与“ 资料 ”有关的作文

道法考试临近，资料一个字没看，大脑一片空白的我手里拿着道法资料，我就像小绵羊见了老虎似的，手微微颤抖着。

我一字一句地读着，时针已悄然指在了5上，背诵了好久的我自以为胸有成竹，可是一旦把字遮住看着资料上的问题，还是毫无头绪，感觉又遇上了一个陌生的题目。窗外，乌云们沆瀣一气，携手遮住了天空，雨滴们像战斗机一样俯冲下来，撞击在窗户上，发出沉闷的“咚咚”声。这烦人的雨呀！彻底打乱了我的思绪，我的记忆也被急急的雨冲刷走了。

这时，父亲端着一杯水走了进来，看着我闷闷不乐的样子，说：“背这么久了，休息一会儿再继续吧。”“噢。”我百无聊赖地望着窗外，忽然，在风雨中，有一抹浅白在上下浮动，我定睛一看，是一只白蝴蝶，雨滴像子弹似的从它身边飞过，我心里暗暗地为它捏一把汗。

“啪嗒。”一大滴雨击中了它，它身子一斜，打着旋儿，无力地落在了底下的水塘中，它疯狂地拍打着双翅，大颗的雨滴打得它抬不起头，在水塘里打着滚。它扑腾着翅膀，一次又一次地跌落下来。有几次眼看着要成功，一阵狂风刮来，风把它掀翻，按回了水塘里，好像在嘲笑它不自量力，我站在楼上看了许久，不禁怜惜起它来。我走下楼，撑起伞，正想把它救起时，它绷紧翅膀，猛地一挣，“哗”的一声，水塘上荡起了千层涟漪，它的身子脱离了水面，飞到了天空中。它歪斜着身子，努力保持着平衡，向远处飞去。

这时，雨渐渐小下来，乌云中间仿佛被剑刺穿了了似的，一束阳光照到了大地上，照到了我的心里而那洁白的身影则消失在了天空中。

一次又一次，跌落了，再挣扎着飞起来，与命运抗争着，我心中涌出一股暖流，你身上那种坚持深深打动了我，在考试这场疾风暴雨中，我岂能低下头，我要坚持，像蝴蝶一样绝处逢生，书写自己人生的篇章，我又拿起道法资料，投入到思考中。

一次，我上网查资料时，看到这么一个故事《墨池记》。故事的内容：王羲之7岁练书法，17岁把父亲的论著拿来磨练，练完去池子洗笔，天长日久便把池子洗成了墨色。

看完我情不自禁地叹道：“他好厉害呀！一个人竟能努力到这样程度，也太厉害了。”也让我重新认识了什么是坚强，还有认真，毅力的力量。

这让我不由得想起了我学钢琴的经历。我就缺乏王羲之的这种刻苦学习的态度。我7岁开始练琴，当时我没有任何基础，只能日以继日的练钢琴，而且每天都练一些手法，我就烦了，不想练。妈妈耐心教导我：“没有人能随随便便成功，不勤奋就不可能成功。”在妈妈耐心的开导下，我改变了练习方法，开始训练自己的大脑和耳朵。就这样，我像王羲之那样，认真听和认真想，记下每一次弹奏的情况。我虽然没有像王羲之一样日以继日的练字，但我每天坚持练琴两小时。直到现在我每天都练40分钟，所以我的钢琴每个月都要定时保修的。

虽然我没有考级，但经过我的努力，我的钢琴基础很扎实。王羲之的故事让做事靠的是勤奋，靠的是毅力和坚持。人都想要自己达到成功，可成功的并不是每个人。

我明白了坚持的力量，我一定要像王羲之这样坚持。

很多电视节目，宣传资料上都在说家风家训，我问妈妈我们的家风家训是什么？妈妈让我自己观察，自己总结，因为家风家训不是挂在墙上，或者天天说的，它就藏在我们生活的点点滴滴里。

我悄悄地观察，总结了以下几点：礼仪，节俭和诚信。下面我要介绍一下我家的家风家训。

家风——礼仪

中国有“礼仪之邦”的美称，所以大家都要讲礼仪。妈妈从小就教育我：要懂礼貌，见到客人打招呼；见了老师要敬礼并问好；用了别人东西归还时要说：“谢谢。”等等。并且要声音洪亮，吐字清晰，要让对方能够收到你要传达的信息，不要含糊其辞……等等。妈妈还对我说：一个不懂礼貌的人，不会受到别人尊重，要想得到别人尊重就要首先去尊重别人。是啊，当一个人不懂礼仪，出口就是脏话，还会有人尊重他吗？回想起来，发现妈妈讲的很有道理，从现在开始，我要争取在礼仪上取得更大的进步。

家风——节俭

在我家里，家人不会把剩的饭菜倒掉，而是放进冰箱保存起来，留着下一餐热热再吃。爸爸请客吃饭时也会把没有吃完的饭菜打包回家，从来不会浪费。在家人的影响下，我也改掉了好多坏习惯。还记得我小时候，吃面条，碗里总是剩几根条，歪七扭八的躺在碗底，喝小米饭时也总是剩些米粒在碗底，为了改正我这些习惯，妈妈便一本正经的对我说：“你剩一根面条，以后脸上会长一道疤，你剩一粒米饭，以后脸上会长一个小疙瘩。”我害怕自己脸上长小疙瘩，长疤，影响自己的容貌，每次吃饭都学着其他人的样子，把碗里打扫的干干净净。现在我发现，妈妈当时是吓唬我的，她故意用“长小疙瘩，长疤”这种可怕后果吓唬我，是为了让我养成“不浪费粮食”的习惯。现在，我长大了，不仅养成了这个习惯，也渐渐懂得了这个道理。我要把这个习惯一直保持下去。

家风——诚信

这个家风家训是我看到一幅漫画后顿悟的。漫画上，一个大人摸着小孩的头说：“你在外面撒谎没关系，但回家一定要跟父母说实话啊！”那个小孩疑惑不解的看着大人，仿佛在说：“为什么这么做？”这个漫画使我感触很深：是呀，现在人爱撒谎的越来越多了，归根结底是第一任老师——家长，把“诚信”这个基本的道理弄丢了！这让我想起小时候爸爸给我讲的《狼来了》的故事：因为放羊娃三番五次戏弄大家，所以当狼来的时候，没人再相信他的话了。这也是说，当别人的信任一而再，再而三的被辜负时，最后自食恶果的只能是自己。“种瓜得瓜，种豆得豆”要想别人怎么对自己，就要用怎样的心去对别人。言而无信只会害自己。现在回想起来，那就是爸爸用最原始、最浅显的方法告诉我“诚信”的重要性呀！我要努力做一个有诚信的人，以不辜负爸爸的良苦用心。

我家的家风家训讲完了，希望它们能够带给大家一点儿启发，伴随大家快乐的度过每一天。

我在阅览室读了《鲁滨逊漂流记》和相关资料，知道鲁滨逊原本的家庭比较富裕，但是他为了自己的梦想，毅然抛弃了安逸的生活，选择了与大海为伴，中间也遭遇了各种各样的不幸，但他一直没有放弃，而在一次出海中，鲁滨逊遇上了海难，被抛到了一个荒无人烟的孤岛上。让我想起一句话：知识就是力量。鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十多年，靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动，那么他会被饿死；假如他没有知识，那么他无法在荒岛上度过二十多年。 鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙。有了住，还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自力更生，就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。 读完了《鲁滨逊漂流记》，让我感到人类的智慧是无穷无尽的。有了智慧和勤劳，在一个荒岛上生活二十多年也不是什么难事。 《鲁滨逊漂流记》，一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。是知识和他的努力，实现了他活下来的梦想。

刚到荒岛，鲁滨逊几乎放弃梦想，但他很快又重新振作了起来，因为他认为，就算是一个人待在孤岛，总比他死在海难中的伙伴们要好得多，这也告诉我们，无论是什么样的境遇，总会有比你更不幸的人。你看，就算处在绝境的鲁滨逊，他也充满了自信，相信天无绝人之路。可是这几年来，社会上总是传来有学生厌学、吸毒、甚至自杀的消息，我一直想不通，这到底是为什么？身体发肤受之父母，还没有给父母好好尽孝，就碌碌无为，不明不白的去死了，是很无能、很自私的行为啊。真的希望不要有这样的事情再发生。自然，这样的人毕竟是少数，大多数人是会为了梦想不停努力，就算不能实现也要走到里梦想的地点最近的地方。

人这一生短短几十年，为何不能用这几十年，对人类，对国家 对社会有所贡献呢。为了是想自己的梦想就要像鲁滨逊一样用智慧和知识努力奋斗，既然选了一个梦想，就要不断的为此付出。一分耕耘一分收获，只要努力，相信梦想总会有一天会实现。即使没有实现自己的梦想，也不要碌碌无为过完这一生，安慰自己平凡可贵，我们不要自欺欺人，要相信你所有的努力，都是不甘平凡，不要等到老了之后，空自后悔。遇到点挫折，也是很正常的事情，没有谁的路一帆风顺，不要轻言放弃，如果鲁滨逊当初认为自己孤身一人不可能活下去，放弃了梦想，会是什么结局呢？

愿所有的人用你们的智慧和勤劳双手去实现自己的梦想吧！　　

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。 重阳由来已久，《易经》载以阳爻为九。”

曹丕《九日与钟繇书》岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶。 《齐人月令》重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远。”

唐代王维《九月九忆山东兄弟》独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 晋代陶渊明诗菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。” 清富察敦崇《燕京岁时记》京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高……赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。”

重阳节来源

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节庆祝方式

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：

农历九月九日，是我国传统节日重阳节，又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节，每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体。

不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。

民间有许多庆祝重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间，茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆。

重阳也叫重九，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。

我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”

重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

重阳节喜悦之情

重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”整篇文章轻快活泼，洋溢着农家的生活情趣，一片宁静和谐，给人们带来了喜悦之情。在作者另一首作品“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来，共醉重阳节。”中，表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情，并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。

重阳节思亲之情

重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。唐代诗人王维在重阳佳节时不禁吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情，深切感人。宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。” ，“黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感，令人恻然。

长城是中华文明的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前，是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶，也是中华民族的象征。

春秋战国时期，各国诸侯为了防御别国入侵，修筑烽火台，并用城墙连接起来，形成最早的长城。以后历代君王几乎都加固增修长城。它因长达几万里，故又称作“万里长城”。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，总占全国人口的二十分之一。当时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。长城东起山海关，西至甘肃嘉峪关，东至鸭绿江。从东向西行经10个省区市。长城的总长度为88518000米，其中人工墙体长度为6254239.662米，堑壕和天然形成长度为25942342.265米。长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达532万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的伟大意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。

长城在1987年根据文化遗产遴选标准C (I) (II) (III) (IV) (VI)被列入《世界遗产目录》

赵州桥坐落在河北省南部，流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年)，由著名匠师李春设计和建造，距今已有1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。赵州桥， 又名安济桥，位于河北赵县洨河上，它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为“华北四宝之一”。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西，类型众多，丰富多彩。

赵州桥建成已距今1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮9次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重(减少自重15%)，而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印，膝盖印。

蔡文姬（约177年－约249年）[1]名琰，原字昭姬，晋时因避司马昭之讳，改字文姬，东汉陈留圉（今河南开封市杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的文学家，精于天文数理，博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。

蔡文姬，生卒年不详，名琰（yan)，著名东汉末年的著名女诗人，是文学家和书法家蔡邕之女，其父蔡邕精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在书香门第的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。可惜东汉末年，社会动荡，她初嫁于卫仲道，后因无子，丈夫死去而回到母家，又因匈奴入侵，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生育2个儿子。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。

蔡文姬非常有才华，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

[2]在1987年国际天文组织正式公布的第一批水星环形山名字中，有15个环形山用了中国人的名字，其中有一个命名为“蔡琰（蔡文姬）环形山”。

在热播剧楚汉传奇中，薄姬的扮演者是著名影视女演员徐扬，徐扬出演过许多的影视剧，其中包括女人四十正芬芳、冰城擒魔、疯狂倒计时、蓝色妖姬、回头是爱等。

薄姬原来是项羽部将魏豹的妻子，魏豹被韩信击败之后，薄姬被召入汉宫，但入宫一年多，却连刘邦的面都没有见过。

薄姬年少时，与闺中好友管姬、赵姬相约，将来如果谁富贵了，不要忘记彼此的友情。竟然是如此之巧，管姬与赵姬先后被选入汉宫，并得到汉王的宠幸。一次，他们嘲笑薄姬，恰巧被刘邦听到，刘邦深深地怜悯这个弱质纤纤的女人，当晚便召幸薄姬，并将她册封为姬。那夜之后，刘邦便将可怜的薄姬忘得一干二净。

薄姬有幸，汉室有幸，刘邦一夜的怜香惜玉而留下龙脉，公元前202年，薄姬生下了皇子刘恒。但是，薄姬姿色不如戚夫人，心计不如吕后，此后就再也没有机会得到刘邦的召幸，薄姬因而专心抚育刘恒，刘恒赴晋阳就王位时，薄姬得以同行。塞翁失马，焉知非福，戚夫人一心争宠，哭闹着要立赵王如意为太子，刘邦一死，不仅荣华富贵成了过眼烟云，连自己与儿子都不能保全。薄姬性格宽厚，安心随幼子远离京都，得以避吕后之祸，而她精心抚育的刘恒，成为整个汉代口碑最好的一位皇帝。由于吕雉孜孜不倦的“除苗”工作，此时刘邦的儿子们，只剩了代王刘恒和淮南王刘长了。齐王刘襄一系虽然在铲除吕族方面立下了首功，但是他们毕竟是孙辈，而且他们还有一个凶悍无比的舅父——谁也不想再侍侯一个换汤不换药的阴狠外戚家族。刘长他妈家的亲戚为人也不比刘襄家的好多少，只有代王刘恒之母薄氏家族，一向以克己谨慎闻名于世。一比之下，大臣们立刻拿定了主意。