多庆祝重阳节的活动,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间,茱萸为“避邪翁”,菊花为“延寿客”,两者结合,给重阳习俗以吉庆之兆。

    重阳也叫重九,因为《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳,早在春秋战国时就已出现。据文献记载,当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。

    我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情,唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》:“昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。”

    重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此,在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

    重阳节喜悦之情

    重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日,还来就菊花。”整篇文章轻快活泼,洋溢着农家的生活情趣,一片宁静和谐,给人们带来了喜悦之情。在作者另一首作品“时见归村人,沙行渡头歇。天边若荠,江畔舟如月。

    何当载酒来,共醉重阳节。”中,表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情,并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。

    重阳节思亲之情

    重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。唐代诗人王维在重阳佳节时不禁吟道“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情,深切感人。宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人,写下“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦。” ,“黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。那堪永夜,明月空床。闻砧声捣,蛩声细,漏声长。”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感,令人恻然。

  • 《关于长城的资料》
  • 长城是中华文明的瑰宝,是世界文化遗产之一,也是与埃及金字塔齐名的建筑,还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前,是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶,也是中华民族的象征。

    春秋战国时期,各国诸侯为了防御别国入侵,修筑烽火台,并用城墙连接起来,形成最早的长城。以后历代君王几乎都加固增修长城。它因长达几万里,故又称作“万里长城”。据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,总占全国人口的二十分之一。当时没有任何机械,全部劳动都由人力完成,工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑,十分艰难。长城东起山海关,西至甘肃嘉峪关,东至鸭绿江。从东向西行经10个省区市。长城的总长度为88518000米,其中人工墙体长度为6254239.662米,堑壕和天然形成长度为25942342.265米。长城始建于春秋战国时期,历时达2000多年,总长度达532万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城,它西起中国西部甘肃省的嘉峪关,东到中国东北辽宁省的鸭绿江边,长635万米。它像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝,也是艺术非凡的文物古迹,它象征着中华民族坚不可摧永存于世的伟大意志和力量,是中华民族的骄傲,也是整个人类的骄傲。

    长城在1987年根据文化遗产遴选标准C (I) (II) (III) (IV) (VI)被列入《世界遗产目录》

  • 《赵州桥的资料》
  • 赵州坐落在河北省南部,流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年),由著名匠师李春设计和建造,距今已有1400年的历史,是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年,美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”,并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。赵州桥, 又名安济桥,位于河北赵县洨河上,它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为“华北四宝之一”。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米,跨径37.02米,券高7.23米,是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔,不是实的,故称敞肩型,这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西,类型众多,丰富多彩。

    赵州桥建成已距今1400年,经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,特别是1966年邢台发生的7.6级地震,邢台距这里有40多公里,这里也有四点几级地震,赵州桥都没有被破坏,著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处,据当地的老人说,站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载,赵州桥自建成至今共修缮9次。

    在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱,一是可节省材料,二是减少桥身自重(减少自重15%),而且能增加桥下河水的泄流量。

    1979年5月,由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组,对赵州桥的桥基进行了调查,自重为2800吨的赵州桥,而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台,直接建在自然砂石上。

    这么浅的桥基简直令人难以置,梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙,而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道:

    “为要实测券基,我们在北面券脚下发掘,但在现在河床下约70-80厘米,即发现承在券下平置的石壁。石共五层,共高1.58米,每层较上—层稍出台,下面并无坚实的基础,分明只是防水流冲刷而用的金刚墙,而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水,所以除非大规模的发掘,实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

    为了保护赵州桥,上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁,其结构还是沿袭赵州桥,只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印,膝盖印。

  • 《蔡文姬,蔡文姬资料》
  • 蔡文姬(约177年-约249年)[1]名琰,原字昭姬,晋时因避司马昭之讳,改字文姬,东汉陈留圉(今河南开封市杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的文学家,精于天文数理,博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。

    蔡文姬,生卒年不详,名琰(yan),著名东汉末年的著名女诗人,是文学家和书法家蔡邕之女,其父蔡邕精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在书香门第的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书,留名青史。可惜东汉末年,社会动荡,她初嫁于卫仲道,后因无子,丈夫死去而回到母家,又因匈奴入侵,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,生育2个儿子。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。

    蔡文姬非常有才华,是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

    [2]在1987年国际天文组织正式公布的第一批水星环形山名字中,有15个环形山用了中国人的名字,其中有一个命名为“蔡琰(蔡文姬)环形山”。

  • 《楚汉传奇薄姬,楚汉传奇薄姬扮演者徐扬资料简介》
  • 在热播剧楚汉传奇中,薄姬的扮演者是著名影视女演员徐扬,徐扬出演过许多的影视剧,其中包括女人四十正芬芳、冰城擒魔、疯狂倒计时、蓝色妖姬、回头是等。

    薄姬原来是项羽部将魏豹的妻子,魏豹被韩击败之后,薄姬被召入汉宫,但入宫一年多,却连刘邦的面都没有见过。

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    薄姬年少时,与闺中好友管姬、赵姬相约,将来如果谁富贵了,不要忘记彼此的友情。竟然是如此之巧,管姬与赵姬先后被选入汉宫,并得到汉王的宠幸。一次,他们嘲笑薄姬,恰巧被刘邦听到,刘邦深深地怜悯这个弱质纤纤的女人,当晚便召幸薄姬,并将她册封为姬。那夜之后,刘邦便将可怜的薄姬忘得一干二净。

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    薄姬有幸,汉室有幸,刘邦一夜的怜香惜玉而留下龙脉,公元前202年,薄姬生下了皇子刘恒。但是,薄姬姿色不如戚夫人,心计不如吕后,此后就再也没有机会得到刘邦的召幸,薄姬因而专心抚育刘恒,刘恒赴晋阳就王位时,薄姬得以同行。塞翁失马,焉知非福,戚夫人一心争宠,哭闹着要立赵王如意为太子,刘邦一死,不仅荣华富贵成了过眼烟云,连自己与儿子都不能保全。薄姬性格宽厚,安心随幼子远离京都,得以避吕后之祸,而她精心抚育的刘恒,成为整个汉代口碑最好的一位皇帝。由于吕雉孜孜不倦的“除苗”工作,此时刘邦的儿子们,只剩了代王刘恒和淮南王刘长了。齐王刘襄一系虽然在铲除吕族方面立下了首功,但是他们毕竟是孙辈,而且他们还有一个凶悍无比的舅父——谁也不想再侍侯一个换汤不换药的阴狠外戚家族。刘长他妈家的亲戚为人也不比刘襄家的好多少,只有代王刘恒之母薄氏家族,一向以克己谨慎闻名于世。一比之下,大臣们立刻拿定了主意。